يَقُولُ: «قَالَ - اللهُ تبارك وتعالى: أَنَا عِنْدَ ظَنّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ».(1) =صحيح

631 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللهَ - جَلَّ وَعَلا - يَقُولُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي: إِنْ ظَنَّ خَيراً فَلَهُ، وَإِنْ ظَنَّ شَراً فَلَهُ».(2) =صحيح

632 - عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأسْقَعِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: أَنَا عِندَ ظَنّ عَبْدِي بِي، إِنْ كَانَ خَيْراً فَخَيْر، وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَشَرّ».(3) =صحيح

‌‌فَضْل الرَّجَاء وَالْخَوف عِنْدَ نُزُول الْمَوت
633 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدُكَ؟». قَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَرْجُو الله وَإِنِّي أَخَافُ ذُنُوبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ، إِلاَّ أَعْطَاهُ اللهُ مَا يَرْجُو وَآمَنهُ مِمَّا يَخَاف».(4) =حسن

‌‌مَا جَاءَ فِي حسن وَسُوء الْخَاتِمَة
634 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (632) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) ابن حبان (638) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(3) المعجم الأوسط (7951)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (1905)، الصحيحة (1663).
(4) الترمذي (983)، واللفظ له، ابن ماجه (5261) باب ذكر الموت والاستعداد، تعليق الألباني "حسن".))))
তিনি বলেন: «আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: আমি আমার বান্দার ধারণার কাছে থাকি যা সে আমার প্রতি পোষণ করে, সুতরাং সে আমার প্রতি যা ইচ্ছা ধারণা করতে পারে।»(১) = সহিহ

৬৩১ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ - জাল্লা ওয়া আলা - বলেন: আমি আমার বান্দার ধারণার কাছে থাকি যা সে আমার প্রতি পোষণ করে। যদি সে ভালো ধারণা করে তবে তা তারই জন্য, আর যদি সে মন্দ ধারণা করে তবে তা তারই জন্য।»(২) = সহিহ

৬৩২ - ওয়াসিলা ইবনুল আসকা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি আমার বান্দার ধারণার কাছে থাকি যা সে আমার প্রতি পোষণ করে। যদি তা ভালো হয় তবে ভালো, আর যদি তা মন্দ হয় তবে মন্দ।»(৩) = সহিহ

‌‌মৃত্যু উপস্থিত হওয়ার সময় আশা ও ভয়ের মর্যাদা
৬৩৩ - আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জনৈক যুবকের নিকট প্রবেশ করলেন যখন সে মৃত্যুশয্যায় ছিল। তিনি বললেন: «তুমি নিজেকে কেমন অনুভব করছ?» সে বলল: আল্লাহর শপথ হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহর কাছে আশা রাখি এবং আমি আমার পাপসমূহকে ভয় করছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «এরূপ পরিস্থিতিতে কোন বান্দার অন্তরে এ দুটির সমাবেশ ঘটলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা প্রদান করেন যা সে আশা করে এবং তাকে নিরাপত্তা দান করেন তা থেকে যা সে ভয় করে।»(৪) = হাসান

‌‌উত্তম ও মন্দ পরিসমাপ্তি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৬৩৪ - আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই একজন লোক...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৬৩২), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ"।
(২) ইবনে হিব্বান (৬৩৮), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ"।
(৩) আল-মুজামুল আওসাত (৭৯৫১), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (১৯০৫), আস-সহিহাহ (১৬৬৩)।
(৪) তিরমিযী (৯৮৩), শব্দবিন্যাস তাঁর; ইবনে মাজাহ (৫২৬১), মৃত্যু ও প্রস্তুতির বর্ণনা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।))))

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)