কেবল দিনের যা অতিবাহিত হয়েছে তার তুলনায় যা অবশিষ্ট রয়েছে তার মতো।"(১)(২) *সহীহ

৬১০ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জেনে রেখো, তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের সময়ের তুলনায় তোমাদের হায়াতের দৃষ্টান্ত হলো আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্তের নিকটবর্তী সময়ের মতো।»(৩) =সহীহ

৬১১ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের পূর্ববর্তীদের হায়াতের তুলনায় তোমাদের হায়াত হলো আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো।»(৪) =সহীহ

৬১২ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «বিগত উম্মতদের তুলনায় তোমাদের হায়াত কেবল আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো।»(৫) =সহীহ

৬১৩ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্যে খুব অল্প সংখ্যক লোকই সত্তর বছরে পৌঁছাবে।»(৬) =হাসান

৬১৪ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার উম্মতের বয়সের সীমা হলো ষাট থেকে সত্তরের মধ্যে, আর তাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যক লোকই তা অতিক্রম করবে।»(৭) =হাসান সহীহ--------------------------------------------
(১) আহমাদ (৫৯৬৬)।
(২) শাইখ আহমাদ শাকির বলেছেন "এর সনদ সহীহ", এবং ইবনে হাজার বলেছেন "এর সনদ হাসান" ফাতহুল বারী (১১/ ৩৫)। এই হাদিস ও এর পরবর্তীটির শব্দ বিন্যাস কাছাকাছি, এবং এটি বুখারির সহীহ গ্রন্থে রয়েছে।
(৩) বুখারি (৩২৭২), বনী ইসরাঈল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায় - বিস্তারিতভাবে -, আহমাদ (৬০৬৬), এবং শব্দগুলো তাঁর; শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ"।
(৪) আহমাদ (৫৯১১), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(৫) আল-মু'জামুল আওসাত (৪৯৪), এবং শব্দগুলো তাঁর; তিরমিযি (২৮৭১), আদম সন্তান, তার মৃত্যু ও তার আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায় - বিস্তারিতভাবে -, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৬) আল-মু'জামুল কাবীর (১৩৫৯৪), আলবানীর মন্তব্য "হাসান", সহীহ আল-জামি' (১১৮৩)।
(৭) ইবনে হিব্বান (২৯৬৯), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান", মুসতাদরাক আল-হাকিম (৩৫৯৮), সূরা আল-মালাইকার তাফসীর; হাকিমের মন্তব্য "এই হাদিসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি সংকলন করেননি", তালখিসে যাহাবীর মন্তব্য "মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী"।