فِي قُبَاء لَضَرَبُوا(1) إِلَيْهِ أَكْبَادَ الإِبِلِ».(2) =صحيح موقوف
فَضْل صَلَاه الْمَرأَة فِي بَيْتِهَا
529 - عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتِ، اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ(3) وَإِنَّهَا لَا تَكُونُ إِلَى وَجْهِ اللهِ أَقْرَبَ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا».(4) =صحيح
530 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَحَبَّ صَلَاة تُصَلِّيهَا الْمَرأَةُ إِلَى اللهِ فِي أَشَدِّ مَكَانٍ فِي بَيْتِهَا ظُلْمَة».(5) =حسن لغيره
531 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الْمَرأَةِ فِي بَيْتِهَا، أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا، وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا(6) أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا».(7) =صحيح
532 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: عَنْ رَسُولِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «خَيرُ--------------------------------------------
(1) لضربوا إليه أكباد الإبل: هذا مذكور للمبالغه في الترغيب وإلا فالسفر لا يجوز إلا لثلاثة مساجد كما قال صلى الله عليه وسلم "إنما تضرب أكباد المطي إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" رواه أبو يعلى بإسناد صحيح، وفي رواية لأبي داود "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" وهو أيضا حديث صحيح.
(2) فتح الباري (3/ 69)، تعليق بن حجر "إسناده صحيح".
(3) استشرفها الشيطان: أي: زينها في نظر الرجال وقيل: رفع البصر إليها ليغويها أو يغوي بها فيوقع أحدهما أو كلاهما في الفتنة.
(4) ابن حبان (5569)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "رجاله ثقات رجال الصحيح لكنه منقطع".
(5) ابن خزيمة (1691)، تعليق الألباني "حسن لغيره"، الترغيب والترهيب (348).
(6) مخدعها: المخدع هو: البيت الصغير الذي يكون داخل البيت الكبير يحفظ فيه الأمتعة النفيسة، ويسمى بالخزانة، والمعنى كلما كانت أستر كان أعظم لأجرها.
(7) أبو داود (570) باب التشديد في ذلك، تعليق الألباني "صحيح".
فَضْل صَلَاه الْمَرأَة فِي بَيْتِهَا
529 - عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتِ، اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ(3) وَإِنَّهَا لَا تَكُونُ إِلَى وَجْهِ اللهِ أَقْرَبَ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا».(4) =صحيح
530 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَحَبَّ صَلَاة تُصَلِّيهَا الْمَرأَةُ إِلَى اللهِ فِي أَشَدِّ مَكَانٍ فِي بَيْتِهَا ظُلْمَة».(5) =حسن لغيره
531 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الْمَرأَةِ فِي بَيْتِهَا، أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا، وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا(6) أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا».(7) =صحيح
532 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: عَنْ رَسُولِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «خَيرُ--------------------------------------------
(1) لضربوا إليه أكباد الإبل: هذا مذكور للمبالغه في الترغيب وإلا فالسفر لا يجوز إلا لثلاثة مساجد كما قال صلى الله عليه وسلم "إنما تضرب أكباد المطي إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" رواه أبو يعلى بإسناد صحيح، وفي رواية لأبي داود "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" وهو أيضا حديث صحيح.
(2) فتح الباري (3/ 69)، تعليق بن حجر "إسناده صحيح".
(3) استشرفها الشيطان: أي: زينها في نظر الرجال وقيل: رفع البصر إليها ليغويها أو يغوي بها فيوقع أحدهما أو كلاهما في الفتنة.
(4) ابن حبان (5569)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "رجاله ثقات رجال الصحيح لكنه منقطع".
(5) ابن خزيمة (1691)، تعليق الألباني "حسن لغيره"، الترغيب والترهيب (348).
(6) مخدعها: المخدع هو: البيت الصغير الذي يكون داخل البيت الكبير يحفظ فيه الأمتعة النفيسة، ويسمى بالخزانة، والمعنى كلما كانت أستر كان أعظم لأجرها.
(7) أبو داود (570) باب التشديد في ذلك، تعليق الألباني "صحيح".
কুবাতে [সালাত আদায়ের জন্য] তারা অবশ্যই উটের কলিজায় আঘাত করত (অর্থাৎ উটের পিঠে চড়ে সুদূর সফর করত)।(১) =সহিহ মাওকুফ
নারীর নিজ ঘরে সালাত আদায়ের মর্যাদা
৫২৯ - আবদুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নারী হলো গোপনীয় বিষয়, আর যখন সে বের হয়, শয়তান তার দিকে উঁকি দেয় (তাকে সুশোভিত করে দেখায়)। আর নারী তার ঘরের নিভৃত কোণে থাকার সময়ের চেয়ে আল্লাহর চেহারার অধিক নিকটবর্তী আর কখনো হয় না।»(৪) =সহিহ
৫৩০ - তাঁর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট নারীর সর্বাধিক প্রিয় সালাত হলো তার ঘরের সবচেয়ে অন্ধকার স্থানে আদায়কৃত সালাত।»(৫) =হাসান লিগাইরিহি
৫৩১ - তাঁর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নারীর নিজ ঘরের (অভ্যন্তরীণ কামরায়) সালাত আদায় করা তার চত্বরে (বা বারান্দায়) সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম। আর তার ছোট কামরায় (ভাণ্ডার কক্ষ বা অন্তপুরে) সালাত আদায় করা তার ঘরের ভেতরে সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম।»(৭) =সহিহ
৫৩২ - উম্মে সালামাহ (রাযিআল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «উত্তম--------------------------------------------
(১) উটের কলিজায় আঘাত করত: এটি উৎসাহিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্ব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। অন্যথায় তিনটি মসজিদ ব্যতীত (সালাতের উদ্দেশ্যে) সফর করা বৈধ নয়, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও বাহনের কলিজায় আঘাত করা হবে না (সফর করা হবে না): মাসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।" আবু ইয়ালা এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের এক বর্ণনায় রয়েছে: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও সফরের প্রস্তুতি নেওয়া যাবে না: মাসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।" এটিও একটি সহিহ হাদিস।
(২) ফাতহুল বারী (৩/ ৬৯), ইবনে হাজারের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ"।
(৩) শয়তান তার দিকে উঁকি দেয়: অর্থাৎ, পুরুষদের দৃষ্টিতে তাকে সুশোভিত করে তোলে। আবার বলা হয়েছে: তাকে বিভ্রান্ত করার জন্য বা তার মাধ্যমে অন্যদের বিভ্রান্ত করার জন্য শয়তান তার দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যাতে তাদের একজন বা উভয়ই ফিতনায় নিপতিত হয়।
(৪) ইবনে হিব্বান (৫৫৬৯), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)"।
(৫) ইবনে খুযাইমাহ (১৬৯১), আলবানীর মন্তব্য "হাসান লিগাইরিহি", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৪৮)।
(৬) মাখদা': মাখদা' হলো এমন ছোট কক্ষ যা বড় ঘরের ভেতরে থাকে এবং যেখানে মূল্যবান আসবাবপত্র রাখা হয়, যাকে ভাণ্ডার কক্ষও বলা হয়। এর অর্থ হলো, নারী যত বেশি আবরণে থাকবে, তার প্রতিদান তত বেশি হবে।
(৭) আবু দাউদ (৫৭০), এ বিষয়ে কঠোরতা অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
নারীর নিজ ঘরে সালাত আদায়ের মর্যাদা
৫২৯ - আবদুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নারী হলো গোপনীয় বিষয়, আর যখন সে বের হয়, শয়তান তার দিকে উঁকি দেয় (তাকে সুশোভিত করে দেখায়)। আর নারী তার ঘরের নিভৃত কোণে থাকার সময়ের চেয়ে আল্লাহর চেহারার অধিক নিকটবর্তী আর কখনো হয় না।»(৪) =সহিহ
৫৩০ - তাঁর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট নারীর সর্বাধিক প্রিয় সালাত হলো তার ঘরের সবচেয়ে অন্ধকার স্থানে আদায়কৃত সালাত।»(৫) =হাসান লিগাইরিহি
৫৩১ - তাঁর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নারীর নিজ ঘরের (অভ্যন্তরীণ কামরায়) সালাত আদায় করা তার চত্বরে (বা বারান্দায়) সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম। আর তার ছোট কামরায় (ভাণ্ডার কক্ষ বা অন্তপুরে) সালাত আদায় করা তার ঘরের ভেতরে সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম।»(৭) =সহিহ
৫৩২ - উম্মে সালামাহ (রাযিআল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «উত্তম--------------------------------------------
(১) উটের কলিজায় আঘাত করত: এটি উৎসাহিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্ব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। অন্যথায় তিনটি মসজিদ ব্যতীত (সালাতের উদ্দেশ্যে) সফর করা বৈধ নয়, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও বাহনের কলিজায় আঘাত করা হবে না (সফর করা হবে না): মাসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।" আবু ইয়ালা এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের এক বর্ণনায় রয়েছে: "তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও সফরের প্রস্তুতি নেওয়া যাবে না: মাসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।" এটিও একটি সহিহ হাদিস।
(২) ফাতহুল বারী (৩/ ৬৯), ইবনে হাজারের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ"।
(৩) শয়তান তার দিকে উঁকি দেয়: অর্থাৎ, পুরুষদের দৃষ্টিতে তাকে সুশোভিত করে তোলে। আবার বলা হয়েছে: তাকে বিভ্রান্ত করার জন্য বা তার মাধ্যমে অন্যদের বিভ্রান্ত করার জন্য শয়তান তার দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যাতে তাদের একজন বা উভয়ই ফিতনায় নিপতিত হয়।
(৪) ইবনে হিব্বান (৫৫৬৯), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)"।
(৫) ইবনে খুযাইমাহ (১৬৯১), আলবানীর মন্তব্য "হাসান লিগাইরিহি", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৪৮)।
(৬) মাখদা': মাখদা' হলো এমন ছোট কক্ষ যা বড় ঘরের ভেতরে থাকে এবং যেখানে মূল্যবান আসবাবপত্র রাখা হয়, যাকে ভাণ্ডার কক্ষও বলা হয়। এর অর্থ হলো, নারী যত বেশি আবরণে থাকবে, তার প্রতিদান তত বেশি হবে।
(৭) আবু দাউদ (৫৭০), এ বিষয়ে কঠোরতা অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)