502 - عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَة، وَيَسْلُبُهَا حِلْيَتَهَا، وَيُجَرِّدُهَا مِنْ كُسْوَتِهَا، وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيهِ أُصَيْلِعَ أُفَيْدِعَ(1) يَضْرِبُ عَلَيْهَا بِمِسْحَاتِهِ وَمِعْوَلِهِ(2)».(3) =صحيح

503 - عَنِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذَا الْبَيت فَإِنَّهُ قَدْ هُدِمَ مَرَّتَينِ وَيُرْفَعُ فِي الثَّالِثَة».(4) =صحيح

‌‌مَا جَاءَ فِي أَنَّ رَفْع البَيت يَكُونُ بَعدَ خُرُوج يَأجُوج وَمَأجُوج
504 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيُحَجَّنَّ البَيْتَ وَلَيُعْتَمرنَّ بَعْدَ خُرُوج يَأجُوج وَمَأجُوج».(5) =صحيح
‌‌فَضْل الْمَدِينَة

505 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا، فَإنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) أصيلع أفيدع: أصيلع: هو تصغير لـ «أصلع» وهو معنى معروف، وقوله أفيدع: تصغير لـ «أفدع». قال ابن الأثير "الفدع، بالتحريك: زيغ بين القدم وبين عظم الساق وكذلك في اليد، وهو أن تزول المفاصل عن أماكنها".
(2) معوله: الفأس العظيم الذي يُنْقَر به الصخر.
(3) أحمد (7053)، تعليق أحمد شاكر "إسناده صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "بعضه مرفوع صحيح وبعضه يروى موقوفا ومرفوعا والموقوف أصح".
(4) ابن حبان (6718)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (955)، الصحيحة (1451).
(5) البخاري (1516) باب قول الله تعالى {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس … }.

(6) الترمذي (3917) باب ما جاء في فضل المدينة، تعليق الألباني "صحيح".))))
৫০২ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «হাবশার (ইথিওপিয়া) দুই চিকন পা-বিশিষ্ট ব্যক্তি কাবা ধ্বংস করবে, সে এর অলঙ্কার ছিনিয়ে নেবে এবং এর গিলাফ খুলে ফেলবে। আমি যেন তাকে দেখছি—সে টেকো ও বাঁকা হাড়ের জোড়া বিশিষ্ট(১), সে তার কোদাল ও কুড়াল(২) দিয়ে এর ওপর আঘাত করছে।»(৩) =সহীহ

৫০৩ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা এই ঘর থেকে ফায়দা হাসিল করো; কেননা এটি দুইবার ধ্বংস করা হয়েছে এবং তৃতীয়বারে তা উঠিয়ে নেওয়া হবে।»(৪) =সহীহ

‌‌ইয়াজুজ ও মাজুজের বের হওয়ার পর কাবা ঘর উঠিয়ে নেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫০৪ - আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হওয়ার পরও অবশ্যই কাবা ঘরে হজ ও উমরাহ পালিত হবে।»(৫) =সহীহ
‌‌মদীনার ফজিলত

৫০৫ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যার পক্ষে মদীনায় মৃত্যু বরণ করা সম্ভব, সে যেন সেখানেই মৃত্যু বরণ করে। কেননা যে সেখানে মৃত্যু বরণ করবে, আমি তার জন্য সুপারিশ করব।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আসাইলা আফাইদা: 'আসাইলা' হলো 'আসলা' (টেকো) শব্দের ক্ষুদ্রার্থ রূপ, যা একটি সুপরিচিত অর্থ। আর 'আফাইদা' হলো 'আফদা' শব্দের ক্ষুদ্রার্থ রূপ। ইবনুল আসীর বলেন, "ফাদা হলো পা এবং নলার হাড়ের মধ্যবর্তী বক্রতা, হাতেও এমন হতে পারে; আর তা হলো হাড়ের জোড়াগুলো নিজ স্থান থেকে বিচ্যুত হওয়া।"
(২) মি'ওয়াল: বড় কুড়াল যা দিয়ে পাথর খনন করা হয়।
(৩) আহমাদ (৭০৫৩), আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর কিছু অংশ মারফু হিসেবে সহীহ এবং কিছু অংশ মাওকুফ ও মারফু উভয়ভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে মাওকুফ বর্ণনাটিই অধিকতর সহীহ।"
(৪) ইবনে হিব্বান (৬৭১৮), শুআইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি (৯৫৫), আস-সহীহাহ (১৪৫১)।
(৫) বুখারী (১৫১৬), অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী {আল্লাহ কাবার ঘরকে মানুষের জন্য স্তম্ভ স্বরূপ করেছেন … }।

(৬) তিরমিযী (৩৯১৭), অধ্যায়: মদীনার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 209)