فَضْل الصِّيَام فِي شَهْر مُحَرَّم
484 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: «شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّم».(1) =صحيح
فَضْل الصِّيَام فِي شَهْر شَعْبَان
485 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ أَحَبُّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَصُومهُ شَعْبَانَ، ثُمَّ يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ».(2) =صحيح
486 - عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْراً مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَب وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِيْنِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ».(3) =صحيح
487 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ شَعْبانَ وَرَمَضَانَ».(4) =صحيح
فَضْل الصِّيَام فِي الشِّتَاء
488 - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْغَنِيْمَةُ--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (1742) باب صيام أشهر الْحُرُم، تعليق الألباني "صحيح".
(2) أَبو داود (2431) باب في صوم شعبان، تعليق الألباني "صحيح".
(3) النسائي (2357 (صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأَبِي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك، تعليق الألباني "صحيح".
(4) الترمذي (736) باب ما جاء في وصال شعبان برمضان، تعليق الألباني "صحيح".
484 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: «شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّم».(1) =صحيح
فَضْل الصِّيَام فِي شَهْر شَعْبَان
485 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ أَحَبُّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَصُومهُ شَعْبَانَ، ثُمَّ يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ».(2) =صحيح
486 - عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْراً مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَب وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِيْنِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ».(3) =صحيح
487 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ شَعْبانَ وَرَمَضَانَ».(4) =صحيح
فَضْل الصِّيَام فِي الشِّتَاء
488 - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْغَنِيْمَةُ--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (1742) باب صيام أشهر الْحُرُم، تعليق الألباني "صحيح".
(2) أَبو داود (2431) باب في صوم شعبان، تعليق الألباني "صحيح".
(3) النسائي (2357 (صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأَبِي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك، تعليق الألباني "صحيح".
(4) الترمذي (736) باب ما جاء في وصال شعبان برمضان، تعليق الألباني "صحيح".
মুহররম মাসে সিয়াম পালনের ফজিলত
৪৮৪ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: রমজান মাসের পর কোন সিয়াম সর্বোত্তম? তিনি বললেন: “আল্লাহর মাস, যাকে তোমরা মুহররম বলে ডাকো।”(১) = সহিহ
শাবান মাসে সিয়াম পালনের ফজিলত
৪৮৫ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সিয়াম পালনের জন্য সবচেয়ে প্রিয় মাস ছিল শাবান, অতঃপর তিনি তা রমজানের সাথে মিলিয়ে নিতেন।”(২) = সহিহ
৪৮৬ - উসামা ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকে শাবান মাসের মতো অন্য কোনো মাসে এত বেশি সিয়াম পালন করতে দেখিনি? তিনি বললেন: “এটি এমন একটি মাস যে সম্পর্কে মানুষ উদাসীন থাকে, যা রজব ও রমজানের মধ্যবর্তী সময়ে অবস্থিত। আর এটি এমন একটি মাস যাতে রাব্বুল আলামীনের কাছে আমলসমূহ উন্নীত করা হয়, তাই আমি পছন্দ করি যে, আমার আমলসমূহ সিয়ামরত অবস্থায় উন্নীত করা হোক।”(৩) = সহিহ
৪৮৭ - উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শাবান ও রমজান ব্যতীত অন্য কোনো দুই মাস টানা সিয়াম পালন করতে দেখিনি।”(৪) = সহিহ
শীতকালে সিয়াম পালনের ফজিলত
৪৮৮ - আমের ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “গনিমত...--------------------------------------------
(১) ইবনে মাজাহ (১৭৪২) অনুচ্ছেদ: হারাম মাসসমূহে সিয়াম পালন, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(২) আবু দাউদ (২৪৩১) অনুচ্ছেদ: শাবান মাসে সিয়াম পালন প্রসঙ্গে, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৩) নাসাঈ (২৩৫৭) অনুচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সিয়াম পালন—আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক—এবং এ বিষয়ে বর্ণনাকারীদের মতভেদ উল্লেখ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) তিরমিযী (৭৩৬) অনুচ্ছেদ: শাবান ও রমজানকে মিলিয়ে নেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
৪৮৪ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: রমজান মাসের পর কোন সিয়াম সর্বোত্তম? তিনি বললেন: “আল্লাহর মাস, যাকে তোমরা মুহররম বলে ডাকো।”(১) = সহিহ
শাবান মাসে সিয়াম পালনের ফজিলত
৪৮৫ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সিয়াম পালনের জন্য সবচেয়ে প্রিয় মাস ছিল শাবান, অতঃপর তিনি তা রমজানের সাথে মিলিয়ে নিতেন।”(২) = সহিহ
৪৮৬ - উসামা ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকে শাবান মাসের মতো অন্য কোনো মাসে এত বেশি সিয়াম পালন করতে দেখিনি? তিনি বললেন: “এটি এমন একটি মাস যে সম্পর্কে মানুষ উদাসীন থাকে, যা রজব ও রমজানের মধ্যবর্তী সময়ে অবস্থিত। আর এটি এমন একটি মাস যাতে রাব্বুল আলামীনের কাছে আমলসমূহ উন্নীত করা হয়, তাই আমি পছন্দ করি যে, আমার আমলসমূহ সিয়ামরত অবস্থায় উন্নীত করা হোক।”(৩) = সহিহ
৪৮৭ - উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শাবান ও রমজান ব্যতীত অন্য কোনো দুই মাস টানা সিয়াম পালন করতে দেখিনি।”(৪) = সহিহ
শীতকালে সিয়াম পালনের ফজিলত
৪৮৮ - আমের ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “গনিমত...--------------------------------------------
(১) ইবনে মাজাহ (১৭৪২) অনুচ্ছেদ: হারাম মাসসমূহে সিয়াম পালন, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(২) আবু দাউদ (২৪৩১) অনুচ্ছেদ: শাবান মাসে সিয়াম পালন প্রসঙ্গে, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৩) নাসাঈ (২৩৫৭) অনুচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সিয়াম পালন—আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক—এবং এ বিষয়ে বর্ণনাকারীদের মতভেদ উল্লেখ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) তিরমিযী (৭৩৬) অনুচ্ছেদ: শাবান ও রমজানকে মিলিয়ে নেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 204)