...তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির আত্মা [পেশ করা হলো], ফেরেশতারা তাকে জিজ্ঞাসা করল: তুমি কি কোনো নেক কাজ করেছ? সে বলল: না। তারা বলল: স্মরণ করে দেখো। সে বলল: আমি মানুষকে ঋণ দিতাম এবং আমার কর্মচারীদের নির্দেশ দিতাম যেন তারা অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেয় এবং সচ্ছল ব্যক্তিকে মাফ করে দেয়।(১) মহান আল্লাহ বললেন: তোমরাও তাকে মাফ করে দাও।(২)(৩) =সহীহ
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমরা তার তুলনায় এর (ক্ষমা করার) অধিক হকদার, তোমরা তাকে ক্ষমা করে দাও।"(৪) =সহীহ

‌‌ঋণগ্রহীতাকে অবকাশদানকারীর জন্য মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিদিন প্রতিদান নবায়ন হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৪২৩ - সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তার পিতা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে (ঋণ পরিশোধে) অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন সেই ঋণের সমপরিমাণ(৫) সদকার সওয়াব রয়েছে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তারপর আমি তাকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন তার দ্বিগুণ(৬) সদকার সওয়াব রয়েছে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে তার জন্য প্রতিদিন তার সমপরিমাণ সদকা রয়েছে", আবার শুনলাম আপনি বলছেন, "যে ব্যক্তি অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে তার জন্য প্রতিদিন তার দ্বিগুণ সদকা রয়েছে"। তিনি বললেন: "ঋণের সময় হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত(৭) প্রতিদিন তার জন্য সমপরিমাণ সদকার সওয়াব রয়েছে...--------------------------------------------
(১) يتجوَّزوا (তাজাওয়াজু): ক্ষমা করা ও শিথিলতা প্রদর্শন করা একই অর্থে ব্যবহৃত হয় যেমনটি বুখারীর বর্ণনায় এসেছে। এর অর্থ হলো পাওনা আদায়ের ক্ষেত্রে উদারতা দেখানো এবং সামান্য কম-বেশি গ্রহণ করে নেওয়া।
(২) সচ্ছল (আল-মুসির): সচ্ছল ব্যক্তির সীমা নির্ধারণে আলেমগণ মতভেদ করেছেন। কেউ বলেছেন: যার কাছে নিজের ও তার ওপর নির্ভরশীলদের প্রয়োজনীয় ভরণপোষণ আছে। সুফিয়ান সাওরী, ইবনুল মুবারক, আহমাদ ও ইসহাক বলেছেন: যার কাছে পঞ্চাশ দিরহাম বা তার সমমূল্যের সম্পদ আছে।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত্যভাবে বর্ণিত), বুখারী (১৯৭১), অধ্যায়: ক্রয়-বিক্রয়ে সহজতা ও উদারতা এবং পাওনা আদায়ে ভদ্রতা; মুসলিম (১৫৬০), অধ্যায়: অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়ার ফজিলত, আর হাদিসের শব্দগুলো মুসলিমের।
(৪) মুসলিম (১৫৬১) পূর্ববর্তী অধ্যায়, তিরমিযী (১৩০৭) অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়া ও তার প্রতি সদয় হওয়া প্রসঙ্গে, আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৫) সমপরিমাণ: অর্থাৎ যে পরিমাণ টাকা ঋণ দেওয়া হয়েছে সেই পরিমাণ।
(৬) দ্বিগুণ: অর্থাৎ সেই অভাবগ্রস্তকে দেওয়া ঋণের সমপরিমাণ অর্থের দ্বিগুণ। উদাহরণস্বরূপ: যদি কেউ কোনো ব্যক্তিকে এক মাসের জন্য এক হাজার রিয়াল ঋণ দেয়, তবে মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত প্রতিদিন সে এক হাজার রিয়াল সদকার সওয়াব পাবে। যখন মাস শেষ হয়ে যাবে এবং ঋণগ্রহীতা পরিশোধ করতে পারবে না আর ঋণদাতা ধৈর্য ধরে তাকে অবকাশ দেবে, তখন থেকে সে প্রতিদিন দুই হাজার রিয়াল সদকার সওয়াব পাবে যতক্ষণ না সে তা পরিশোধ করে, সময় যত দীর্ঘই হোক না কেন। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। ইমাম সুবকী বলেন: সওয়াবকে দিন অনুযায়ী ভাগ করা হয়েছে, দিন যত বাড়বে সওয়াবও তত বাড়বে। এর রহস্য হলো, নিজের মালের প্রতি টান থাকা সত্ত্বেও ঋণদাতা যে ধৈর্যের কষ্ট সহ্য করে, তার বিনিময়ে সে প্রতিদিন নতুন প্রতিদান লাভ করে।
(৭) সময় হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত: অর্থাৎ ঋণ পরিশোধের নির্দিষ্ট দিন আসার আগে।