فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْراً الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ».(1) =صحيح
372 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ».
قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَبُو قِلَابَةَ: وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْراً مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ، يَعِفُّهُمْ أَوْ يَنْفَعُهُمُ اللهُ بِهِ، وَيُغْنِيهِمْ.(2) =صحيح
فَصْل
* قَدْ أَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّفَقَة فِي سَبِيلِ اللهِ أَنَّهَا تُضَاعَفُ إِلَى سَبعِ مِئَةِ ضِعفٍ فَقَالَ: «مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعُ مِئَةِ ضِعْفٍ».(3) =صحيح
وَفِي هَذَا الْحَدِيث أَجْرُ النَّفَقَة عَلَى الأَهْلِ أَعْظَمُ مِنَ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ.
*****
373 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا أَعْطَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) مسلم (995) باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم، أحمد (10123)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير مزاحم بن زفر فمن رجال مسلم".
(2) مسلم (994) الباب السابق، الترمذي (1966) باب ما جاء في النفقة على الأهل، تعليق الألباني "صحيح".
(3) الترمذي (1625) باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله، تعليق الألباني "صحيح".
(4) أحمد (17654)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5540)، الصحيحة (1024).
372 - عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ».
قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَبُو قِلَابَةَ: وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْراً مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ، يَعِفُّهُمْ أَوْ يَنْفَعُهُمُ اللهُ بِهِ، وَيُغْنِيهِمْ.(2) =صحيح
فَصْل
* قَدْ أَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّفَقَة فِي سَبِيلِ اللهِ أَنَّهَا تُضَاعَفُ إِلَى سَبعِ مِئَةِ ضِعفٍ فَقَالَ: «مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعُ مِئَةِ ضِعْفٍ».(3) =صحيح
وَفِي هَذَا الْحَدِيث أَجْرُ النَّفَقَة عَلَى الأَهْلِ أَعْظَمُ مِنَ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ.
*****
373 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا أَعْطَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) مسلم (995) باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم، أحمد (10123)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير مزاحم بن زفر فمن رجال مسلم".
(2) مسلم (994) الباب السابق، الترمذي (1966) باب ما جاء في النفقة على الأهل، تعليق الألباني "صحيح".
(3) الترمذي (1625) باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله، تعليق الألباني "صحيح".
(4) أحمد (17654)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5540)، الصحيحة (1024).
আল্লাহর রাস্তায় খরচ করেছ, একটি দিনার যা তুমি ক্রীতদাস মুক্ত করার জন্য ব্যয় করেছ, একটি দিনার যা তুমি কোনো মিসকীনকে সদকা করেছ এবং একটি দিনার যা তুমি তোমার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করেছ; এগুলোর মধ্যে সওয়াবের দিক থেকে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো সেটি যা তুমি তোমার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করেছ।(১) =সহীহ
৩৭২ - সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «শ্রেষ্ঠ দিনার যা কোনো ব্যক্তি ব্যয় করে, তা হলো সেই দিনার যা সে তার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করে, এবং সেই দিনার যা ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় তার পশুর পেছনে ব্যয় করে, এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর রাস্তায় তার সঙ্গীদের পেছনে ব্যয় করে»।
আবু কিলাবা বলেন: তিনি পরিবার-পরিজন দিয়ে শুরু করেছেন। এরপর আবু কিলাবা বলেন: আর সেই ব্যক্তির চেয়ে সওয়াবের দিক থেকে মহান আর কে হতে পারে যে তার ছোট ছোট সন্তানদের জন্য ব্যয় করে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদের চারিত্রিক পবিত্রতা দান করেন অথবা আল্লাহ তাদের মাধ্যমে উপকার করেন এবং তাদের অভাবমুক্ত করেন।(২) =সহীহ
পরিচ্ছেদ
* রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের ব্যাপারে সংবাদ দিয়েছেন যে তা সাতশ গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়। তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় কোনো কিছু ব্যয় করল, তার জন্য তা সাতশ গুণ বৃদ্ধি করে লেখা হয়»।(৩) =সহীহ
আর এই হাদীসে পরিবারের পেছনে ব্যয়ের সওয়াব আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের চেয়েও মহান।
*****
৩৭৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তার পিতা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «ব্যক্তি তার স্ত্রীকে যা কিছু প্রদান করে তা সদকা হিসেবে গণ্য হয়»।(৪) =সহীহ--------------------------------------------
(১) মুসলিম (৯৯৫), পরিবার-পরিজন ও দাস-দাসীদের জন্য ব্যয়ের ফযীলত এবং তাদের হক নষ্ট করা বা তাদের খরচ আটকে রাখার গুনাহ অধ্যায়; আহমাদ (১০১২৩), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু মুযাহিম ইবনে যুফার ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী"।
(২) মুসলিম (৯৯৪), পূর্বোক্ত অধ্যায়; তিরমিযী (১৯৬৬), পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয়ের আলোচনা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৩) তিরমিযী (১৬২৫), আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের ফযীলত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৪) আহমাদ (১৭৬৫৪), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"; সহীহুল জামি' (৫৫৪০), সহীহাহ (১০২৪)।
৩৭২ - সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «শ্রেষ্ঠ দিনার যা কোনো ব্যক্তি ব্যয় করে, তা হলো সেই দিনার যা সে তার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করে, এবং সেই দিনার যা ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় তার পশুর পেছনে ব্যয় করে, এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর রাস্তায় তার সঙ্গীদের পেছনে ব্যয় করে»।
আবু কিলাবা বলেন: তিনি পরিবার-পরিজন দিয়ে শুরু করেছেন। এরপর আবু কিলাবা বলেন: আর সেই ব্যক্তির চেয়ে সওয়াবের দিক থেকে মহান আর কে হতে পারে যে তার ছোট ছোট সন্তানদের জন্য ব্যয় করে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদের চারিত্রিক পবিত্রতা দান করেন অথবা আল্লাহ তাদের মাধ্যমে উপকার করেন এবং তাদের অভাবমুক্ত করেন।(২) =সহীহ
পরিচ্ছেদ
* রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের ব্যাপারে সংবাদ দিয়েছেন যে তা সাতশ গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়। তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় কোনো কিছু ব্যয় করল, তার জন্য তা সাতশ গুণ বৃদ্ধি করে লেখা হয়»।(৩) =সহীহ
আর এই হাদীসে পরিবারের পেছনে ব্যয়ের সওয়াব আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের চেয়েও মহান।
*****
৩৭৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তার পিতা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «ব্যক্তি তার স্ত্রীকে যা কিছু প্রদান করে তা সদকা হিসেবে গণ্য হয়»।(৪) =সহীহ--------------------------------------------
(১) মুসলিম (৯৯৫), পরিবার-পরিজন ও দাস-দাসীদের জন্য ব্যয়ের ফযীলত এবং তাদের হক নষ্ট করা বা তাদের খরচ আটকে রাখার গুনাহ অধ্যায়; আহমাদ (১০১২৩), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু মুযাহিম ইবনে যুফার ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী"।
(২) মুসলিম (৯৯৪), পূর্বোক্ত অধ্যায়; তিরমিযী (১৯৬৬), পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয়ের আলোচনা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৩) তিরমিযী (১৬২৫), আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের ফযীলত অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৪) আহমাদ (১৭৬৫৪), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"; সহীহুল জামি' (৫৫৪০), সহীহাহ (১০২৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)