দান-সদকা বেশি করার ফজিলত
৩৪০ - আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উমরাহর সময় তাঁকে বলেছিলেন: «নিশ্চয়ই তোমার ক্লান্তি ও ব্যয়ের পরিমাণ অনুযায়ী তোমার প্রতিদান রয়েছে।»(১) = সহিহ

৩৪১ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট তার মর্যাদা কতটুকু তা জেনে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন দেখে নেয় তার নিকট আল্লাহর নির্দেশনার মর্যাদা কতটুকু।(২)»(৩) = হাসান

৩৪২ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দেখতে গেলেন। তখন বিলাল তাঁর সামনে এক স্তূপ খেজুর বের করে আনলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «হে বিলাল, এগুলো কী?» তিনি বললেন: «হে আল্লাহর রাসূল, এগুলো আমি (ভবিষ্যতের জন্য) জমা করে রেখেছি।» তিনি বললেন: «তুমি কি ভয় পাও না যে, জাহান্নামে এর কারণে তুমি ধোঁয়া দেখতে পাবে? হে বিলাল, ব্যয় করো এবং আরশের অধিপতির পক্ষ থেকে অভাবগ্রস্ত হওয়ার ভয় করো না।»(৪) = সহিহ

৩৪৩ - আসমা বিনতে আবি বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী, যুবাইর আমাকে যা দেন তা ছাড়া আমার নিজের কিছুই নেই। সুতরাং তিনি আমাকে যা দেন তা থেকে আমি কি সামান্য কিছু দান করতে পারি?(৫) তিনি বললেন: «সাধ্যমতো অল্প হলেও দান করো এবং জমা করে রেখো না,(৬) নতুবা আল্লাহও তোমার জন্য (অনুগ্রহ) আটকে রাখবেন।(৭)» অন্য বর্ণনায় রয়েছে: «হিসাব করে দিও না, অন্যথায় আল্লাহও তোমাকে হিসাব করে দেবেন।»(৮) = সহিহ--------------------------------------------
(১) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (১৭৩৩) কিতাবুল মানাসিক, হাকিমের মন্তব্য: "এই হাদিসটি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং এর একটি সহিহ সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা রয়েছে।" তালখিসে যাহাবির মন্তব্য: "বুখারির শর্তানুযায়ী", আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ", সহিহুল জামে (২১৬০)।
(২) হাদিসের অর্থ হলো, আদেশ পালন এবং নিষেধ বর্জনের ক্ষেত্রে মানুষের বিভিন্ন স্তর রয়েছে। যে ব্যক্তি এগুলোতে সবচেয়ে বেশি অগ্রগামী, আল্লাহর নিকট তার মর্যাদাও তত বেশি।
(৩) হিলয়াতুল আউলিয়া (৬/ ১৭৬) -আবু হুরায়রা থেকে-, (৬/ ২১৬) -সামুরা থেকে-, আলবানীর মন্তব্য: "হাসান", সহিহুল জামে (৬০০৬), আস-সহিহাহ (২৩১০)।
(৪) আবু ইয়া’লা (৬০৪০) হুসাইন সালিম আসাদের মন্তব্য: "এর সনদ উত্তম", আলবানীর মন্তব্য: "সহিহ"। সহিহুল জামে (১৫১২), আস-সহিহাহ (২৬৬১)।
(৫) আরদাখ: ‘রাদখ’ মানে হলো এমন কিছু দেওয়া যা পরিমাণে খুব বেশি নয়।
(৬) ওয়া লা তুয়ি: অর্থাৎ, অভাবীদের জন্য তোমার অতিরিক্ত সম্পদ আটকে রেখো না।
(৭) ফায়ুয়িল্লাহু আলাইকি: অর্থাৎ, তিনি তোমার থেকে তাঁর অনুগ্রহ আটকে দেবেন এবং তোমার প্রতি সংকীর্ণতা করবেন যেমনটি তুমি আটকে রেখেছিলে ও সংকীর্ণতা করেছিলে।
(৮) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (২৪৫১) পরিচ্ছেদ: স্বামী ছাড়া অন্য কাউকে মহিলার দান করা এবং তার দাস মুক্ত করা যদি তার স্বামী থাকে, তবে তা বৈধ যদি সে নির্বোধ না হয়; আর যদি সে হয় =