দান কবরের উত্তাপকে নিভিয়ে দেয়, আর কিয়ামতের দিন মুমিন ব্যক্তি তার দানের ছায়াতলে অবস্থান করবে।(১) =হাসান

৩২৩ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক ব্যক্তি তার দানের ছায়াতলে থাকবে, যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে ফয়সালা করা হয়।" অথবা তিনি বলেছেন: "যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে বিচার সম্পন্ন হয়।"(২) =সহীহ

৩২৪ - বুরাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি দান হিসেবে কোনো কিছু বের করে না, যতক্ষণ না সে সত্তরটি শয়তানের চোয়াল(৩) থেকে তা ছাড়িয়ে আনে।"(৪) =সহীহ

৩২৫ - আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বান্দারা এমন কোনো ভোরে উপনীত হয় না, যাতে দুইজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হন না। তাদের একজন বলেন: হে আল্লাহ! দানকারীকে তার দানের প্রতিদান দান করুন(৫) এবং অন্যজন বলেন: হে আল্লাহ! কৃপণ ব্যক্তিকে ধ্বংস দান করুন।"(৬) =সহীহ

৩২৬ - এবং তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতের একটি দরজায় একজন ফেরেশতা...--------------------------------------------
(১) আল-মু'জাম আল-কাবীর (১৪২০৭), শু'আবুল ঈমান (৩৩৪৭), শায়খ আলবানি (রহিমাহুল্লাহ) পূর্বে এই হাদিসটিকে দুর্বল বলেছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে তিনি তা থেকে ফিরে আসেন এবং আস-সাহীহাহ (৩৪৮৪) গ্রন্থে বলেন: "পূর্বে 'আল-মু'জাম আল-কাবীর' মুদ্রিত হওয়ার আগে এটি আমাকে বিভ্রান্ত করেছিল যে আমি 'আদ-দাইফাহ' (৩০২১) গ্রন্থে এটি বের করেছিলাম তাদের অনুসরণ করে। যতক্ষণ পর্যন্ত এর মূল উৎস আমার হাতে ছিল না, ততক্ষণ এটি করা ছাড়া আমার আর কোনো উপায় ছিল না, যেমনটি আমি 'সহীহ আত-তারগীব' কিতাবের ভূমিকায় বর্ণনা করেছি। কিন্তু এখন যখন আমি এটি পেয়েছি এবং জানতে পেরেছি যে ইবনে লাহিয়াহ-এর সমর্থনকারী বর্ণনাকারী রয়েছে, তাই আমি এটি 'সহীহ আত-তারগীব'-এ অন্তর্ভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।"
(২) ইবনে হিব্বান (৩২৯৯), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(৩) লাহয়াই: এটি হলো দুটি হাড় যাতে উপরের ও নিচের দাঁতগুলো গজায়, যেমনটি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীতে রয়েছে "যে ব্যক্তি আমাকে তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশের নিশ্চয়তা দিবে...", এই হাদিসে উদ্দেশ্য হলো সত্তরটি শয়তানের সবাই এই দান থেকে নিষেধ করে এবং তাকে দারিদ্র্যের ভয় দেখায় যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {শয়তান তোমাদের দারিদ্র্যের প্রতিশ্রুতি দেয় (ভয় দেখায়)}।
(৪) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (২৩০১২), যাকাত অধ্যায়, হাকিমের মন্তব্য "এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তারা তা সংকলন করেননি", তালখিসে যাহাবীর মন্তব্য "তাদের শর্তানুযায়ী সহীহ", আহমাদ (২৩০১২), শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য "এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আমাশ ইবনে বুরাইদাহ থেকে শোনেননি যেমনটি আবু মুয়াবিয়া এই হাদিসের ক্ষেত্রে মনে করেছেন, আর ইমাম বুখারিও এই মত পোষণ করেছেন যে তিনি তাঁর থেকে শোনেননি যেমনটি তিরমিজি আল-ইলাল আল-কাবীরে (২/৯৬৪) বর্ণনা করেছেন", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামি' (৫৮১৪), আস-সাহীহাহ (১২৬৮)।
(৫) এই দান: উত্তম চরিত্র অর্জনে, পরিবার ও মেহমানদের জন্য এবং সদকা ও এই জাতীয় ক্ষেত্রে। আর নিন্দনীয় কৃপণতা হলো এই ক্ষেত্রগুলোতে ব্যয় না করা।
(৬) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারি (১৩৪৭) মহান আল্লাহর বাণী {অতঃপর যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে...} অনুচ্ছেদ, মুসলিম (১০১০) দানকারী ও কৃপণ ব্যক্তি সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ।