৩০১ - আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জুমার দিনে মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন: «তোমাদের কেউ যদি তার কাজের পোশাক ছাড়াও জুমার দিনের জন্য আলাদা দুই সেট কাপড় ক্রয় করে, তবে তাতে তার সমস্যা কোথায়?!»(১) =সহীহ

‌‌জুমার নামাজে আগে আগে যাওয়ার ফজিলত
৩০২ - আউস ইবনে আউস (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি (মাথা) ধৌত করল এবং গোসল করল(২), খুব ভোরে রওনা হলো এবং আগে আগে উপস্থিত হলো, ইমামের কাছাকাছি বসল এবং কোনো অনর্থক কাজ করল না, তার প্রতিটি কদমের বিনিময়ে এক বছরের আমলের সওয়াব হবে—তার রোজা রাখা ও রাতে ইবাদত করার সমান সওয়াব।»(৩) =সহীহ

৩০৩ - আউস ইবনে আউস আস-সাকাফী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি জুমার দিনে (মাথা) ধৌত করল এবং গোসল করল, খুব ভোরে রওনা হলো এবং আগে আগে উপস্থিত হলো(৪), পায়ে হেঁটে গেল এবং কোনো যানে আরোহণ করল না, ইমামের কাছাকাছি বসল(৫), মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করল এবং কোনো অনর্থক কাজ করল না(৬), তার প্রতিটি কদমের বিনিময়ে এক বছরের আমলের সওয়াব হবে, তার রোজা রাখার সওয়াব...--------------------------------------------
= শুআইব আল-আরনাউত "বুখারীর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ", ইবনে খুজাইমা (১৮০৩) খুতবা মনোযোগ দিয়ে শোনা ও শ্রবণ করার ফজিলত অধ্যায়, শব্দাবলী তার, আলবানীর মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(১) আবু দাউদ (১০৭৮) জুমার জন্য পোশাক পরিধান অধ্যায়, ইবনে মাজাহ (১০৯৫) জুমার দিনে সাজসজ্জা সংক্রান্ত অধ্যায়, শব্দাবলী তার, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(২) 'গাসসালা ও আগতাসালা' (ধৌত করল ও গোসল করল): আলেমগণ এর অর্থ নিয়ে মতভেদ করেছেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন এই শব্দ দুটির অর্থ একই এবং তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য তা পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে; তাঁরা দলিল হিসেবে রাসূল (সা.)-এর বাণী "পায়ে হেঁটে গেল এবং আরোহণ করল না" বাক্যটিকে পেশ করেছেন যার উভয় অংশের অর্থ একই। ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর ছাত্র আসরামও এই মত গ্রহণ করেছেন। {তবে হতে পারে রাসূল (সা.)-এর বাণী "পায়ে হেঁটে গেল এবং আরোহণ করল না" দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পুরো পথই পায়ে হেঁটে পাড়ি দেওয়া; কেননা এটি জানাই আছে যে, আরোহী ব্যক্তি বাহন থেকে নামার পর মসজিদের দিকে কয়েক কদম অন্তত পায়ে হাঁটবেই। আল্লাহ তায়ালা ভালো জানেন}। হাফেজ আবু বকর ইবনে খুজাইমা বলেন, "যিনি হাদিসে 'গাসসালা' (তাশদীদসহ) বলেছেন তার অর্থ হলো সঙ্গম করা, অর্থাৎ সে তার স্ত্রী বা দাসীর ওপর গোসল ওয়াজিব করল এবং নিজেও গোসল করল {ফলে যেন সে তাকেও গোসল করাল এবং নিজেও গোসল করল}। আর যিনি 'গাসালা' (তাশদীদ ছাড়া হালকা উচ্চারণে) বলেছেন তার অর্থ হলো সে তার মাথা ধৌত করল এবং অতঃপর সারা শরীর গোসল করল।"
(৩) নাসাঈ (১৩৮১) জুমার দিনের গোসলের ফজিলত, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৪) বাক্কারা ও ইবতাকারা: বাক্কারা অর্থাৎ খুব ভোরে উপস্থিত হলো, আর ইবতাকারা অর্থাৎ খুতবার শুরু থেকেই উপস্থিত থাকল।
(৫) ইমামের নিকটবর্তী হওয়া: এর অর্থ হলো আগে আগে আসা এবং ইমামের কাছাকাছি বসা, মানুষের ঘাড় টপকিয়ে সামনে যাওয়া নয়।
(৬) অনর্থক কাজ: খুতবার সময় কথা বলা বা অন্য কোনো কাজে মশগুল হওয়া।