১১৬ - তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট পেশ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করেছে এবং বর্জন করেছে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এটি আদায় করবে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান। আর এর পরে কোনো সালাত নেই যতক্ষণ না সাক্ষী(১) দেখা যায়»।(২) = সহীহ
জামায়াতের সাথে ফজর ও ইশা সালাত আদায়ের মর্যাদা

১১৭ - আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মানুষ যদি জানত ইশা ও ফজরের সালাতে কী (মর্যাদা ও সওয়াব) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো»।(৩) = সহীহ
১১৭/ ১. উসমান ইবন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে ইশা ও ফজর আদায় করবে, সে যেন সারা রাত ইবাদতে অতিবাহিত করল»।(৪) = সহীহ
১১৭/ ২. তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে ইশা ও প্রভাতের সালাত (ফজর) আদায় করল, সে যেন রাতভর ইবাদতে দণ্ডায়মান থাকল»।(৫) = সহীহ

১১৮ - তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে ইশা আদায় করল, সে যেন অর্ধেক রাত ইবাদতে অতিবাহিত করল। আর যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে সুবহে সাদিকের (ফজর) সালাত আদায় করল, সে যেন সারা রাত সালাত আদায় করল»।(৬) = সহীহ--------------------------------------------
(১) সাক্ষী: নক্ষত্র।
(২) ইবন হিব্বান (১৪৬৯), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী", এবং তিনি অন্য স্থানে বলেছেন "সনদ সহীহ"।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৫৯০) আযানে লটারি সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ, -আবু হুরায়রা থেকে-, মুসলিম (৪৩৭) কাতার সোজা করা ও কায়েম করা এবং প্রথম কাতারের ফযীলত, প্রথম কাতারে ভিড় করা, প্রতিযোগিতা করা এবং মর্যাদাবানদের অগ্রে রাখা ও ইমামের নিকটবর্তী করা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ, -আবু হুরায়রা থেকে-, ইবন মাজাহ (৭৯৬) জামায়াতের সাথে ইশা ও ফজর সালাত আদায়ের মর্যাদা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ, -আয়েশা থেকে-, এবং শব্দ চয়ন তাঁরই, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৪) ইবন হিব্বান (২০৫৬), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(৫) ইবন হিব্বান (২০৫৫), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "হাদিসটি সহীহ"।
(৬) মুসলিম (৬৫৬) জামায়াতের সাথে ইশা ও ফজর সালাত আদায়ের ফযীলত সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ, ইবন হিব্বান (২০৫৭), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ"।