গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো, এবং প্রত্যেকে তাদের নিকট যা আছে তা বলে; যাতে কর্ণধার সেই কাজটি করতে পারেন যাতে কল্যাণ রয়েছে।

‌‌২ - অধ্যায়: আযান দুই দুই বার
(অধ্যায়: আযান দুই দুই বার) অর্থাৎ: দুইটি দুইটি করে, আর দ্বিতীয় (দুই দুই বার) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই।

৬০৫ - আমাদের নিকট সুলাইমান ইবন হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবন যায়দ বর্ণনা করেছেন, সিমাক ইবন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "বিলালকে আযানের শব্দগুলো জোড়া জোড়া বলার এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় বলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তবে ইকামতের বাক্যটি ব্যতীত।"
[দেখুন: ৬০৩ - মুসলিম: ৩৭৮ - ফাতহ: ২/ ৮২]
(আনাস থেকে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আনাস ইবন মালিক থেকে"।
(তিনি বললেন: নির্দেশ দেওয়া হয়েছে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন: তিনি বললেন নির্দেশ দেওয়া হয়েছে"। (এবং যেন বেজোড় করেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বেজোড় করেন"। (ইকামত ব্যতীত) অর্থাৎ: এর শব্দসমূহ, আর তা হলো 'কাদ কামাতিস সালাহ', কেননা এটি জোড়া হিসেবে বলা হয়।

৬০৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন ইবন সালাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ আল-হায্যা সংবাদ দিয়েছেন, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল," তিনি বললেন: "লোকেরা আলোচনা করল যে, তারা সালাতের সময়টি এমন কিছুর মাধ্যমে জানবে যা তারা চিনতে পারে। তখন তারা আগুন জ্বালানো অথবা ঘণ্টা বাজানোর কথা উল্লেখ করল। এরপর বিলালকে আযানের শব্দগুলো জোড়া জোড়া এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় বলার নির্দেশ দেওয়া হলো।"
[দেখুন: ৬০৩ - মুসলিম: ৩৭৮ - ফাতহ: ২/ ৮২]
(আমাদের নিকট মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাকে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন" এবং অন্যটিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "তিনি হলেন ইবন সালাম"। (তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" এবং অন্যটিতে রয়েছে: "তিনি বললেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন"। (আবদুল ওয়াহহাব) একটি পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "আস-সাকাফী"। (তিনি বললেন খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"। (আবু কিলাবাহ থেকে) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন যায়দ।
(তিনি বললেন: যখন মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তিনি বললেন: তারা আলোচনা করল) 'যখন' (লাম্মা)-এর জবাব হলো: "তারা আলোচনা করল", আর তার পূর্বের "তিনি বললেন" শব্দটি অতিরিক্ত; প্রথম "তিনি বললেন" শব্দটিকে তাকিদ বা জোর দেওয়ার জন্য। (আন ইউ'লামু) ইয়া-তে পেশ এবং আইদ-এ সাকিন যোগে। (ইউরু) অর্থাৎ: তারা প্রজ্বলিত করবে এবং জ্বালাবে, 'আওরাইতুন নারা' থেকে যার অর্থ আমি আগুন জ্বালিয়েছি।
আর যারা ইকামতের শব্দগুলোকে পুরোপুরি বেজোড় বলেন, তাদের জন্য এই হাদিসে কোনো দলিল নেই যেখানে ব্যতিক্রম উল্লেখ করা হয়নি, কারণ সাধারণ (মুতলাক) বর্ণনাকে বিশেষ (মুকাইয়্যাদ) বর্ণনার ওপর প্রয়োগ করা হয়, আর তা হলো বাকি হাদিসসমূহ .......