(অতঃপর সে গোসল করবে) একটি নুসখায় (পাণ্ডুলিপিতে) রয়েছে: "সে ধৌত করবে" অর্থাৎ: তার পুরুষাঙ্গ। অন্য একটি নুসখায় রয়েছে: "সে উত্তমরূপে গোসল করবে", এখানে উপরের বর্ণগুলোতে ফাতহ এবং সিন বর্ণে তাশদীদ হবে।

- পরিচ্ছেদ
(পরিচ্ছেদ) কোনো শিরোনাম ব্যতীত, এটি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদের অনুচ্ছেদের মতো।

২১৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের উভয়কে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের এমন কোনো বড় বিষয়ের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না (যা থেকে বেঁচে থাকা তাদের জন্য কঠিন ছিল)। তাদের একজন প্রস্রাব থেকে আড়াল করত না, আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।" এরপর তিনি একটি কাঁচা খেজুরের ডাল নিলেন এবং তা দুই ভাগে চিরে দিলেন। অতঃপর প্রত্যেক কবরের উপর একটি করে গেড়ে দিলেন। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন এটি করলেন? তিনি বললেন: "আশা করা যায় যতক্ষণ এই দুটি শুকিয়ে না যাবে, ততক্ষণ তাদের আযাব লাঘব করা হবে।" এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না বলেন, আমাদের নিকট ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ থেকে অনুরূপ শুনেছি: "সে তার প্রস্রাব থেকে আড়াল করত না"।
[দ্রষ্টব্য: ২১৬ - মুসলিম: ২৯২ - ফাতহ: ১/ ৩২২]
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ) একটি নুসখায় রয়েছে: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ"। (মুহাম্মদ ইবনে খাযিম) 'খা' এবং 'যা' বর্ণ যোগে।
(তাদের উভয়কে আযাব দেওয়া হচ্ছে) এখানে আযাবকে রূপকভাবে কবরের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে; যা মূলত স্থান উল্লেখ করে আধেয়কে বোঝানোর অন্তর্ভুক্ত, অথবা উহ্য সম্বন্ধপদ বিয়োজনের অন্তর্ভুক্ত। অর্থাৎ: কবরের অধিপতি বা বাসিন্দাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে। (আড়াল করত না) একটি নুসখায় রয়েছে: "পবিত্রতা অর্জন করত না" 'বা' বর্ণ যোগে। (কেন আপনি করলেন) অর্থাৎ: "এটি" যেমনটি একটি নুসখায় বর্ণিত হয়েছে।
(ইবনুল মুসান্না বলেন) একটি নুসখায় রয়েছে: "এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না বলেন"। তাঁর এই বক্তব্যের উদ্দেশ্য হলো: আ'মাশ এই সনদে (আমি শুনেছি) বলে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, অথচ তিনি একজন মুদাল্লিস, আর মুদাল্লিসের 'আন'আনা' (অমুক হতে বর্ণিত শব্দ) গ্রহণ করা হয় না যতক্ষণ না অন্য কোনো সূত্রের মাধ্যমে সরাসরি শোনার বিষয়টি প্রমাণিত হয়। আর এখানে (বলেন) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে 'আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' এর সাথে পার্থক্য রক্ষা করার জন্য; কারণ (বলেন) শব্দটির মর্যাদা স্তরের দিক থেকে কিছুটা নিচে। (তার অনুরূপ) এর মাধ্যমে তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে, তিনি হাদীসের হুবহু শব্দাবলি উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে।