(বনু নাদীরের খেজুর বাগান) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাদীরের খেজুর বাগান"। (আর তা হলো বুওয়াইরাহ) এটি পবিত্র মদীনার সন্নিকটে বনু নাদীরের খেজুর বাগানের একটি স্থান (১)। ({লিনাহ (খেজুর গাছ)}) এটি আজওয়া ব্যতীত অন্য জাতের খেজুর গাছ। আর বলা হয়েছে: যা বারনী এবং আজওয়া ব্যতীত অন্য জাতের খেজুর গাছ।

৪০৩২ - ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাব্বান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জুয়াইরিয়াহ বিন আসমা নাফে’র সূত্রে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাদীরের খেজুর বাগান জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন।" তিনি বলেন: আর এই প্রসঙ্গে হাসসান বিন সাবিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন:
বনু লুআইয়ের সরদারদের নিকট তুচ্ছ হয়ে গেল... বুওয়াইরাহ’র সেই অগ্নিকাণ্ড যা চারদিকে ছড়িয়ে পড়ছিল
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আবু সুফিয়ান বিন হারিস তাকে উত্তর দিলেন:
আল্লাহ সেই কাজটিকে দীর্ঘস্থায়ী করুন... এবং এর চারপাশকে প্রজ্বলিত অগ্নি দগ্ধ করুক
তুমি শীঘ্রই জানতে পারবে আমাদের মধ্যে কে তা থেকে দূরে থাকে... এবং জানতে পারবে আমাদের দু'টি ভূমির মধ্যে কোনটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়
(ইসহাক) অর্থাৎ: ইবনে মনসুর অথবা ইবনে রাহাওয়াইহি। (হাব্বান) হা বর্ণে ফাতহ এবং বা বর্ণে তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: ইবনে হিলাল আল-বাহিলী।
(তার জন্য) অর্থাৎ: বনু নাদীরের খেজুর বাগানের জন্য অর্থাৎ: সে সম্পর্কে। (তুচ্ছ হলো) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অবশ্যই তুচ্ছ হয়েছে" এবং অন্য একটিতে রয়েছে: "তুচ্ছ হয়েছে" ওয়াও এবং লাম ব্যতীত। (বনু লুআইয়ের উচ্চপদস্থদের নিকট) অর্থাৎ: তাদের সরদারদের নিকট। (মুসতাতীর) অর্থাৎ: ছড়িয়ে পড়া বা বিস্তৃত। (আল্লাহ তা দীর্ঘস্থায়ী করুন) অর্থাৎ: মুসলিমদের পক্ষ থেকে কাফেরদের খেজুর গাছ জ্বালিয়ে দেওয়া। (আস-সা’ঈর) অর্থাৎ: আগুন, এটি 'পুড়িয়ে দেওয়া' ক্রিয়ার কর্তা। যদি আপনি বলেন: আবু সুফিয়ান কীভাবে বললেন: (আল্লাহ তা দীর্ঘস্থায়ী করুন) শেষ পর্যন্ত, অথচ তিনি কাফের ছিলেন এবং মুসলিমদের জন্য দোয়া করার কথা নয়? আমি বলব: তার উদ্দেশ্য হলো: (আল্লাহ দীর্ঘস্থায়ী করুন) সেই খেজুর গাছ পোড়ানোর কাজটিকে যাতে তা এর আশপাশের এলাকায় পৌঁছে যায়, আর তা হলো মদীনা এবং ইসলাম অনুসারীদের অন্যান্য স্থান। সুতরাং এটি তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া, তাদের পক্ষে দোয়া নয়। (তা থেকে) অর্থাৎ: বুওয়াইরাহ থেকে। (বিনুযহিন) নুন বর্ণে পেশ এবং যা বর্ণে সাকিন সহকারে, অর্থাৎ: দূরে থাকা। (এবং জানতে পারবে আমাদের দু'টি ভূমির মধ্যে কোনটি) দ্বিবচন হিসেবে, অর্থাৎ মদীনা যা ঈমানের আবাসভূমি এবং মক্কা।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মু'জামুল বুলদান" ১/ ৫১২।