‌৭৬ - জমজম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়
(অধ্যায়: জমজম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে) এটি উভয় 'য' বর্ণে ফাতহা এবং তাদের মাঝে 'ম' বর্ণে সুকুন যোগে পঠিত হয়। কেউ কেউ বলেন, প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে ফাতহা দিয়ে হালকাভাবে এবং তৃতীয় বর্ণে কাসরা দিয়ে; আবার কেউ কেউ বলেন, প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে তাশদীদসহ ফাতহা ও তৃতীয় বর্ণে কাসরা দিয়ে। এর (জমজম) এবং কাবার মাঝে কুরাইশদের চল্লিশ হাত দূরত্ব রয়েছে। একে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে; কারণ মাটি দিয়ে একে আটকে দেওয়া হয়েছিল (যাম্মুহা), যাতে পানি ডানে-বামে প্রবাহিত হয়ে না যায়। যদি একে ছেড়ে দেওয়া হতো, তবে তা ভূপৃষ্ঠে প্রবাহিত হয়ে সব কিছুকে প্লাবিত করে দিত। অথবা জিবরীলের আওয়াজ বা তাঁর কথার কারণে এর নাম জমজম হয়েছে, অথবা এর পানির প্রাচুর্যের কারণে। আর 'মাউয যামযাম' মানে হলো প্রচুর পানি। এর আরও কিছু নাম রয়েছে, যেমন: শুবায়াহ, বারাকাহ, নাফিয়াহ, মাইমুনাহ, কাফিয়াহ, আফিয়াহ, মুগাযযিয়াহ এবং মারওয়িয়াহ।

১৬৩৬ - আবদান বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যখন মক্কায় ছিলাম তখন আমার ঘরের ছাদ উন্মুক্ত করা হলো, এরপর জিবরীল আলাইহিস সালাম অবতীর্ণ হলেন। তিনি আমার বক্ষ বিদীর্ণ করলেন, এরপর তা জমজমের পানি দিয়ে ধৌত করলেন। এরপর তিনি হিকমত ও ঈমানে পরিপূর্ণ একটি স্বর্ণের পাত্র নিয়ে এলেন এবং তা আমার বক্ষে ঢেলে দিলেন, এরপর তা বন্ধ করে দিলেন। এরপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং দুনিয়ার আসমানের দিকে আরোহণ করলেন। জিবরীল দুনিয়ার আসমানের রক্ষককে বললেন: উন্মুক্ত করুন। তিনি বললেন: ইনি কে? তিনি উত্তর দিলেন: জিবরীল।"
[দেখুন: ৩৪৯ - মুসলিম: ১৬৩ - ফাতহ: ৩/ ৪৯২]
(আবদান) তাঁর নাম: আবদুল্লাহ বিন উসমান আল-মারওয়াযী। (আবদুল্লাহ) অর্থাৎ: ইবনুল মুবারক। (ইউনুস) অর্থাৎ: ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী।
(ফুরিযা) এটি কর্মবাচ্যের শব্দ এবং হালকাভাবে পঠিত। (সাকফী) এটি তাঁর প্রতি সম্বন্ধ করা হয়েছে যদিও এটি ছিল উম্মে হানির ঘরের ছাদ; কারণ সামান্য সম্পৃক্ততার কারণেই সম্বন্ধ করা সঠিক হয়। (হিকমত ও ঈমানে পরিপূর্ণ) এটি রূপক উপস্থাপনার অন্তর্ভুক্ত। (ফা-আফরাজাহা) অর্থাৎ: পাত্রটি খালি করলেন, অর্থাৎ তার মধ্যে থাকা ঈমান ও হিকমত ঢেলে দিলেন। (ক্বলা) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ফাক্বলা" এবং হাদীসের ব্যাখ্যা কিতাবের শুরুতে অতিবাহিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) (ম) থেকে।