এই হাদিসটি প্রমাণ করে যে, আইয়ামে তাশরীকের রাতগুলোতে মিনায় অবস্থান করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর যারা হাজীদের পানি পান করানোর দায়িত্বে নিয়োজিত (সাকায়া), তাদের জন্য এটি ত্যাগ করা এবং মক্কায় যাওয়া বৈধ; যাতে তারা রাতে হাজীদের জন্য যমযম থেকে পানি সংগ্রহ করতে পারে। শাফেয়ী মাজহাব মতে, এই অবস্থান ত্যাগের অনুমতি কেবল আব্বাসের জন্য নির্দিষ্ট নয়, বরং যারা পানি পান করানোর দায়িত্বে নিয়োজিত তাদের সকলের জন্যই এটি প্রযোজ্য, যেমনটি উট রক্ষাকারী রাখালদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

১৬৩৫ - আমাদের নিকট ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি খালেদ থেকে, তিনি খালেদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পানি পানের স্থানে আসলেন এবং পানি চাইলেন। তখন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে ফজল, তোমার মায়ের কাছে যাও এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য তার কাছ থেকে পানীয় নিয়ে এসো। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "আমাকে পান করাও।" আব্বাস বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! লোকেরা এতে তাদের হাত ঢুকিয়ে দিচ্ছে। তিনি বললেন: "আমাকে পান করাও।" অতঃপর তিনি তা থেকে পান করলেন। এরপর তিনি যমযমের নিকট আসলেন, তখন তারা পানি তুলছিলেন এবং কাজ করছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কাজ করে যাও, কেননা তোমরা এক নেক কাজের ওপর রয়েছো।" অতঃপর তিনি বললেন: "যদি তোমরা (মানুষের চাপে) পরাভূত হওয়ার ভয় না থাকতো, তবে আমিও নিচে নামতাম এবং এর ওপর দড়ি রাখতাম" - অর্থাৎ তিনি তার কাঁধের কথা বুঝিয়েছেন এবং নিজের কাঁধের দিকে ইশারা করলেন।
[ফাতহুল বারী: ৩/৪৯১]
(ইসহাক) অর্থাৎ: ইবনে শাহীন। (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালেদ) অর্থাৎ: আত-তাহহান।
(তিনি পানি চাইলেন) অর্থাৎ: পানীয় প্রার্থনা করলেন। (আব্বাস বললেন) অর্থাৎ: তার পুত্রকে। (অতঃপর তিনি বললেন: আমাকে পান করাও) এখানে 'ফা' অক্ষরটি একটি উহ্য ঘটনাকে প্রকাশ করছে, অর্থাৎ: সে গেল এবং পানীয় নিয়ে এল, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন আমাকে পান করাও। (এবং তারা তাতে কাজ করছিল) অর্থাৎ: তারা সেখান থেকে পানি উত্তোলন করছিল। (যদি তোমরা পরাভূত না হতে) অর্থাৎ: যদি মানুষ আমাকে এই কাজ করতে দেখে আমার অনুসরণের আকাঙ্ক্ষায় তোমাদের ওপর ভিড় না জমাতো এবং সংখ্যার আধিক্যে তোমাদের ওপর বিজয়ী না হতো। (তবে আমি নিচে নামতাম) অর্থাৎ: আমার সওয়ারি থেকে।
হাদিসটিতে এও রয়েছে যে: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য এমন সদকা হারাম নয় যা সাধারণ জনকল্যাণের জন্য, যেমন পানীয় এবং পথচারীদের জন্য প্রস্তুতকৃত পানি পানের ব্যবস্থা।