1318 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَال: "نَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَصْحَابِهِ النَّجَاشِيَّ، ثُمَّ تَقَدَّمَ، فَصَفُّوا خَلْفَهُ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا".
[انظر: 1242 - مسلم: 951 - فتح: 3/ 186]
(معمر) أي: ابن راشد. (سعيد) أي: ابن المسيب.
(نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلخ) مرَّ شرحه.
1319 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَال: أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم "أَتَى عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَصَفَّهُمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا" قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ، قَال: ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
[انظر: 857 - مسلم: 954 - فتح: 3/ 186]
(مسلم) أي: ابن إبراهيم الفراهيدي. (عن شعبة) أي: ابن الحجاج. (الشيباني) هو سليمان بن أبي سليمان فيروز (عن الشعبي) هو عامر بن شراحيل.
(أتى) في نسخة: "أنه أتى". (على قبر منبوذ) بذالٍ معجمة، وبتنوين قبر، وعلى أنَّه موصوفٌ بـ (منبوذ)، أي: منفردٌ [عن القبور] (1)، وفي نسخةٍ: بإضافته إلى منبوذ، أي: على قبرِ ميتٍ منبوذٍ، أو لقيط. (قلت) مقول الشيبانيِّ، أي: قلت للشعبيِّ. (من حدثك) بهذا، ومرَّ الحديثُ في باب: وضوء الصبيان (2).
1320 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَال: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، يَقُولُ: قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "قَدْ تُوُفِّيَ اليَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ الحَبَشِ، فَهَلُمَّ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ"، قَال:--------------------------------------------
(1) من (م).
(2) سبق برقم (857) كتاب: الأذان، باب: وضوء الصبيان.
[انظر: 1242 - مسلم: 951 - فتح: 3/ 186]
(معمر) أي: ابن راشد. (سعيد) أي: ابن المسيب.
(نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلخ) مرَّ شرحه.
1319 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَال: أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم "أَتَى عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَصَفَّهُمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا" قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ، قَال: ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
[انظر: 857 - مسلم: 954 - فتح: 3/ 186]
(مسلم) أي: ابن إبراهيم الفراهيدي. (عن شعبة) أي: ابن الحجاج. (الشيباني) هو سليمان بن أبي سليمان فيروز (عن الشعبي) هو عامر بن شراحيل.
(أتى) في نسخة: "أنه أتى". (على قبر منبوذ) بذالٍ معجمة، وبتنوين قبر، وعلى أنَّه موصوفٌ بـ (منبوذ)، أي: منفردٌ [عن القبور] (1)، وفي نسخةٍ: بإضافته إلى منبوذ، أي: على قبرِ ميتٍ منبوذٍ، أو لقيط. (قلت) مقول الشيبانيِّ، أي: قلت للشعبيِّ. (من حدثك) بهذا، ومرَّ الحديثُ في باب: وضوء الصبيان (2).
1320 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَال: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، يَقُولُ: قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "قَدْ تُوُفِّيَ اليَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ الحَبَشِ، فَهَلُمَّ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ"، قَال:--------------------------------------------
(1) من (م).
(2) سبق برقم (857) كتاب: الأذان، باب: وضوء الصبيان.
১৩১৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে ঝুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিকট নাজাশীর মৃত্যুসংবাদ প্রদান করেন, তারপর তিনি সামনে অগ্রসর হলেন, তাঁরা তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলেন, অতঃপর তিনি চারবার তাকবীর পাঠ করলেন।"
[দ্রষ্টব্য: ১২৪২ - মুসলিম: ৯৫১ - ফাতহ: ৩/ ১৮৬]
(মা’মার) অর্থাৎ: ইবনে রাশিদ। (সাঈদ) অর্থাৎ: ইবনে মুসাইয়িব।
(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুসংবাদ দিলেন ইত্যাদি) এর ব্যাখ্যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৩১৯ - মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রত্যক্ষ করেছেন যে, "তিনি একটি পৃথক কবরের নিকট আসলেন, অতঃপর তাঁদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং চারবার তাকবীর পাঠ করলেন।" আমি বললাম: আপনার নিকট কে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রা.)।
[দ্রষ্টব্য: ৮৫৭ - মুসলিম: ৯৫৪ - ফাতহ: ৩/ ১৮৬]
(মুসলিম) অর্থাৎ: ইবনে ইবরাহিম আল-ফারাহিদী। (শু’বাহ থেকে) অর্থাৎ: ইবনে হাজ্জাজ। (শায়বানী) তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান ফায়রুজ। (শাবী থেকে) তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল।
(আসলেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যে তিনি আসলেন"। (একটি পৃথক কবরের নিকট) 'যাল' বর্ণের সাথে এবং 'কবর' শব্দে তানভীনসহ, আর তা 'মানবুয' (পৃথক) গুণের দ্বারা বিশেষিত, অর্থাৎ: [কবরসমূহ থেকে] বিচ্ছিন্ন। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মানবুয' এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে, অর্থাৎ: এমন এক মৃত ব্যক্তির কবরের নিকট যাকে ফেলে দেওয়া হয়েছে অথবা কুড়িয়ে পাওয়া শিশু। (আমি বললাম) এটি শায়বানীর উক্তি, অর্থাৎ: আমি শাবীকে বললাম। (আপনার নিকট কে বর্ণনা করেছেন) এটি, এবং হাদীসটি শিশুদের ওযু অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে।
১৩২০ - ইবরাহিম ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে জুরাইজ তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আজ হাবশার (আবিসিনিয়ার) একজন নেককার লোক ইন্তেকাল করেছেন, অতএব তোমরা আসো এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।" তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) (ম) থেকে।
(২) পূর্বে ৮৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; কিতাব: আযান, অধ্যায়: শিশুদের ওযু।
[দ্রষ্টব্য: ১২৪২ - মুসলিম: ৯৫১ - ফাতহ: ৩/ ১৮৬]
(মা’মার) অর্থাৎ: ইবনে রাশিদ। (সাঈদ) অর্থাৎ: ইবনে মুসাইয়িব।
(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুসংবাদ দিলেন ইত্যাদি) এর ব্যাখ্যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৩১৯ - মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রত্যক্ষ করেছেন যে, "তিনি একটি পৃথক কবরের নিকট আসলেন, অতঃপর তাঁদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং চারবার তাকবীর পাঠ করলেন।" আমি বললাম: আপনার নিকট কে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রা.)।
[দ্রষ্টব্য: ৮৫৭ - মুসলিম: ৯৫৪ - ফাতহ: ৩/ ১৮৬]
(মুসলিম) অর্থাৎ: ইবনে ইবরাহিম আল-ফারাহিদী। (শু’বাহ থেকে) অর্থাৎ: ইবনে হাজ্জাজ। (শায়বানী) তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান ফায়রুজ। (শাবী থেকে) তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল।
(আসলেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যে তিনি আসলেন"। (একটি পৃথক কবরের নিকট) 'যাল' বর্ণের সাথে এবং 'কবর' শব্দে তানভীনসহ, আর তা 'মানবুয' (পৃথক) গুণের দ্বারা বিশেষিত, অর্থাৎ: [কবরসমূহ থেকে] বিচ্ছিন্ন। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মানবুয' এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে, অর্থাৎ: এমন এক মৃত ব্যক্তির কবরের নিকট যাকে ফেলে দেওয়া হয়েছে অথবা কুড়িয়ে পাওয়া শিশু। (আমি বললাম) এটি শায়বানীর উক্তি, অর্থাৎ: আমি শাবীকে বললাম। (আপনার নিকট কে বর্ণনা করেছেন) এটি, এবং হাদীসটি শিশুদের ওযু অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে।
১৩২০ - ইবরাহিম ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে জুরাইজ তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আজ হাবশার (আবিসিনিয়ার) একজন নেককার লোক ইন্তেকাল করেছেন, অতএব তোমরা আসো এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।" তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) (ম) থেকে।
(২) পূর্বে ৮৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; কিতাব: আযান, অধ্যায়: শিশুদের ওযু।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 390)