سليمان وهو الضرير، ضعيف. ومصعب وهو ابن ثابت القرشى الأسدي، لين الحديث. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 469: (رواه البزار عن شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف).
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (1364)، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا الوليد بن عطاء بن الأغر، قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، قال: حدثني مصعب، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قال بلال، فذكره.
باب الجهاد
3694 - عن الحفص، عن أبيه، عن جده، قال: أذن بلال حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إذن لأبي بكر حيائه ولم يؤذن في زمن عمر، فقال له: ما يمنعك إن تؤذن، قال: إني أذنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض وأذنت لأبي بكر حتى قبض، لأنه كان ولي نعمتي، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله عز وجل"(1).
إسناده ضعيف، الحفص وآبائه، لم أعرفهم.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (361)، قال: حدثني ابن أبي شيبة. والروياني في "مسند الصحابة" (734)، قال: حدثنا سفيان بن وكيع. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 467، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية،--------------------------------------------
(1) اللفظ لعبد بن حميد.
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (1364)، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا الوليد بن عطاء بن الأغر، قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، قال: حدثني مصعب، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قال بلال، فذكره.
باب الجهاد
3694 - عن الحفص، عن أبيه، عن جده، قال: أذن بلال حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إذن لأبي بكر حيائه ولم يؤذن في زمن عمر، فقال له: ما يمنعك إن تؤذن، قال: إني أذنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض وأذنت لأبي بكر حتى قبض، لأنه كان ولي نعمتي، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله عز وجل"(1).
إسناده ضعيف، الحفص وآبائه، لم أعرفهم.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (361)، قال: حدثني ابن أبي شيبة. والروياني في "مسند الصحابة" (734)، قال: حدثنا سفيان بن وكيع. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 467، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية،--------------------------------------------
(1) اللفظ لعبد بن حميد.
সুলাইমান, আর তিনি হলেন আদ-দারীর, তিনি দুর্বল। এবং মুসআব, আর তিনি হলেন ইবনে সাবিত আল-কুরাশি আল-আসাদি, তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল। আর আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৬/ ৪৬৯)-এ বলেছেন: (এটি আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন তার শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনে শাবীব থেকে, আর তিনি দুর্বল)।
- এটি তাখরীজ করেছেন: আল-বাযযার "আল-বাহরুয যাখখার" (১৩৬৪)-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে শাবীব, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনে আতা ইবনে আল-আগারর, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেছেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসআব, যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
জিহাদ অধ্যায়
৩৬৯৪ - আল-হাফস থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় আযান দিয়েছেন, এরপর তিনি আবু বকর-এর জীবদ্দশায়ও আযান দিয়েছেন, কিন্তু তিনি উমরের যুগে আযান দেননি। তখন তিনি (উমর) তাকে বললেন: আযান দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য আযান দিয়েছি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এবং আবু বকরের জন্য আযান দিয়েছি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত, কারণ তিনি ছিলেন আমার নিয়ামতদানকারী অভিভাবক, আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "হে বিলাল, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে জিহাদ করা ব্যতীত তোমার এই আমলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো আমল নেই।"(১)।
এর সনদ দুর্বল; আল-হাফস এবং তাঁর পিতৃপুরুষগণ, আমি তাঁদের চিনি না।
- এটি তাখরীজ করেছেন: আবদ ইবনে হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৩৬১)-এ, তিনি বলেছেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ। এবং আর-রুয়ানি "মুসনাদুস সাহাবাহ" (৭৩৪)-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি। এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" ১০/ ৪৬৭-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মুল মুজতবা আল-আলাউয়িয়্যাহ,--------------------------------------------
(১) শব্দাবলী আবদ ইবনে হুমাইদের।
- এটি তাখরীজ করেছেন: আল-বাযযার "আল-বাহরুয যাখখার" (১৩৬৪)-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে শাবীব, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনে আতা ইবনে আল-আগারর, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেছেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসআব, যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
জিহাদ অধ্যায়
৩৬৯৪ - আল-হাফস থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় আযান দিয়েছেন, এরপর তিনি আবু বকর-এর জীবদ্দশায়ও আযান দিয়েছেন, কিন্তু তিনি উমরের যুগে আযান দেননি। তখন তিনি (উমর) তাকে বললেন: আযান দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য আযান দিয়েছি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এবং আবু বকরের জন্য আযান দিয়েছি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত, কারণ তিনি ছিলেন আমার নিয়ামতদানকারী অভিভাবক, আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "হে বিলাল, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে জিহাদ করা ব্যতীত তোমার এই আমলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো আমল নেই।"(১)।
এর সনদ দুর্বল; আল-হাফস এবং তাঁর পিতৃপুরুষগণ, আমি তাঁদের চিনি না।
- এটি তাখরীজ করেছেন: আবদ ইবনে হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৩৬১)-এ, তিনি বলেছেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ। এবং আর-রুয়ানি "মুসনাদুস সাহাবাহ" (৭৩৪)-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি। এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" ১০/ ৪৬৭-এ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মুল মুজতবা আল-আলাউয়িয়্যাহ,--------------------------------------------
(১) শব্দাবলী আবদ ইবনে হুমাইদের।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 370)