عدلاً.
الثاني: الصحابة كلهم عُدول سواء لابَسوا الفتن أم لا، بإجماع من يُعتد بهم.
قال أبو زُرعة الرازي: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مائة ألف وأربعة عشر ألفًا من الصحابة ممن سمع منه وروى عنه من أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما والأعراب ومن شهد معه حجة الوداع (1).
واختلف في عدد طبقاتهم.
والنظر في ذلك إلى السبق بالإسلام والهجرة وشهود المشاهد الفاضلة مع النبي صلى الله عليه وسلم.
وجعلهم الحاكم اثني عشرة طبقة (2)، وأفضلهم عند أهل السُّنة الخلفاء الأربع على الترتيب ثم تمام العشرة، ثم أهل بدر، ثم أحد، ثم أهل بيعة الرِّضوان وممن له مزية أهل العقبتين.
الثالث: أولهم إسلامًا من الرجال أبو بكر، ومن الصبيان علي، ومن النساء خديجة، ومن الموالي زيد، ومن العبيد بلال رضي الله عنهم.
الرابع: أكثرهم حديثًا أبو هريرة، وعائشة، وابن عمر، وابن عباس وجابر، وأنس.--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب بسنده إلى أبي زرعة في الجامع (2/ 293).
(2) كما في معرفة علو م الحديث له.
الثاني: الصحابة كلهم عُدول سواء لابَسوا الفتن أم لا، بإجماع من يُعتد بهم.
قال أبو زُرعة الرازي: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مائة ألف وأربعة عشر ألفًا من الصحابة ممن سمع منه وروى عنه من أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما والأعراب ومن شهد معه حجة الوداع (1).
واختلف في عدد طبقاتهم.
والنظر في ذلك إلى السبق بالإسلام والهجرة وشهود المشاهد الفاضلة مع النبي صلى الله عليه وسلم.
وجعلهم الحاكم اثني عشرة طبقة (2)، وأفضلهم عند أهل السُّنة الخلفاء الأربع على الترتيب ثم تمام العشرة، ثم أهل بدر، ثم أحد، ثم أهل بيعة الرِّضوان وممن له مزية أهل العقبتين.
الثالث: أولهم إسلامًا من الرجال أبو بكر، ومن الصبيان علي، ومن النساء خديجة، ومن الموالي زيد، ومن العبيد بلال رضي الله عنهم.
الرابع: أكثرهم حديثًا أبو هريرة، وعائشة، وابن عمر، وابن عباس وجابر، وأنس.--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب بسنده إلى أبي زرعة في الجامع (2/ 293).
(2) كما في معرفة علو م الحديث له.
ন্যায়পরায়ণ (عدل)।
দ্বিতীয়: নির্ভরযোগ্য আলেমদের সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত (إجماع) অনুযায়ী সমস্ত সাহাবীই ন্যায়পরায়ণ (عدول), তারা ফিতনায় লিপ্ত হয়েছিলেন কি না তা নির্বিশেষে।
আবু জুরআ আর-রাজি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক লক্ষ চৌদ্দ হাজার সাহাবীকে রেখে ইন্তেকাল করেছেন—যারা মদিনা ও মক্কা এবং এর মধ্যবর্তী অঞ্চলের বাসিন্দা ও মরুবাসী ছিলেন এবং যারা তাঁর কাছ থেকে কথা শুনেছেন ও বর্ণনা (روى) করেছেন এবং তাঁর সাথে বিদায় হজে উপস্থিত ছিলেন (১)।
তাদের স্তর (طبقات) সংখ্যা নিয়ে মতভেদ রয়েছে।
এক্ষেত্রে বিবেচ্য বিষয় হলো ইসলাম গ্রহণ ও হিজরতের ক্ষেত্রে অগ্রগামিতা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মর্যাদাপূর্ণ যুদ্ধগুলোতে অংশগ্রহণ।
আল-হাকিম তাদের বারোটি স্তরে (طبقة) বিভক্ত করেছেন (২), আর আহলুস সুন্নাহর মতে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন ক্রমানুসারে চার খলিফা, এরপর বাকি আশারায়ে মুবাশশারা, এরপর বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীগণ, এরপর ওহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীগণ, এরপর বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীগণ এবং যাদের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে তাদের মধ্যে দুই আকাবার শপথ গ্রহণকারীগণ।
তৃতীয়: পুরুষদের মধ্যে প্রথম ইসলাম গ্রহণকারী হলেন আবু বকর, বালকদের মধ্যে আলী, নারীদের মধ্যে খাদিজা, মুক্ত দাসদের মধ্যে জায়দ এবং ক্রীতদাসদের মধ্যে বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)।
চতুর্থ: তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হাদিস বর্ণনাকারী হলেন আবু হুরাইরা, আয়েশা, ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, জাবির এবং আনাস।--------------------------------------------
(১) আল-খাতিব আল-জামে গ্রন্থে (২/২৯৩) নিজ সনদে আবু জুরআ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) যেমনটি তার মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস গ্রন্থে রয়েছে।
দ্বিতীয়: নির্ভরযোগ্য আলেমদের সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত (إجماع) অনুযায়ী সমস্ত সাহাবীই ন্যায়পরায়ণ (عدول), তারা ফিতনায় লিপ্ত হয়েছিলেন কি না তা নির্বিশেষে।
আবু জুরআ আর-রাজি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক লক্ষ চৌদ্দ হাজার সাহাবীকে রেখে ইন্তেকাল করেছেন—যারা মদিনা ও মক্কা এবং এর মধ্যবর্তী অঞ্চলের বাসিন্দা ও মরুবাসী ছিলেন এবং যারা তাঁর কাছ থেকে কথা শুনেছেন ও বর্ণনা (روى) করেছেন এবং তাঁর সাথে বিদায় হজে উপস্থিত ছিলেন (১)।
তাদের স্তর (طبقات) সংখ্যা নিয়ে মতভেদ রয়েছে।
এক্ষেত্রে বিবেচ্য বিষয় হলো ইসলাম গ্রহণ ও হিজরতের ক্ষেত্রে অগ্রগামিতা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মর্যাদাপূর্ণ যুদ্ধগুলোতে অংশগ্রহণ।
আল-হাকিম তাদের বারোটি স্তরে (طبقة) বিভক্ত করেছেন (২), আর আহলুস সুন্নাহর মতে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন ক্রমানুসারে চার খলিফা, এরপর বাকি আশারায়ে মুবাশশারা, এরপর বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীগণ, এরপর ওহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীগণ, এরপর বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীগণ এবং যাদের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে তাদের মধ্যে দুই আকাবার শপথ গ্রহণকারীগণ।
তৃতীয়: পুরুষদের মধ্যে প্রথম ইসলাম গ্রহণকারী হলেন আবু বকর, বালকদের মধ্যে আলী, নারীদের মধ্যে খাদিজা, মুক্ত দাসদের মধ্যে জায়দ এবং ক্রীতদাসদের মধ্যে বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)।
চতুর্থ: তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হাদিস বর্ণনাকারী হলেন আবু হুরাইরা, আয়েশা, ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, জাবির এবং আনাস।--------------------------------------------
(১) আল-খাতিব আল-জামে গ্রন্থে (২/২৯৩) নিজ সনদে আবু জুরআ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) যেমনটি তার মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস গ্রন্থে রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)