তারা তাকে বলল [তাকে] (১): আমাদের কাছে আপনার রবের কথার বর্ণনা দিন। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি কি তোমাদের কাছে তাঁর বর্ণনা দিতে সক্ষম হব?! তারা বলল: তবে আমাদের জন্য তাঁর একটি উপমা দিন (২)। তিনি বললেন: তোমরা কি সেই বজ্রধ্বনি (৩) শুনেছ যা তোমাদের শোনা সবচেয়ে মধুর রূপে আসে? এটি যেন অনেকটা তেমনই।
আর আমরা জাহমিয়াদের বললাম: কিয়ামতের দিন কে বলবেন: {হে মারইয়াম পুত্র ঈসা, তুমি কি মানুষকে বলেছিলে যে, তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে আমাকে ও আমার মাতাকে ইলাহ হিসেবে গ্রহণ করো?} (৪) আল্লাহ কি এর বক্তা নন?
তারা বলল: আল্লাহ কোনো কিছু সৃষ্টি করেন (৫) যা আল্লাহর পক্ষ থেকে ব্যক্ত করে, যেমন তিনি সৃষ্টি করেছিলেন (৬) এবং মূসার কাছে ব্যক্ত করেছিলেন। আমরা বললাম: তাহলে এর বক্তা কে: {অতঃপর যাদের কাছে রাসূল পাঠানো হয়েছিল আমি অবশ্যই তাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করব এবং অবশ্যই রাসূলদেরকেও জিজ্ঞাসাবাদ করব (৬) এরপর আমি জ্ঞানের সাথে তাদের কাছে বর্ণনা করব এবং আমি অনুপস্থিত ছিলাম না (৭)} (৭) আল্লাহ কি তিনি নন যিনি প্রশ্ন করবেন? তারা বলল: এসবই আসলে কোনো কিছু যা আল্লাহর পক্ষ থেকে ব্যক্ত করে। আমরা বললাম: তোমরা আল্লাহর ওপর এক মহা অপবাদ আরোপ করেছ যখন তোমরা ধারণা করেছ যে আল্লাহ কথা বলেন না; ফলে তোমরা তাঁকে সে সব মূর্তির সাথে তুলনা করেছ যাদেরকে আল্লাহ ছাড়া উপাসনা করা হয়। কেননা মূর্তিরা কথা বলতে পারে না, নড়াচড়া করতে পারে না (৮) এবং এক স্থান থেকে অন্য স্থানে যায় না।
যখন তার বিরুদ্ধে দলিল স্পষ্ট হলো, তখন সে বলল: নিশ্চয়ই আল্লাহ কথা বলেন (৯), কিন্তু তাঁর কথা সৃষ্টি। আমরা বললাম (১০): একইভাবে আদম আলাইহিস সালাম-এর সন্তানদের কথাও সৃষ্টি, ফলে তোমরা আল্লাহ তাআলাকেও তাঁর সৃষ্টির সাথে তুলনা করলে যখন তোমরা দাবি করলে যে তাঁর কথা সৃষ্টি। সুতরাং তোমাদের মতবাদ অনুযায়ী এমন এক সময় ছিল যখন আল্লাহ কথা বলতেন না যতক্ষণ না তিনি কথা বলা সৃষ্টি করেছেন, ঠিক যেমন আদম--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত পাঠ।
(২) 'আমাদের জন্য' অংশটি 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে রয়েছে: তোমরা কি বজ্রধ্বনির আওয়াজ শুনেছ?
(৪) সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ১১৬।
(৫) 'আর-রদ্দu আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে রয়েছে: 'সুতরাং সৃষ্টি করেন'।
(৬) 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে রয়েছে: 'কোনো কিছু সৃষ্টি করেছেন'।
(৭) সূরা আল-আরাফ, আয়াত: ৬, ৭।
(৮) সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কথা বলে না এবং নড়ে না। তবে মূল পাঠটি 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' থেকে নেওয়া।
(৯) 'قد' শব্দটি 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে নেই।
(১০) 'স' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর আমরা বললাম'।