সালাম আল-বাইকান্দি (১), কিতাবুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে ইমাম বুখারীর শাইখ (২), তাঁর রচিত গ্রন্থ থেকে: জাহমিয়্যাহ ও সামানিয়্যাহদের উৎপত্তি এবং তাদের অবস্থা ও আল্লাহর নিদর্শনের সাথে তাদের কুফরি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
[কর্তৃক] (৩) হাফস বিন আব্দুর রহমান আল-বালখি (৪) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন... বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= কোনো কিছু"।
এবং আবু মুয়াজ বলেন: "আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে, নিশ্চয়ই আল্লাহ আসমানে তাঁর আরশের উপর রয়েছেন, যেমনটি তিনি নিজের গুণ বর্ণনা করেছেন।"
দেখুন: শারহু উসুল ইতিকাদ আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ -লালকাঈ- তাহকিক ড. আহমদ সাদ হামদান - ৩/ ৩৮০ - ৩৮১।
ইমাম জাহাবিও এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, মুখতাসারুল উলুউ-তে -তাহকিক মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আলবানী পৃ: ১৬৩।
(১) তিনি হলেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সালাম বিন ফারাজ আস-সুলামি, তাদের মাওলা বুখারি আল-বাইকান্দি, ইমাম, হাফিজ, সমালোচক এবং "মা ওয়ারাউন নাহর" অঞ্চলের মুহাদ্দিস। তিনি ছিলেন ইলমের আধার এবং আসার-এর ইমামদের অন্যতম। তাঁর থেকে বুখারি, আবু মুহাম্মদ আদ-দারিমি এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন। ইলমের প্রতিটি শাখায় তাঁর রচনা রয়েছে।
সেজকিন তাঁর উল্লেখ করেননি, এবং ঐতিহ্য বিষয়ক গ্রন্থসমূহের অন্যান্য লেখকগণও তাঁর নির্দিষ্ট কোনো গ্রন্থের উল্লেখ করেননি।
তিনি ১৬০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২২৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
দেখুন: আল-জারহু ওয়াত তা'দীল -ইবনে আবি হাতিম- ৩/ ২ / ২৭৮; আল-জামউ বাইনা রিজালিস সাহিহাইন -ইবনুল কাইসারানি ২/ ৪৫৯; আল-আনসাব -সামআনি- ২/ ৪০৪; সিয়ারু আলামিন নুবালা -জাহাবি- পৃ: ৬২৮ - ৬৩০; তাহযিবুত তাহযিব -ইবনে হাজার- ৯/ ২১২ - ২১৩।
(২) আমি এই গ্রন্থটির সম্ভাব্য উৎসগুলোতে এর সন্ধান পাইনি এবং মুহাম্মদ বিন সালামের জীবনীতে আমি যে উৎসগুলো দেখেছি, সেগুলো তাঁর নির্দিষ্ট কোনো গ্রন্থের উল্লেখ করেনি - যেমনটি আমি পূর্ববর্তী টিকায় উল্লেখ করেছি - শুধু এটুকুই যে, তিনি ইলমের প্রতিটি শাখায় গ্রন্থ রচনা করেছেন।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'সিন' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত, যা প্রসঙ্গের দাবিতে যুক্ত করা হয়েছে।
(৪) সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বাজালি"।
তবে আমার নিকট থাকা উৎসগুলোতে আমি এই নামে কাউকে খুঁজে পাইনি।
সম্ভবত তিনি হলেন: আবু উমর হাফস বিন আব্দুর রহমান বিন উমর বিন ফাররুখ বিন ফাদালাহ আল-বালখি, এরপর =