কোনো ব্যাখ্যা ছাড়াই এবং সে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিসগুলোকে অস্বীকার করল। সে দাবি করল যে, আল্লাহ নিজের কিতাবে নিজের যে বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন অথবা তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন (১), তার মধ্য থেকে কেউ যদি আল্লাহর কোনো কিছুর বর্ণনা দেয় (২), তবে সে কাফির হয়ে যাবে এবং সে হবে সাদৃশ্য দানকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ফলে সে তার কথার মাধ্যমে অনেক মানুষকে পথভ্রষ্ট করল (৩)। বসরার আবু হানিফার কিছু অনুসারী এবং আমর ইবনে উবাইদের অনুসারীরা (৪) তার মতাদর্শ অনুসরণ করল এবং সে জাহমিয়াহ মতবাদ (৫) প্রতিষ্ঠা করল।
এভাবেই আলেমগণ জাহমের (৬) অবস্থা বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন... বলেছেন।--------------------------------------------
(১) আর-রাদ্দ আলাল জাহমিয়াহ গ্রন্থে আছে: ". . . এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর কোনো কিছুর গুণগান করল. . ."।
(২) "সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" মূল পাণ্ডুলিপি ও 'ত' সংস্করণে নেই। এটি 'স' সংস্করণ থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং সে অনেক মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছে"। তবে আর-রাদ্দ আলাল জাহমিয়াহ গ্রন্থ থেকে এখানে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৪) তিনি হলেন: আবু উসমান আমর ইবনে উবাইদ ইবনে বাব আল-বসরি, পারস্য বংশোদ্ভূত, তার যুগের মুতাজিলাদের প্রধান। তার অনুসারীদের "আমরিয়্যাহ" বলা হয়।
আল-খাতিব আল-বাগদাদি বলেন: তিনি হাসান বসরির মজলিসে বসতেন এবং তার থেকে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন ও তার সাহচর্যের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। অতঃপর ওয়াসিল ইবনে আতা তাকে আহলুস সুন্নাহর আকিদা থেকে বিচ্যুত করেন, ফলে সে তাকদির অস্বীকার করতে শুরু করে এবং এর দিকে মানুষকে আহ্বান জানায়। সে হাসানের অনুসারীদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়...
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তার সম্পর্কে বলেছেন: সে এক মন্দ লোক ছিল, সে ছিল সেই দাহরিয়াদের অন্তর্ভুক্ত যারা বলে যে মানুষ ফসলের মতো।
তিনি ৮০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৪২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
দ্রষ্টব্য: তারিখু বাগদাদ - আল-খাতিব আল-বাগদাদি - ১২/ ১৬৬-১৮৮। লিসানুল মিজান - ইবনে হাজার - ৩/ ২৭৩-২৮০। আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া - ইবনে কাসির - ১০/ ৯১-৯৩।
(৫) ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্যের সমাপ্তি।
(৬) জাহমের অবস্থা এবং সুমানিয়াদের সাথে তার কাহিনী। বুখারি এটি দামরাহ থেকে, তিনি ইবনে শাওজাব থেকে বর্ণনা করেছেন - খালকু আফআলিল ইবাদ - ড. আব্দুর রহমান উমাইরার তাহকিক, পৃষ্ঠা: ৩১। শাইখ অচিরেই সামনে এটি উল্লেখ করবেন।
যেমনটি আল-লালাকায়ি এমন এক সনদে বর্ণনা করেছেন যা আবু মুয়াজ আল-বালখি পর্যন্ত পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: "জাহম তিরমিজের খেয়াঘাটে ছিল। সে ছিল কূফা বংশোদ্ভূত এক ব্যক্তি, প্রাঞ্জলভাষী। তার কাছে কোনো ইলম ছিল না এবং আলেমদের মজলিসেও সে বসত না। সে কালাম শাস্ত্রবিদদের মতো কথা বলত। সুমানিয়ারা তার সাথে কথা বলল এবং তাকে বলল: তুমি যে রবের ইবাদত করো তার গুণাবলি আমাদের কাছে বর্ণনা করো। তখন সে একটি ঘরে প্রবেশ করল এবং কয়েকদিন বের হলো না। আবু মুয়াজ বলেন: অতঃপর কয়েকদিন পর সে তাদের কাছে বের হয়ে আসল এবং বলল: তিনি হলেন এই বাতাস, যা প্রতিটি জিনিসের সাথে আছে এবং প্রতিটি জিনিসের মধ্যে আছে, আর কোনো কিছুই তা থেকে খালি নেই ="