مِنْ نَارٍ، فَأُحَرّقَ عَلَى مَنْ لا يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ بَعْدُ" (1).
* * *
137 - اتِّصال روايتِنا بابن أبي ذِئْبٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا إبراهيمُ بن المنذرِ: ثنا ابن أبي فديكٍ: ثنا ابن أبي ذشما، عن المقبريِّ، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عن عائشةَ رضي الله عنها: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان له حصيرٌ يبسطُه بالنهار، ويَتَحَجَّرُهُ بالليلِ، فثابَ إليه ناسٌ، فصلَّوْا وراءه (2).
* * *
138 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الزِّنَادِ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجٍ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِذا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِين، وَقَالَتِ المَلائِكَةُ في السَّمَاءِ: آمِين، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (626)، ورواه مسلم (651) من طريق الأعمش، به.
(2) رواه البخاري (697).
(3) رواه البخاري (748)، ورواه مسلم (410) من طريق أبي الزناد، به.
* * *
137 - اتِّصال روايتِنا بابن أبي ذِئْبٍ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا إبراهيمُ بن المنذرِ: ثنا ابن أبي فديكٍ: ثنا ابن أبي ذشما، عن المقبريِّ، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عن عائشةَ رضي الله عنها: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان له حصيرٌ يبسطُه بالنهار، ويَتَحَجَّرُهُ بالليلِ، فثابَ إليه ناسٌ، فصلَّوْا وراءه (2).
* * *
138 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الزِّنَادِ
وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجٍ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِذا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِين، وَقَالَتِ المَلائِكَةُ في السَّمَاءِ: آمِين، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (3).
* * *--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (626)، ورواه مسلم (651) من طريق الأعمش، به.
(2) رواه البخاري (697).
(3) رواه البخاري (748)، ورواه مسلم (410) من طريق أبي الزناد، به.
আগুনের মাধ্যমে, অতঃপর যারা এরপরও সালাতের জন্য বের হয় না, আমি তাদের (ঘরবাড়ি) পুড়িয়ে দিতাম (১)।
* * *
১৩৭ - ইবনে আবি জিব-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর (গ্রন্থকারের) সূত্রে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুনজির: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি ফুদাইক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি জিব, মাকবুরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি চাটাই ছিল যা তিনি দিনে বিছিয়ে রাখতেন এবং রাতে সেটি দিয়ে কামরা বানিয়ে নিতেন। অতঃপর মানুষ তাঁর নিকট সমবেত হলো এবং তাঁর পেছনে সালাত আদায় করল (২)।
* * *
১৩৮ - আবুয যিনাদের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর (গ্রন্থকারের) সূত্রে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ 'আমীন' বলে এবং আসমানে ফিরিশতাগণও 'আমীন' বলেন, অতঃপর একজনের বলা অন্যজনের সাথে মিলে যায়, তখন তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৬২৬) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৬৫১) আমাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি বুখারি (৬৯৭) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বুখারি (৭৪৮) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৪১০) আবুয যিনাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
* * *
১৩৭ - ইবনে আবি জিব-এর সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর (গ্রন্থকারের) সূত্রে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুনজির: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি ফুদাইক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি জিব, মাকবুরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি চাটাই ছিল যা তিনি দিনে বিছিয়ে রাখতেন এবং রাতে সেটি দিয়ে কামরা বানিয়ে নিতেন। অতঃপর মানুষ তাঁর নিকট সমবেত হলো এবং তাঁর পেছনে সালাত আদায় করল (২)।
* * *
১৩৮ - আবুয যিনাদের সাথে আমাদের বর্ণনাসূত্রের সংযোগ
এবং তাঁর (গ্রন্থকারের) সূত্রে ইমাম বুখারি পর্যন্ত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ 'আমীন' বলে এবং আসমানে ফিরিশতাগণও 'আমীন' বলেন, অতঃপর একজনের বলা অন্যজনের সাথে মিলে যায়, তখন তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়" (৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৬২৬) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৬৫১) আমাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি বুখারি (৬৯৭) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বুখারি (৭৪৮) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (৪১০) আবুয যিনাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)