النجرانية
• النجرانية: من فرق الحرورية. افترقوا في امرأة يُقال لها: أم نجران، هاجرت إلى بعض خوارجهم، فتزوجت رجلًا في الهجرة بالبصرة من قومها،- ثم اسْتَخْفَت فتزوجت رجلًا من أصحابها سرًا، ثم ظهر عليها زوجها الأول من قومها، فقربها إليه، فتبرأ منها بعضهم وتولاها بعضهم، وكفر من خالفهم بعضهم بعضًا. "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" الملطي (190).
التنجيم
• بدعة الرجوع إلى قول المنجمين، والنظر في النجوم (التنجيم). "مجموع الفتاوى" (35/ 166 - 182)، "اللمع في النهي عن البدع" التركماني (1/ 372)، "المدخل" لابن الحاج (4/ 38).
• الذهاب إلى المنجِّم عند إرادة الزواج؛ ليحسب له النجم، ليعرف الموافقة أو عدمها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 432).
• ومن البدع: النظر بالنجوم، والاعتصام بها. "الشرح والإبانة" ابن بطة (358)، وانظر: الكهانة والسحر.
النذر
• النذر لغير الله، كالموتى، والقبور، والأشجار. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (35/ 354) (11/ 504، 555) (23/ 123 - 125) (27/ 146)، "إصلاح المساجد" القاسمي (210).
• نذر الزيت والفضة والستور للقبور. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (27/ 147).
• النجرانية: من فرق الحرورية. افترقوا في امرأة يُقال لها: أم نجران، هاجرت إلى بعض خوارجهم، فتزوجت رجلًا في الهجرة بالبصرة من قومها،- ثم اسْتَخْفَت فتزوجت رجلًا من أصحابها سرًا، ثم ظهر عليها زوجها الأول من قومها، فقربها إليه، فتبرأ منها بعضهم وتولاها بعضهم، وكفر من خالفهم بعضهم بعضًا. "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" الملطي (190).
التنجيم
• بدعة الرجوع إلى قول المنجمين، والنظر في النجوم (التنجيم). "مجموع الفتاوى" (35/ 166 - 182)، "اللمع في النهي عن البدع" التركماني (1/ 372)، "المدخل" لابن الحاج (4/ 38).
• الذهاب إلى المنجِّم عند إرادة الزواج؛ ليحسب له النجم، ليعرف الموافقة أو عدمها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 432).
• ومن البدع: النظر بالنجوم، والاعتصام بها. "الشرح والإبانة" ابن بطة (358)، وانظر: الكهانة والسحر.
النذر
• النذر لغير الله، كالموتى، والقبور، والأشجار. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (35/ 354) (11/ 504، 555) (23/ 123 - 125) (27/ 146)، "إصلاح المساجد" القاسمي (210).
• نذر الزيت والفضة والستور للقبور. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (27/ 147).
নাজরানিয়্যাহ
• নাজরানিয়্যাহ: হারুরিয়্যাহর একটি দল। তারা উম্মু নাজরান নামক এক মহিলাকে কেন্দ্র করে বিভক্ত হয়েছিল। সে তাদের মধ্যস্থ কিছু খাওয়ারিজের নিকট হিজরত করে এবং হিজরত অবস্থায় বসরায় তার সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তিকে বিবাহ করে। অতঃপর সে আত্মগোপন করে এবং তাদের মধ্য থেকেই এক ব্যক্তিকে গোপনে বিবাহ করে। পরবর্তীতে তার পূর্ব স্বামী (তার সম্প্রদায়ের ব্যক্তিটি) তাকে খুঁজে পায় এবং নিজের কাছে নিয়ে আসে। তখন তাদের কেউ কেউ তার সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করে, আবার কেউ কেউ তাকে সমর্থন জানায়। এমনকি তারা একে অপরকে কাফির সাব্যস্ত করে। "আত-তানবিহ ওয়ার-রাদ্দু আলা আহলিল আহওয়া ওয়াল বিদা", আল-মালাতি (১৯০)।
জ্যোতিষশাস্ত্র
• জ্যোতিষীদের কথা গ্রহণ করা এবং নক্ষত্ররাজির দিকে দৃষ্টি দিয়ে ভাগ্য গণনা (জ্যোতিষশাস্ত্র) করার বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৫/ ১৬৬ - ১৮২), "আল-লুমা ফিল নাহয়ি আনিল বিদা", আত-তুর্কিমানি (১/ ৩৭২), "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৪/ ৩৮)।
• বিবাহের সংকল্প করার সময় জ্যোতিষীর কাছে যাওয়া; যাতে সে নক্ষত্র গণনা করে কুষ্ঠি মিল বা সামঞ্জস্য রয়েছে কি না তা বলতে পারে। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা", শায়খ আলী মাহফুজ (পৃ. ৪৩২)।
• এবং বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: নক্ষত্র দেখে গণনা করা এবং এর ওপর আস্থা রাখা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা", ইবনে বাত্তাহ (৩৫৮), আরও দেখুন: গণকগিরি ও জাদুবিদ্যা।
মানত
• আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে মানত করা, যেমন মৃত ব্যক্তি, কবর এবং বৃক্ষরাজি। "মাজমুউল ফাতাওয়া", ইবনে তাইমিয়্যাহ (৩৫/ ৩৫৪) (১১/ ৫০৪, ৫৫৫) (২৩/ ১২৩ - ১২৫) (২৭/ ১৪৬), "ইসলাহুল মাসাজিদ", আল-কাসিমি (২১০)।
• কবরের জন্য তেল, রৌপ্য এবং গিলাফ মানত করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া", ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৭/ ১৪৭)।
• নাজরানিয়্যাহ: হারুরিয়্যাহর একটি দল। তারা উম্মু নাজরান নামক এক মহিলাকে কেন্দ্র করে বিভক্ত হয়েছিল। সে তাদের মধ্যস্থ কিছু খাওয়ারিজের নিকট হিজরত করে এবং হিজরত অবস্থায় বসরায় তার সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তিকে বিবাহ করে। অতঃপর সে আত্মগোপন করে এবং তাদের মধ্য থেকেই এক ব্যক্তিকে গোপনে বিবাহ করে। পরবর্তীতে তার পূর্ব স্বামী (তার সম্প্রদায়ের ব্যক্তিটি) তাকে খুঁজে পায় এবং নিজের কাছে নিয়ে আসে। তখন তাদের কেউ কেউ তার সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করে, আবার কেউ কেউ তাকে সমর্থন জানায়। এমনকি তারা একে অপরকে কাফির সাব্যস্ত করে। "আত-তানবিহ ওয়ার-রাদ্দু আলা আহলিল আহওয়া ওয়াল বিদা", আল-মালাতি (১৯০)।
জ্যোতিষশাস্ত্র
• জ্যোতিষীদের কথা গ্রহণ করা এবং নক্ষত্ররাজির দিকে দৃষ্টি দিয়ে ভাগ্য গণনা (জ্যোতিষশাস্ত্র) করার বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৫/ ১৬৬ - ১৮২), "আল-লুমা ফিল নাহয়ি আনিল বিদা", আত-তুর্কিমানি (১/ ৩৭২), "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৪/ ৩৮)।
• বিবাহের সংকল্প করার সময় জ্যোতিষীর কাছে যাওয়া; যাতে সে নক্ষত্র গণনা করে কুষ্ঠি মিল বা সামঞ্জস্য রয়েছে কি না তা বলতে পারে। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা", শায়খ আলী মাহফুজ (পৃ. ৪৩২)।
• এবং বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: নক্ষত্র দেখে গণনা করা এবং এর ওপর আস্থা রাখা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা", ইবনে বাত্তাহ (৩৫৮), আরও দেখুন: গণকগিরি ও জাদুবিদ্যা।
মানত
• আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে মানত করা, যেমন মৃত ব্যক্তি, কবর এবং বৃক্ষরাজি। "মাজমুউল ফাতাওয়া", ইবনে তাইমিয়্যাহ (৩৫/ ৩৫৪) (১১/ ৫০৪, ৫৫৫) (২৩/ ১২৩ - ১২৫) (২৭/ ১৪৬), "ইসলাহুল মাসাজিদ", আল-কাসিমি (২১০)।
• কবরের জন্য তেল, রৌপ্য এবং গিলাফ মানত করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া", ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৭/ ১৪৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 645)