• نذر الشمع والدراهم للمجاورين عند القبور وللمشاهد. (11/ 504، 505) (18/ 124 - 120) (27/ 77 - 79).
• النذر للأشجار والأحجار والعيون، وتعليق الخرق عليها، وأخذ ورقها؛ للتبرك به، والصلاة عندها، من البدع المنكرة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (27/ 136، 137).
• النذر للمساجد ولأسراج الأضرحة والمآذن. "إصلاح المساجد" (209).
• النذر لله وثوابه للبدوي، أو الحسين، أو أم هاشم، أو فلان أو علان، ضلال وبدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 179).
• النذر للكنائس والبِيَع. "اللمع" التركماني (1/ 298).
• الاعتماد في الصلاة على إحدى الرجلين، ونذر الصيام قائمًا لا يجلس، ضاحيًا لا يستظل، ساكتًا لا يتكلم. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 63).
• النذر المشروط. "الأمر بالإتباع" (123).

‌‌النرد
• اللعب بالشطرنج والنرد. "اللمع" (1/ 101، 112) "الأمر بالإتباع" (277).

‌‌النزول
• السؤال عن حقيقة الاستواء والكلام والنزول. "اللمع" (1/ 278)، انظر: الأسماء والصفات.
• কবর এবং মাজার সংলগ্ন বসবাসকারীদের জন্য মোমবাতি ও দিরহাম মানত করা। (১১/ ৫০৪, ৫০৫) (১৮/ ১২৪ - ১২০) (২৭/ ৭৭ - ৭৯)।
• গাছপালা, পাথর ও ঝরনার নামে মানত করা, এগুলোতে ন্যাকড়া ঝুলিয়ে রাখা, বরকত লাভের উদ্দেশ্যে এগুলোর পাতা গ্রহণ করা এবং এগুলোর নিকট সালাত আদায় করা গর্হিত বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৭/ ১৩৬, ১৩৭)।
• মাসজিদ এবং মাজারের প্রদীপ ও মিনারের জন্য মানত করা। "ইসলাহুল মাসাজিদ" (২০৯)।
• আল্লাহর উদ্দেশ্যে মানত করে তার সওয়াব বাদাবি, হুসাইন, উম্মু হাশিম কিংবা অমুক-তমুকের জন্য নির্ধারণ করা পথভ্রষ্টতা ও বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃ. ১৭৯)।
• গির্জা ও উপাসনালয়ের জন্য মানত করা। "আল-লুমা" আত-তুর্কমানি (১/ ২৯৮)।
• সালাতে কেবল এক পায়ের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়ানো এবং দাঁড়িয়ে থেকে রোজা রাখার মানত করা—যেখানে সে বসবে না, রোদে থাকবে—ছায়ায় যাবে না এবং চুপ থাকবে—কথা বলবে না। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শাইখ আলি মাহফুজ (পৃ. ৬৩)।
• শর্তযুক্ত মানত। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (১২৩)।

‌‌পাশা খেলা (নারদ)
• দাবা ও পাশা খেলা। "আল-লুমা" (১/ ১০১, ১১২) "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৭৭)।

‌‌অবতরণ (নুজুল)
• ইস্তিওয়া, কালাম এবং নুজুল (অবতরণ)-এর স্বরূপ বা হাকিকত সম্পর্কে প্রশ্ন করা। "আল-লুমা" (১/ ২৭৮), দেখুন: আল-আসমা ওয়াস-সিফাত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 646)