• أن يُسبل الرجل إزاره. "الشرح والإبانة" ابن بطة (361).
• تطويل الأكمام والثياب. "نيل الأوطار" الشوكاني (2/ 104)، "الحاوى للفتاوى" السيوطي (1/ 74)، "فتاوى ابن عبد السلام" (69)، "الاعتصام" (1/ 73).
• النقش على الخاتم اسم "محمد" صلى الله عليه وسلم. "الأمر بالإتباع" (63).
• لبس الخاتم النحاس الأصفر لدفع الكابوس. "السنن والمبتدعات" الشقيري (301).
• التختم بالحديد والنحاس بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 16).
• مَنْع الجنب من حلق شعره، وتقليم أظافره، ومن الحجامة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (131).
• كسوة الكعبة الحريرية المزركشة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (332).
• أن تتزيا المرأة بزي الرجال. "اللمع" التركماني (1/ 162).
• تشبه النساء بالرجال. "اللمع" التركماني (1/ 336 - 337).
• تقليد الأجانب في الملابس والأزياء. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (413)، "اللمع" التركماني (1/ 336).
• إخراج النساء ثيابهن يوم الخميس. "الأمر بالإتباع" السيوطي (141)، و"تشبه الخسيس بأهل الخميس"، "المدخل" لابن الحاج (2/ 55).
• الستور التي توضع على الأضرحة، بدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (199).
• تطويل الأكمام والثياب. "نيل الأوطار" الشوكاني (2/ 104)، "الحاوى للفتاوى" السيوطي (1/ 74)، "فتاوى ابن عبد السلام" (69)، "الاعتصام" (1/ 73).
• النقش على الخاتم اسم "محمد" صلى الله عليه وسلم. "الأمر بالإتباع" (63).
• لبس الخاتم النحاس الأصفر لدفع الكابوس. "السنن والمبتدعات" الشقيري (301).
• التختم بالحديد والنحاس بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 16).
• مَنْع الجنب من حلق شعره، وتقليم أظافره، ومن الحجامة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (131).
• كسوة الكعبة الحريرية المزركشة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (332).
• أن تتزيا المرأة بزي الرجال. "اللمع" التركماني (1/ 162).
• تشبه النساء بالرجال. "اللمع" التركماني (1/ 336 - 337).
• تقليد الأجانب في الملابس والأزياء. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (413)، "اللمع" التركماني (1/ 336).
• إخراج النساء ثيابهن يوم الخميس. "الأمر بالإتباع" السيوطي (141)، و"تشبه الخسيس بأهل الخميس"، "المدخل" لابن الحاج (2/ 55).
• الستور التي توضع على الأضرحة، بدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (199).
• পুরুষ কর্তৃক পায়ের গোড়ালির নিচে কাপড় ঝুলিয়ে রাখা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" ইবনে বাত্তাহ (৩৬১)।
• জামার হাতা ও কাপড় অতিরিক্ত লম্বা করা। "নাইলুল আওতার" শাওকানি (২/ ১০৪), "আল-হাউয়ী লিল ফাতাওয়ি" সুয়ূতী (১/ ৭৪), "ফাতাওয়া ইবনে আব্দুস সালাম" (৬৯), "আল-ইতিসাম" (১/ ৭৩)।
• আংটিতে "মুহাম্মদ" সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাম খোদাই করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৬৩)।
• দুঃস্বপ্ন দূর করার জন্য পিতলের আংটি পরিধান করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" শুয়াইরি (৩০১)।
• লোহা ও তামার আংটি ব্যবহার করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (৪/ ১৬)।
• নাপাক অবস্থায় চুল কামানো, নখ কাটা এবং হিজামা (রক্তমোক্ষণ) করা থেকে বারণ করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" শুয়াইরি (১৩১)।
• কাবার রেশমি ও কারুকার্যখচিত গিলাফ। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (৩৩২)।
• নারীর পুরুষের ন্যায় পোশাক পরিধান করা। "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ১৬২)।
• নারীদের পুরুষের সাদৃশ্য অবলম্বন করা। "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ৩৩৬ - ৩৩৭)।
• পোশাক ও সাজসজ্জার ক্ষেত্রে বিজাতীয়দের অনুকরণ করা। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (৪১৩), "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ৩৩৬)।
• বৃহস্পতিবার নারীদের (বিশেষ উদ্দেশ্যে) কাপড় বের করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" সুয়ূতী (১৪১), এবং "তাশাব্বুহুল খাসিস বি-আহলি আল-খামিস", "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (২/ ৫৫)।
• মাজার বা সমাধির ওপর যে পর্দা দেওয়া হয় তা বিদআত। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (১৯৯)।
• জামার হাতা ও কাপড় অতিরিক্ত লম্বা করা। "নাইলুল আওতার" শাওকানি (২/ ১০৪), "আল-হাউয়ী লিল ফাতাওয়ি" সুয়ূতী (১/ ৭৪), "ফাতাওয়া ইবনে আব্দুস সালাম" (৬৯), "আল-ইতিসাম" (১/ ৭৩)।
• আংটিতে "মুহাম্মদ" সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাম খোদাই করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৬৩)।
• দুঃস্বপ্ন দূর করার জন্য পিতলের আংটি পরিধান করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" শুয়াইরি (৩০১)।
• লোহা ও তামার আংটি ব্যবহার করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (৪/ ১৬)।
• নাপাক অবস্থায় চুল কামানো, নখ কাটা এবং হিজামা (রক্তমোক্ষণ) করা থেকে বারণ করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" শুয়াইরি (১৩১)।
• কাবার রেশমি ও কারুকার্যখচিত গিলাফ। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (৩৩২)।
• নারীর পুরুষের ন্যায় পোশাক পরিধান করা। "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ১৬২)।
• নারীদের পুরুষের সাদৃশ্য অবলম্বন করা। "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ৩৩৬ - ৩৩৭)।
• পোশাক ও সাজসজ্জার ক্ষেত্রে বিজাতীয়দের অনুকরণ করা। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (৪১৩), "আল-লুমা" আল-তুর্কমানি (১/ ৩৩৬)।
• বৃহস্পতিবার নারীদের (বিশেষ উদ্দেশ্যে) কাপড় বের করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" সুয়ূতী (১৪১), এবং "তাশাব্বুহুল খাসিস বি-আহলি আল-খামিস", "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (২/ ৫৫)।
• মাজার বা সমাধির ওপর যে পর্দা দেওয়া হয় তা বিদআত। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলি মাহফুজ (১৯৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 598)