"শায়খুল ইসলাম" ইবনে আবি আলফা (পৃষ্ঠা ১২৪) এ থেকে সতর্ক করেছেন।
"মিথ্যা অসিয়তনামা", যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হারামের চাবির রক্ষক শায়খ আহমদের প্রতি আরোপিত।
• দেখুন "কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (বিদ্বানগণ যে সকল কিতাব থেকে সতর্ক করেছেন) (২/ ৩৩২)।

"আল-উকুফাতুল কাওয়াকিব"
• জাদুর কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত, "দেখুন কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৫)।

এই অধ্যায়টি দীর্ঘ করলে তা কেবল প্রলম্বিতই হবে এবং এর শাখা-প্রশাখা বিস্তারিত হবে; আমি কেবল এই কিতাবগুলো উল্লেখ করার মাধ্যমেই ক্ষান্ত হলাম যাতে এই অভিধানের বিষয়বস্তু কিতাবের অবশিষ্টাংশ জুড়ে আসতে পারে।
মিথ্যা
• মিথ্যা শ্রবণ করা। সুয়ূতী রচিত "আল-আমরু বিল ইত্তিবা" (৯৮)।
• আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করা জায়েজ হওয়ার ব্যাপারে মুতাজিলাদের অভিমত। ইবনুল জাওযী রচিত "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ৮৩)।
• এপ্রিলের মিথ্যায় (এপ্রিল ফুল) ইহুদি ও খ্রিস্টানদের সাথে অংশগ্রহণ করা। শুখাইরি রচিত "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃষ্ঠা ৩৩৬)।

• উৎসাহ প্রদান কিংবা ভীতি প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করাকে কেরামিয়াদের বৈধ জ্ঞান করা। আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা" (৭৩)।
কেরামিয়া
• কেরামিয়াদের বিদআতসমূহ এবং তাদের মতবাদসমূহ। ইবনুল জাওযী রচিত "তালবিসু ইবলিস" (পৃষ্ঠা ৮৪), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ১২৩)।
• উৎসাহ প্রদান কিংবা ভীতি প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যা বলাকে কেরামিয়াদের বৈধ জ্ঞান করা। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃষ্ঠা ৭৩)।