عليها شرح سماه "إرغام المريد".
" نفحات القرب والاتصال لأولياء الله تعالى والكرامة بعد الانتقال" لأحمد بن السيد محمد مكيّ (ت 1098 هـ)
• انظر "الماتردية" (1/ 325 - 326).
" نعت الحكمة" لأحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي
• من كتب الزندقة. انظر "وفيات الأعيان" (1/ 94 - 95)، "البداية والنهاية" ابن كثير (11/ 112 - 113)، "السير" للذهبي (14/ 59 - 62)، "لسان الميزان" ابن حجر (1/ 323 - 234)، "شذرات الذهب" (2/ 235 - 239)، "كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (79 - 86).
" نهج البلاغة" المنسوب لعلي رضي الله عنه
• من كتب الشيعة. "مختصر التحفة الاثنى عشرية" الألوسي (36).
" النوح على البهائم" لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق
• دعى فيه إقامة المأتم والنواح لذبح البهائم، وباح بالزندقة الصراح. انظر "طريق الهجرتين وباب السعادتين" (268)، "كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (1/ 76).
" النور من أخبار طيفور" أبو الفضل الفلكي
• فيه من الكذب على أبي يزيد البسطامي الشيء الكثير. انظر "الإعلام بذكر المصنفات التي حذر منها شيخ الإسلام" ابن أبي علفة (ص 122).
" الهو" لابن عربي
• من كتب المبتدعة. انظر "القول البليغ" حمود التويجري (161).
" وسيلة المتعبدين" عمر الملا الموصلي
• فيه من الكذب الشيء الكثير. انظر "الإعلام بذكر المصنفات التي
" نفحات القرب والاتصال لأولياء الله تعالى والكرامة بعد الانتقال" لأحمد بن السيد محمد مكيّ (ت 1098 هـ)
• انظر "الماتردية" (1/ 325 - 326).
" نعت الحكمة" لأحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي
• من كتب الزندقة. انظر "وفيات الأعيان" (1/ 94 - 95)، "البداية والنهاية" ابن كثير (11/ 112 - 113)، "السير" للذهبي (14/ 59 - 62)، "لسان الميزان" ابن حجر (1/ 323 - 234)، "شذرات الذهب" (2/ 235 - 239)، "كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (79 - 86).
" نهج البلاغة" المنسوب لعلي رضي الله عنه
• من كتب الشيعة. "مختصر التحفة الاثنى عشرية" الألوسي (36).
" النوح على البهائم" لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق
• دعى فيه إقامة المأتم والنواح لذبح البهائم، وباح بالزندقة الصراح. انظر "طريق الهجرتين وباب السعادتين" (268)، "كتب حذر منها العلماء" مشهور حسن (1/ 76).
" النور من أخبار طيفور" أبو الفضل الفلكي
• فيه من الكذب على أبي يزيد البسطامي الشيء الكثير. انظر "الإعلام بذكر المصنفات التي حذر منها شيخ الإسلام" ابن أبي علفة (ص 122).
" الهو" لابن عربي
• من كتب المبتدعة. انظر "القول البليغ" حمود التويجري (161).
" وسيلة المتعبدين" عمر الملا الموصلي
• فيه من الكذب الشيء الكثير. انظر "الإعلام بذكر المصنفات التي
এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যার নাম "ইরগামুল মুরিদ"।
"আল্লাহ তাআলার ওলিগণের নৈকট্য ও সংযোগের সুবাস এবং তিরোধানের পরবর্তী কারামত" — আহমদ বিন আস-সাইয়্যেদ মুহাম্মদ মক্কি (মৃত্যু ১০৯৮ হিজরি)
• দেখুন: "আল-মাতুরিদিয়া" (১/ ৩২৫ - ৩২৬)।
"না’তুল হিকমাহ" — আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আল-রাওয়ান্দি
• এটি ধর্মদ্রোহিতা বা যিনদিকির ওপর রচিত বই। দেখুন: "ওয়াফায়াতুল আইয়ান" (১/ ৯৪-৯৫), ইবনে কাসিরের "আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া" (১১/ ১১২-১১৩), জাহাবির "আস-সিয়ার" (১৪/ ৫৯-৬২), ইবনে হাজারের "লিসানুল মিজান" (১/ ৩২৩-২৩৪), "শাযারাতুয যাহাব" (২/ ২৩৫-২৩৯), মাশহুর হাসানের "কুতুবুন হাদ্দারা মিনহাল উলামা" (৭৯-৮৬)।
"নাহজুল বালাগাহ", যা আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়
• এটি শিয়াদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আলুসির "মুখতাসারুত তুহফাতিল ইসনা আশারিয়্যাহ" (৩৬)।
"আন-নাওহু আলাল বাহাইম" (চতুষ্পদ জন্তুর জন্য বিলাপ) — আবু ঈসা মুহাম্মদ বিন হারুন আল-ওয়াররাক
• এতে তিনি পশুজবাইয়ের জন্য শোকসভা ও বিলাপ করার আহ্বান জানিয়েছেন এবং প্রকাশ্য ধর্মদ্রোহিতা (যিনদিকি) ব্যক্ত করেছেন। দেখুন: "তারিকুল হিজরাতাইন ওয়া বাবুস সাআদাতাইন" (২৬৮), মাশহুর হাসানের "কুতুবুন হাদ্দারা মিনহাল উলামা" (১/ ৭৬)।
"আন-নূর মিন আখবারি তাইফুর" — আবুল ফজল আল-ফালাকি
• এতে আবু ইয়াজিদ আল-বিসতামির ওপর অনেক মিথ্যাচার করা হয়েছে। দেখুন: ইবনে আবি উলফার "আল-ইলাম বি-যিকরিল মুসান্নাফাতিল্লাতি হাদ্দারা মিনহা শাইখুল ইসলাম" (পৃষ্ঠা ১২২)।
"আল-হু" — ইবনুল আরাবি
• এটি বিদআতিদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। দেখুন: হামুদ আত-তুওয়াইজারি-র "আল-কাওলুল বালিগ" (১৬১)।
"ওয়াসিলাতুল মুতাআব্বিদিন" — উমর আল-মুল্লা আল-মাওসিলি
• এতে প্রচুর মিথ্যাচার রয়েছে। দেখুন: "আল-ইলাম বি-যিকরিল মুসান্নাফাতিল্লাতি...
"আল্লাহ তাআলার ওলিগণের নৈকট্য ও সংযোগের সুবাস এবং তিরোধানের পরবর্তী কারামত" — আহমদ বিন আস-সাইয়্যেদ মুহাম্মদ মক্কি (মৃত্যু ১০৯৮ হিজরি)
• দেখুন: "আল-মাতুরিদিয়া" (১/ ৩২৫ - ৩২৬)।
"না’তুল হিকমাহ" — আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আল-রাওয়ান্দি
• এটি ধর্মদ্রোহিতা বা যিনদিকির ওপর রচিত বই। দেখুন: "ওয়াফায়াতুল আইয়ান" (১/ ৯৪-৯৫), ইবনে কাসিরের "আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া" (১১/ ১১২-১১৩), জাহাবির "আস-সিয়ার" (১৪/ ৫৯-৬২), ইবনে হাজারের "লিসানুল মিজান" (১/ ৩২৩-২৩৪), "শাযারাতুয যাহাব" (২/ ২৩৫-২৩৯), মাশহুর হাসানের "কুতুবুন হাদ্দারা মিনহাল উলামা" (৭৯-৮৬)।
"নাহজুল বালাগাহ", যা আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়
• এটি শিয়াদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আলুসির "মুখতাসারুত তুহফাতিল ইসনা আশারিয়্যাহ" (৩৬)।
"আন-নাওহু আলাল বাহাইম" (চতুষ্পদ জন্তুর জন্য বিলাপ) — আবু ঈসা মুহাম্মদ বিন হারুন আল-ওয়াররাক
• এতে তিনি পশুজবাইয়ের জন্য শোকসভা ও বিলাপ করার আহ্বান জানিয়েছেন এবং প্রকাশ্য ধর্মদ্রোহিতা (যিনদিকি) ব্যক্ত করেছেন। দেখুন: "তারিকুল হিজরাতাইন ওয়া বাবুস সাআদাতাইন" (২৬৮), মাশহুর হাসানের "কুতুবুন হাদ্দারা মিনহাল উলামা" (১/ ৭৬)।
"আন-নূর মিন আখবারি তাইফুর" — আবুল ফজল আল-ফালাকি
• এতে আবু ইয়াজিদ আল-বিসতামির ওপর অনেক মিথ্যাচার করা হয়েছে। দেখুন: ইবনে আবি উলফার "আল-ইলাম বি-যিকরিল মুসান্নাফাতিল্লাতি হাদ্দারা মিনহা শাইখুল ইসলাম" (পৃষ্ঠা ১২২)।
"আল-হু" — ইবনুল আরাবি
• এটি বিদআতিদের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। দেখুন: হামুদ আত-তুওয়াইজারি-র "আল-কাওলুল বালিগ" (১৬১)।
"ওয়াসিলাতুল মুতাআব্বিদিন" — উমর আল-মুল্লা আল-মাওসিলি
• এতে প্রচুর মিথ্যাচার রয়েছে। দেখুন: "আল-ইলাম বি-যিকরিল মুসান্নাফাতিল্লাতি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)