والمبتدعات" الشقيري (214).
• قراءة القرآن في منارة المسجد، بدعة. "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (ص 143)، "بدع القراء" بكر أبو زيد (16).
• قراءة القارئ يوم الجمعة عُشرًا من القرآن عند خروج السلطان. "الحوادث والبدع" (152).
• التكبير في أوائل السور وآخرها. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (13/ 417 - 419).
• وقول بعض المأمومين: "صدق الله العظيم" عند فراغ الإمام من قراءة السورة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 58).
• التزامهم "صدق الله العظيم" عند الانتهاء من التلاوة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (23)، "مجموع القراء" محمد موسى (16).
• ما ابتدعه الناس من قراءة العشر جهرًا قبل الشروع في الصلاة خصوصًا العصر. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 183).
• الصعق عند قراءة القرآن. "الاعتصام" الشاطبي (1/ 275)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (252)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (274)، وانظر ما بعده.
• الصياح والغشي عند سماع القرآن. "الأمر بالإتباع" (274).
• اعتقادهم أن من حلف على المصحف؛ يصاب بالعمى أو الكساح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 214).
• شق الثياب عند استماع الذكر والقرآن. "الشرح والإبانة" ابن بطة (363).
• قراءة القرآن في منارة المسجد، بدعة. "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (ص 143)، "بدع القراء" بكر أبو زيد (16).
• قراءة القارئ يوم الجمعة عُشرًا من القرآن عند خروج السلطان. "الحوادث والبدع" (152).
• التكبير في أوائل السور وآخرها. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (13/ 417 - 419).
• وقول بعض المأمومين: "صدق الله العظيم" عند فراغ الإمام من قراءة السورة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 58).
• التزامهم "صدق الله العظيم" عند الانتهاء من التلاوة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (23)، "مجموع القراء" محمد موسى (16).
• ما ابتدعه الناس من قراءة العشر جهرًا قبل الشروع في الصلاة خصوصًا العصر. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 183).
• الصعق عند قراءة القرآن. "الاعتصام" الشاطبي (1/ 275)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (252)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (274)، وانظر ما بعده.
• الصياح والغشي عند سماع القرآن. "الأمر بالإتباع" (274).
• اعتقادهم أن من حلف على المصحف؛ يصاب بالعمى أو الكساح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 214).
• شق الثياب عند استماع الذكر والقرآن. "الشرح والإبانة" ابن بطة (363).
ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (২১৪)।
• মসজিদের মিনারে কুরআন তিলাওয়াত করা বিদআত। "তালবিসু ইবলিস" ইবনুল জাওযি (পৃ. ১৪৩), "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়েদ (১৬)।
• সুলতানের আগমনের সময় জুমার দিনে তিলাওয়াতকারী কর্তৃক কুরআনের এক-দশমাংশ তিলাওয়াত করা। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৫২)।
• সূরার শুরুতে ও শেষে তাকবীর বলা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (১৩/ ৪১৭ - ৪১৯)।
• ইমামের সূরা তিলাওয়াত শেষ করার সময় কিছু মুক্তাদির "সাদাকাল্লাহুল আজিম" বলা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃ. ৫৮)।
• তিলাওয়াত শেষে "সাদাকাল্লাহুল আজিম" বলাকে আবশ্যিক করে নেওয়া। "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়েদ (২৩), "মাজমুউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (১৬)।
• সালাত শুরু করার আগে, বিশেষ করে আসরের সালাতের আগে সশব্দে কুরআনের এক-দশমাংশ তিলাওয়াত করার যে প্রথা মানুষ উদ্ভাবন করেছে। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ১৮৩)।
• কুরআন তিলাওয়াতের সময় সংজ্ঞা হারিয়ে পড়ে যাওয়া। "আল-ইতিসাম" আশ-শাতিবি (১/ ২৭৫), "তালবিসু ইবলিস" ইবনুল জাওযি (২৫২), "আল-আমর বিল ইত্তিবা" আস-সুয়ুতি (২৭৪), এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
• কুরআন শোনার সময় চিৎকার করা ও জ্ঞান হারানো। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৭৪)।
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি মুসহাফের ওপর হাত রেখে শপথ করে, সে অন্ধত্ব বা পঙ্গুত্বের শিকার হবে। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃ. ২১৪)।
• যিকির ও কুরআন শোনার সময় কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬৩)।
• মসজিদের মিনারে কুরআন তিলাওয়াত করা বিদআত। "তালবিসু ইবলিস" ইবনুল জাওযি (পৃ. ১৪৩), "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়েদ (১৬)।
• সুলতানের আগমনের সময় জুমার দিনে তিলাওয়াতকারী কর্তৃক কুরআনের এক-দশমাংশ তিলাওয়াত করা। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৫২)।
• সূরার শুরুতে ও শেষে তাকবীর বলা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" ইবনে তাইমিয়্যাহ (১৩/ ৪১৭ - ৪১৯)।
• ইমামের সূরা তিলাওয়াত শেষ করার সময় কিছু মুক্তাদির "সাদাকাল্লাহুল আজিম" বলা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃ. ৫৮)।
• তিলাওয়াত শেষে "সাদাকাল্লাহুল আজিম" বলাকে আবশ্যিক করে নেওয়া। "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়েদ (২৩), "মাজমুউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (১৬)।
• সালাত শুরু করার আগে, বিশেষ করে আসরের সালাতের আগে সশব্দে কুরআনের এক-দশমাংশ তিলাওয়াত করার যে প্রথা মানুষ উদ্ভাবন করেছে। "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ১৮৩)।
• কুরআন তিলাওয়াতের সময় সংজ্ঞা হারিয়ে পড়ে যাওয়া। "আল-ইতিসাম" আশ-শাতিবি (১/ ২৭৫), "তালবিসু ইবলিস" ইবনুল জাওযি (২৫২), "আল-আমর বিল ইত্তিবা" আস-সুয়ুতি (২৭৪), এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
• কুরআন শোনার সময় চিৎকার করা ও জ্ঞান হারানো। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৭৪)।
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি মুসহাফের ওপর হাত রেখে শপথ করে, সে অন্ধত্ব বা পঙ্গুত্বের শিকার হবে। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" আশ-শুকাইরি (পৃ. ২১৪)।
• যিকির ও কুরআন শোনার সময় কাপড় ছিঁড়ে ফেলা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 528)