৩/ ২৭৮), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (২৭০, ২৭১), আলবানীর "আহকামুল জানায়েয" (২৫৭) নং (১২৭)।
• সালাতু মুনিসিল কুবুর (কবরবাসীর একাকীত্ব দূর করার নামাজ)। শায়খ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'" (পৃ. ৫৮)।

‌‌কবর/ কবর যিয়ারত ও তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি
• কবর যিয়ারতের আদবসমূহ অবহেলা করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। শায়খ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'" (পৃ. ২০২)।
• কবরস্থানে খেলাধুলা ও আমোদ-প্রমোদের স্থান বানানো, অনুরূপভাবে অতিরিক্ত ঠাট্টা-তামাশা ও হাসি এবং কবিতা আবৃত্তি করা। শায়খ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'" (পৃ. ১৯১), আত-তুর্কুমানীর "আল-লুমা'" (১/ ২০৬)।
• আর বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো: ঈদের নামাজের পর অলীদের মাজার বা কবর যিয়ারতে লিপ্ত হওয়া। শায়খ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'" (পৃ. ২৬৩), "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (১০৪), "আহকামুল জানায়েয" (২৫৮)।
• এবং কায়রো, তান্তা ও আলেকজান্দ্রিয়ার মতো শহরগুলোতে আগত দরবেশদের কথা—যখন তারা সেখানে থাকা অলী ও মৃতদের কবর যিয়ারত করতে প্রবেশ করে অথবা নিজ দেশে ফিরে যেতে চায়—"এই শহরের সকল বাসিন্দার প্রতি ফাতিহা, হে আমার সাইয়্যিদ অমুক (তাদের নাম ধরে ডেকে)", তারপর তাদের দিকে মুখ ফিরায়, ইশারা করে এবং স্পর্শ (মাসেহ) করে—এসবই বিদআত। শুফাইরীর "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১১১)।
• যারা যিয়ারত করতে যাচ্ছেন তাদের মাধ্যমে নবীগণের (আলাইহিমুস সালাম) নিকট সালাম পাঠানো। আলবানীর "আহকামুল জানায়েয" (২৬০) নং (১৫৬)।
• অলী-দরবেশদের যিয়ারতকারীদের তাদের কফিন বা কবরের বেষ্টনীতে আঘাত করা এবং তার সাথে ঝুলে থাকা। "আল-ইবদা'" (১০০), আলবানীর "আহকামুল জানায়েয" (২৬২) নং (১৮৫)।