• اعتقاد أن للعدس فضلًا في الشرع على باقي الأطعمة.
عربة المدفع
• حمل بعض الأموات على عربة المدفع. "أحكام الجنائز" الألباني (251) رقم (70).
عرفة
• بدع يوم عرفة. "الأمر بالإتباع" (181).
• افتتان العوام بجبل عرفات حتى جعلوه أصلًا في الوقوف. "الأمر بالإتباع" (ص 257)، "الباعث" لأبي شامة (280)، و "الدين الخالص" (94 - 99)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (305).
• اجتماع الناس عشية عرفة. "البدع والنهي عنها" (49).
• تحريم الخياطة يوم الجمعة ويوم عرفة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 334).
• صلاة ليلة الفطر ويوم عرفة. "السنن والمبتدعات" محمد عبد السلام الشقيري (ص 172).
• وليحذر مما يفعله بعضهم وهو أنهم يرحلون من منى، فيأتون عرفة ليلًا فيوقدون الشمع، ويصعدون به إلى جبل عرفة، فيأتون القبة التي يسمونها: قبة آدم عليه السلام، فيديرون لها الشمع موقودًا، ويطوفون بها كطوافهم بالبيت. "المدخل" لابن الحاج (4/ 227)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (305)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (257)، "الرحلة إلى البيت العتيق" صديق حسن خان (105)، "الباعث" أبو شامة (90 - 91)، "مجموعة الرسائل" (2/ 273)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 273)، "حجة النبي صلى الله عليه وسلم" (123)، الدين الخالص (9/ 99)، "مجموع
عربة المدفع
• حمل بعض الأموات على عربة المدفع. "أحكام الجنائز" الألباني (251) رقم (70).
عرفة
• بدع يوم عرفة. "الأمر بالإتباع" (181).
• افتتان العوام بجبل عرفات حتى جعلوه أصلًا في الوقوف. "الأمر بالإتباع" (ص 257)، "الباعث" لأبي شامة (280)، و "الدين الخالص" (94 - 99)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (305).
• اجتماع الناس عشية عرفة. "البدع والنهي عنها" (49).
• تحريم الخياطة يوم الجمعة ويوم عرفة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 334).
• صلاة ليلة الفطر ويوم عرفة. "السنن والمبتدعات" محمد عبد السلام الشقيري (ص 172).
• وليحذر مما يفعله بعضهم وهو أنهم يرحلون من منى، فيأتون عرفة ليلًا فيوقدون الشمع، ويصعدون به إلى جبل عرفة، فيأتون القبة التي يسمونها: قبة آدم عليه السلام، فيديرون لها الشمع موقودًا، ويطوفون بها كطوافهم بالبيت. "المدخل" لابن الحاج (4/ 227)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (305)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (257)، "الرحلة إلى البيت العتيق" صديق حسن خان (105)، "الباعث" أبو شامة (90 - 91)، "مجموعة الرسائل" (2/ 273)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 273)، "حجة النبي صلى الله عليه وسلم" (123)، الدين الخالص (9/ 99)، "مجموع
• বিশ্বাস করা যে শরিয়তের পরিভাষায় অন্যান্য খাদ্যের ওপর মসুর ডালের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে।
কামানের গাড়ি
• কিছু মৃতদেহকে কামানের গাড়িতে বহন করা। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৫১) নং (৭০)।
আরাফা
• আরাফা দিবসের বিদআতসমূহ। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (১৮১)।
• আরাফাত পাহাড় নিয়ে সাধারণ মানুষের মোহ বা বাড়াবাড়ি, এমনকি তারা একে অবস্থানের (উকুফ) মূল ভিত্তি সাব্যস্ত করে নিয়েছে। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (পৃ. ২৫৭), আবু শামার "আল-বায়িস" (২৮০), "আদ-দীনুল খালিস" (৯৪ - ৯৯), "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (৩০৫)।
• আরাফার সন্ধ্যায় (অন্যত্র) মানুষের সমাবেশ করা। "আল-বিদা ওয়ান-নাহয়ু আনহা" (৪৯)।
• জুমুআর দিন এবং আরাফার দিন সেলাই কাজ হারাম বা নিষিদ্ধ মনে করা। শুয়াইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৪)।
• ঈদুল ফিতরের রাত এবং আরাফার দিনে (বিশেষ) সালাত আদায় করা। মুহাম্মাদ আবদুস সালাম শুয়াইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৭২)।
• তাদের কেউ কেউ যা করে তা থেকে সতর্ক থাকতে হবে, আর তা হলো—তারা মিনা থেকে রওনা হয়ে রাতে আরাফায় আসে এবং মোমবাতি প্রজ্বলন করে, আর তা নিয়ে আরাফাত পাহাড়ে আরোহণ করে। সেখানে পৌঁছে তারা একটি গম্বুজের নিকট উপস্থিত হয় যাকে তারা ‘আদম (আলাইহিস সালাম)-এর গম্বুজ’ বলে থাকে। তারা সেখানে প্রজ্বলিত মোমবাতি নিয়ে চক্কর দেয় এবং কাবা ঘরের মতো করে তা তাওয়াফ করে। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/ ২২৭), "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (৩০৫), সুয়ূতীর "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৫৭), সিদ্দীক হাসান খানের "আর-রিহলা ইলাল বাইতিল আতিক" (১০৫), আবু শামার "আল-বায়িস" (৯০ - ৯১), "মাজমুআতুর রাসায়েল" (২/ ২৭৩), আশ-শাতিবীর "আল-ইতিসাম" (২/ ২৭৩), "হুজ্জাতুন্নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)" (১২৩), "আদ-দীনুল খালিস" (৯/ ৯৯), "মাজমু...
কামানের গাড়ি
• কিছু মৃতদেহকে কামানের গাড়িতে বহন করা। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৫১) নং (৭০)।
আরাফা
• আরাফা দিবসের বিদআতসমূহ। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (১৮১)।
• আরাফাত পাহাড় নিয়ে সাধারণ মানুষের মোহ বা বাড়াবাড়ি, এমনকি তারা একে অবস্থানের (উকুফ) মূল ভিত্তি সাব্যস্ত করে নিয়েছে। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (পৃ. ২৫৭), আবু শামার "আল-বায়িস" (২৮০), "আদ-দীনুল খালিস" (৯৪ - ৯৯), "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (৩০৫)।
• আরাফার সন্ধ্যায় (অন্যত্র) মানুষের সমাবেশ করা। "আল-বিদা ওয়ান-নাহয়ু আনহা" (৪৯)।
• জুমুআর দিন এবং আরাফার দিন সেলাই কাজ হারাম বা নিষিদ্ধ মনে করা। শুয়াইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৪)।
• ঈদুল ফিতরের রাত এবং আরাফার দিনে (বিশেষ) সালাত আদায় করা। মুহাম্মাদ আবদুস সালাম শুয়াইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৭২)।
• তাদের কেউ কেউ যা করে তা থেকে সতর্ক থাকতে হবে, আর তা হলো—তারা মিনা থেকে রওনা হয়ে রাতে আরাফায় আসে এবং মোমবাতি প্রজ্বলন করে, আর তা নিয়ে আরাফাত পাহাড়ে আরোহণ করে। সেখানে পৌঁছে তারা একটি গম্বুজের নিকট উপস্থিত হয় যাকে তারা ‘আদম (আলাইহিস সালাম)-এর গম্বুজ’ বলে থাকে। তারা সেখানে প্রজ্বলিত মোমবাতি নিয়ে চক্কর দেয় এবং কাবা ঘরের মতো করে তা তাওয়াফ করে। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/ ২২৭), "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (৩০৫), সুয়ূতীর "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৫৭), সিদ্দীক হাসান খানের "আর-রিহলা ইলাল বাইতিল আতিক" (১০৫), আবু শামার "আল-বায়িস" (৯০ - ৯১), "মাজমুআতুর রাসায়েল" (২/ ২৭৩), আশ-শাতিবীর "আল-ইতিসাম" (২/ ২৭৩), "হুজ্জাতুন্নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)" (১২৩), "আদ-দীনুল খালিস" (৯/ ৯৯), "মাজমু...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 399)