আধ্যাত্মিক ভাবধারার প্রাণসমূহ। (১২/ ৪২, ১৪৯ - ১৫৩, ১৬৩) (৬/ ২১৮, ২১৯), এবং অবশ্যই দেখুন: নকশবন্দিয়া, শাযিলিয়া, রিফায়িয়া, ইত্তিহাদ (স্রষ্টা ও সৃষ্টির মিলনবাদ) এবং হুলুল (সৃষ্টির মধ্যে স্রষ্টার অনুপ্রবেশ)।
চিত্রসমূহ
• রাজন্যবর্গের প্রতিকৃতি বা ছবি স্থাপন করা। শাতিবী রচিত "আল-ইতিসাম" (২/ ৮২)।
• কতিপয় লোক কবরের ওপর স্বর্ণের ছাদ নির্মাণ করে এবং সেখানে ছবি বা প্রতিকৃতি স্থাপন করে থাকে—এমন কর্মকাণ্ড। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৪)।
• শরয়ীভাবে পাত্রী দেখার পরিবর্তে বিবাহের প্রস্তাবকের নিকট ছবি বা আলোকচিত্র উপস্থাপন করা। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ৩৮৬)।
• মসজিদে ছবি ঝুলিয়ে রাখা।
• মসজিদ ও অন্যান্য স্থানে শহীদদের ছবি ঝুলিয়ে রাখা।
• বাড়িতে ছবি বা প্রতিকৃতি রাখা। ইবনে আবি উলফা রচিত "মুনকারাতুল বুয়ুত"।

‌‌সিয়াম (রোজা)
• সিয়ামের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো সাধারণ মানুষের সেই কাজ—যখন তারা নতুন চাঁদ দেখে তার দিকে হাত উত্তোলন করে এবং দোয়ার মাধ্যমে তাকে স্বাগত জানিয়ে বলে: (তোমার উদয় কল্যাণকর হোক, তোমার মহিমা মহান হোক, এটি বরকতময় মাস)। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ৩০৩)।
• নিষিদ্ধ দিনগুলোতে সিয়াম পালন করা। আবু শামা রচিত "আল-বাইস" (১০৭)।
• বছরের শুরুতে এবং শেষে সিয়াম পালন করা। শুকাযরী রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৬৭)।
• পানিতে ডুব দিলে সিয়াম নষ্ট হয়ে যায়—শিয়াদের এই বিশ্বাস।
• শিয়াদের মতানুসারে বালকের পায়ুপথে মৈথুন করলে সিয়াম নষ্ট হয় না। "মুখতাসারুত তুহফাতিল ইসনা আশারিয়্যাহ" (২১৯)।
• কোনো কোনো শিয়া সিয়াম পালনকারীর জন্য পশুর চামড়া ভক্ষণ করা বৈধ মনে করে এবং এতে সিয়ামের কোনো ক্ষতি হয় না বলে গণ্য করে।