• নামায থেকে বিদায় নেওয়ার অজুহাতে শেষ রাকাতকে আগের রাকাতগুলোর তুলনায় দীর্ঘ করা। "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩০৯)।
• নামাযের ভেতরে খতমের দোয়ার বিদআত। বকর আবু যাইদ রচিত "বিদাউল কুররা" (২৭)।
• নির্ধারিত ইমামের আগে বেড়ে যাওয়া। "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদআত" (৭৯)।
• নামাযের ভেতরে এক রুকন থেকে অন্য রুকনে যাওয়ার সময় তাকবীরকে এত দীর্ঘ করা যে ইমামের শ্বাস বন্ধ হওয়ার উপক্রম হয়। "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩০৩)।
• নামাযের মধ্যে ডানে-বামে তাকানো।

‌‌নামায/ রুকু ও সাজদাহ
• তাদের মধ্যে কেউ কেউ আঁশজাতীয় বস্তু বা এমন কিছু পরিধান করে যা রুকু ও সাজদাহর সময় সতর আবৃত করে না, যেমন চুল বা এ জাতীয় কিছু। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ১৯৭)।
• রুকু ও সাজদাহতে চরম দ্রুততা অবলম্বন করা এবং তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে অস্পষ্ট ও দ্রুত গতিতে পাঠ করা। মুহাম্মদ মুসা রচিত "বিদাউল কুররা" (২৪), "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদআত" (পৃ. ১৫৪), তুরকুমানী রচিত "আল-লুমা" (১/ ১৩৮), মাশহুর হাসান রচিত "আল-কাওলুল মুবীন"।
• সাজদাহর সময় কপাল মাটিতে ঘষা মূর্খতা ও বিদআত। শুখাইরী রচিত "আস-সুনানু ওয়াল মুবতাদআত" (পৃ. ৬৫)।
• মসজিদে প্রবেশকারী ব্যক্তি ইমামকে রুকুতে পেয়ে "নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন" বলা, যাতে ইমাম তার নামাযে শরিক হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করেন। "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩১১)।
• নামাযের মধ্যে আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করা। "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩০২), মাশহুর হাসান রচিত "আল-কাওলুল বাইয়িন ফি আখতাইিল মুসাল্লীন"।
• সাজদাহর মধ্যে তাদের এই উক্তি: "হে আমার রব, আপনার জন্যই সাজদাহ এবং আপনিই ইবাদতযোগ্য রব"; অথবা রুকু থেকে ওঠার পর তাদের এই উক্তি: "হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা, শুকরিয়া, নেয়ামত ও সন্তুষ্টি।" "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩০৮)।