الخطبة
• الكلام والإمام يخطب. "الحوادث والبدع" (153)، "اللمع" التركماني (1/ 138).
• والتزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 91).
• وجعلها - أي خطبة الجمعة - عارية من الوعظ والإرشادات والتذكير والترغيب والترهيب والأمر والنهي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 90).
• والتمسح بالخطيب إذا نزل من على المنبر، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 87)، "الإبداع في مضار الإبتداع" على محفوط (177).
• دعاء الإمام بعد صعود المنبر. "القول المبين" مشهور حسن (261)، "الاختيارات العلمية"، "روضة الطالبين" (2/ 32).
• ودعاء المؤذنين للسلطان في الخطبة الثانية بدعة وتهويش. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 50).
• الدعاء للملوك في الخطبة. "القول المبين" مشهور حسن (263)، "الدين الخالص" (4/ 11، 306 - 307)، "البحر الرائق" (2/ 156)، "حاشية العدوى" (2/ 103)، "رد المحتار" (1/ 606)، "تحفة المحتاج" (1/ 460)، "فتاوى محمد رشيد رضا" (4/ 1356)، "المدخل" لابن الحاج (2/ 266)، "شرح الطريقة المحمدية" (1/ 114 - 115)، (4/ 323)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (75)، "السنن والمبتدعات" (4، 29)، "الأجوبة النافعة" (ص 67)، "فتاوى ابن تيمية" (1/ 129)، "إصلاح المساجد" (70)،
• الكلام والإمام يخطب. "الحوادث والبدع" (153)، "اللمع" التركماني (1/ 138).
• والتزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 91).
• وجعلها - أي خطبة الجمعة - عارية من الوعظ والإرشادات والتذكير والترغيب والترهيب والأمر والنهي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 90).
• والتمسح بالخطيب إذا نزل من على المنبر، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 87)، "الإبداع في مضار الإبتداع" على محفوط (177).
• دعاء الإمام بعد صعود المنبر. "القول المبين" مشهور حسن (261)، "الاختيارات العلمية"، "روضة الطالبين" (2/ 32).
• ودعاء المؤذنين للسلطان في الخطبة الثانية بدعة وتهويش. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 50).
• الدعاء للملوك في الخطبة. "القول المبين" مشهور حسن (263)، "الدين الخالص" (4/ 11، 306 - 307)، "البحر الرائق" (2/ 156)، "حاشية العدوى" (2/ 103)، "رد المحتار" (1/ 606)، "تحفة المحتاج" (1/ 460)، "فتاوى محمد رشيد رضا" (4/ 1356)، "المدخل" لابن الحاج (2/ 266)، "شرح الطريقة المحمدية" (1/ 114 - 115)، (4/ 323)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (75)، "السنن والمبتدعات" (4، 29)، "الأجوبة النافعة" (ص 67)، "فتاوى ابن تيمية" (1/ 129)، "إصلاح المساجد" (70)،
খুতবা
• ইমাম খুতবা দেওয়া অবস্থায় কথা বলা। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল-বিদা" (১৫৩), তুর্কিমানীর "আল-লুমআ" (১/ ১৩৮)।
• খুতবা ও কাব্যগ্রন্থে অনুপ্রাস (সাজ‘) এবং তিন, চার বা পাঁচ চরণে বিন্যস্ত ছন্দোবদ্ধ বাক্যশৈলীর অনুসরণ করা বিদআত। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৯১)।
• জুমার খুতবাকে উপদেশ, দিকনির্দেশনা, নসিহত, উৎসাহ প্রদান, ভীতি প্রদর্শন এবং আদেশ-নিষেধ বর্জিত রাখা। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৯০)।
• খতিব মিম্বর থেকে নামার সময় (বরকতের উদ্দেশ্যে) তাকে স্পর্শ করা বিদআত। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৭), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (১৭৭)।
• মিম্বরে আরোহণের পর ইমামের দোয়া করা। মাশহুর হাসানের "আল-কাওলুল মুবিন" (২৬১), "আল-ইখতিয়ারাতুল ইলমিয়্যাহ", "রাওজাতুত তালিবিন" (২/ ৩২)।
• দ্বিতীয় খুতবায় মুয়াজ্জিনদের সুলতানের জন্য দোয়া করা বিদআত এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী কাজ। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৫০)।
• খুতবায় রাজাদের জন্য দোয়া করা। মাশহুর হাসানের "আল-কাওলুল মুবিন" (২৬৩), "আদ-দিনুল খালিস" (৪/ ১১, ৩০৬-৩০৭), "আল-বাহরুর রায়িক" (২/ ১৫৬), "হাশিয়াতুল আদওয়ী" (২/ ১০৩), "রাদ্দুল মুহতার" (১/ ৬০৬), "তুহফাতুল মুহতাজ" (১/ ৪৬০), "ফাতাওয়া মুহাম্মদ রশিদ রিদা" (৪/ ১৩৫৬), ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (২/ ২৬৬), "শারহুত তরিকাতিল মুহাম্মাদিয়্যাহ" (১/ ১১৪-১১৫), (৪/ ৩২৩), "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৭৫), "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (৪, ২৯), "আল-আজউবাতুন নাফিআহ" (পৃ. ৬৭), "ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়া" (১/ ১২৯), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (৭০)।
• ইমাম খুতবা দেওয়া অবস্থায় কথা বলা। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল-বিদা" (১৫৩), তুর্কিমানীর "আল-লুমআ" (১/ ১৩৮)।
• খুতবা ও কাব্যগ্রন্থে অনুপ্রাস (সাজ‘) এবং তিন, চার বা পাঁচ চরণে বিন্যস্ত ছন্দোবদ্ধ বাক্যশৈলীর অনুসরণ করা বিদআত। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৯১)।
• জুমার খুতবাকে উপদেশ, দিকনির্দেশনা, নসিহত, উৎসাহ প্রদান, ভীতি প্রদর্শন এবং আদেশ-নিষেধ বর্জিত রাখা। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৯০)।
• খতিব মিম্বর থেকে নামার সময় (বরকতের উদ্দেশ্যে) তাকে স্পর্শ করা বিদআত। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৭), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (১৭৭)।
• মিম্বরে আরোহণের পর ইমামের দোয়া করা। মাশহুর হাসানের "আল-কাওলুল মুবিন" (২৬১), "আল-ইখতিয়ারাতুল ইলমিয়্যাহ", "রাওজাতুত তালিবিন" (২/ ৩২)।
• দ্বিতীয় খুতবায় মুয়াজ্জিনদের সুলতানের জন্য দোয়া করা বিদআত এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী কাজ। শুফাইরীর "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (পৃ. ৫০)।
• খুতবায় রাজাদের জন্য দোয়া করা। মাশহুর হাসানের "আল-কাওলুল মুবিন" (২৬৩), "আদ-দিনুল খালিস" (৪/ ১১, ৩০৬-৩০৭), "আল-বাহরুর রায়িক" (২/ ১৫৬), "হাশিয়াতুল আদওয়ী" (২/ ১০৩), "রাদ্দুল মুহতার" (১/ ৬০৬), "তুহফাতুল মুহতাজ" (১/ ৪৬০), "ফাতাওয়া মুহাম্মদ রশিদ রিদা" (৪/ ১৩৫৬), ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (২/ ২৬৬), "শারহুত তরিকাতিল মুহাম্মাদিয়্যাহ" (১/ ১১৪-১১৫), (৪/ ৩২৩), "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৭৫), "আস-সুনান ওয়াল-মুবতাদাআত" (৪, ২৯), "আল-আজউবাতুন নাফিআহ" (পৃ. ৬৭), "ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়া" (১/ ১২৯), "ইসলাহুল মাসাজিদ" (৭০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)