للشربات والسجاير على القادمين. "السنن والمبتدعات" الشقيري (171).
• ومنهم من يعتقد أن من تمام الحج: تقديس حجه؛ بزيارة قبر الخليل، وإلا فحجه ناقص وغير صحيح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 171)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (65).
• قصد زيارة بيت المقدس مع الحج وقولهم: "قدس الله حجتك". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (65). "مجموعة الرسائل" (2/ 60)، "حجة النبي" (146)، "المسجد في الإسلام" وانلي (401)
• الاجتماع في موسم الحج لإنشاد الغناء والضرب بالدف في المسجد الأقصى. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
• تزيين بيت الحاج بالجريد والأشجار، وتعليق "اليافطات التي تحمل اسم الحاج وإنارتها بالأنوار. "منكرات البيوت" ابن أبي علفة (ص 126).
• حج المشاهد. "مجموع الفتاوى" (11/ 318) (27/ 78).
• تسمية من يزور بعض القبور: حاجًا. "أحكام الجنائز" الألباني (260).
• السفر لزيارة قبور الأنبياء. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (48).
• زيارة إبراهيم عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم في عام واحد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 306).
• الصلاة عند قبر إبراهيم الخليل عليه السلام. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
• الطواف بقبة الصخرة تشبُّهًا بالطواف بالكعبة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
• ومنهم من يعتقد أن من تمام الحج: تقديس حجه؛ بزيارة قبر الخليل، وإلا فحجه ناقص وغير صحيح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 171)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (65).
• قصد زيارة بيت المقدس مع الحج وقولهم: "قدس الله حجتك". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (65). "مجموعة الرسائل" (2/ 60)، "حجة النبي" (146)، "المسجد في الإسلام" وانلي (401)
• الاجتماع في موسم الحج لإنشاد الغناء والضرب بالدف في المسجد الأقصى. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
• تزيين بيت الحاج بالجريد والأشجار، وتعليق "اليافطات التي تحمل اسم الحاج وإنارتها بالأنوار. "منكرات البيوت" ابن أبي علفة (ص 126).
• حج المشاهد. "مجموع الفتاوى" (11/ 318) (27/ 78).
• تسمية من يزور بعض القبور: حاجًا. "أحكام الجنائز" الألباني (260).
• السفر لزيارة قبور الأنبياء. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (48).
• زيارة إبراهيم عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم في عام واحد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 306).
• الصلاة عند قبر إبراهيم الخليل عليه السلام. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
• الطواف بقبة الصخرة تشبُّهًا بالطواف بالكعبة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65).
আগতদের জন্য শরবত এবং সিগারেট (বিতরণ করা)। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'আত", আশ-শুকাইরি (১৭১)।
• তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে হজ্জ পূর্ণ হওয়ার অন্যতম শর্ত হলো: খলিল (আ.)-এর কবর জিয়ারতের মাধ্যমে হজ্জকে পবিত্র করা; অন্যথায় তার হজ্জ অসম্পূর্ণ এবং সঠিক হবে না। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'আত", আশ-শুকাইরি (পৃ. ১৭১), "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শাইখ আলি মাহফুজ (৩০৬), "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৬৫)।
• হজ্জের সাথে বাইতুল মাকদিস জিয়ারতের সংকল্প করা এবং তাদের এই উক্তি: "আল্লাহ তোমার হজ্জকে পবিত্র করুন"। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৬৫), "মাজমুআতুর রাসায়েল" (২/৬০), "হুজ্জাতুন নবী" (১৪৬), "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম", ওয়ানলি (৪০১)।
• হজ্জের মৌসুমে মসজিদে আকসায় গান গাওয়া এবং দফ বাজানোর জন্য সমবেত হওয়া। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
• খেজুরের ডাল ও গাছ দিয়ে হাজীর ঘর সাজানো এবং হাজীর নাম সম্বলিত "ব্যানার" লটকানো ও তা আলোকসজ্জায় সজ্জিত করা। "মুনকারাতুল বুয়ুত", ইবনে আবি আলফা (পৃ. ১২৬)।
• মাশহাদ বা মাজারসমূহে হজ্জ করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১১/৩১৮) (২৭/৭৮)।
• যারা নির্দিষ্ট কিছু কবর জিয়ারত করে তাদেরকে 'হাজী' বলে নামকরণ করা। "আহকামুল জানায়েয", আলবানী (২৬০)।
• নবীদের কবর জিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৪৮)।
• একই বছরে ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (কবর) জিয়ারত করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শাইখ আলি মাহফুজ (পৃ. ৩০৬)।
• ইব্রাহিম খলিল আলাইহিস সালামের কবরের নিকট সালাত আদায় করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
• কাবা তাওয়াফের সদৃশ করে কুব্বাতুস সাখরা (ডোম অব দ্য রক) তাওয়াফ করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
• তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে হজ্জ পূর্ণ হওয়ার অন্যতম শর্ত হলো: খলিল (আ.)-এর কবর জিয়ারতের মাধ্যমে হজ্জকে পবিত্র করা; অন্যথায় তার হজ্জ অসম্পূর্ণ এবং সঠিক হবে না। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'আত", আশ-শুকাইরি (পৃ. ১৭১), "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শাইখ আলি মাহফুজ (৩০৬), "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৬৫)।
• হজ্জের সাথে বাইতুল মাকদিস জিয়ারতের সংকল্প করা এবং তাদের এই উক্তি: "আল্লাহ তোমার হজ্জকে পবিত্র করুন"। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৬৫), "মাজমুআতুর রাসায়েল" (২/৬০), "হুজ্জাতুন নবী" (১৪৬), "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম", ওয়ানলি (৪০১)।
• হজ্জের মৌসুমে মসজিদে আকসায় গান গাওয়া এবং দফ বাজানোর জন্য সমবেত হওয়া। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
• খেজুরের ডাল ও গাছ দিয়ে হাজীর ঘর সাজানো এবং হাজীর নাম সম্বলিত "ব্যানার" লটকানো ও তা আলোকসজ্জায় সজ্জিত করা। "মুনকারাতুল বুয়ুত", ইবনে আবি আলফা (পৃ. ১২৬)।
• মাশহাদ বা মাজারসমূহে হজ্জ করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১১/৩১৮) (২৭/৭৮)।
• যারা নির্দিষ্ট কিছু কবর জিয়ারত করে তাদেরকে 'হাজী' বলে নামকরণ করা। "আহকামুল জানায়েয", আলবানী (২৬০)।
• নবীদের কবর জিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (৪৮)।
• একই বছরে ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (কবর) জিয়ারত করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শাইখ আলি মাহফুজ (পৃ. ৩০৬)।
• ইব্রাহিম খলিল আলাইহিস সালামের কবরের নিকট সালাত আদায় করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
• কাবা তাওয়াফের সদৃশ করে কুব্বাতুস সাখরা (ডোম অব দ্য রক) তাওয়াফ করা। "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৬৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)