" أحكام الجنائز" الألباني (260) رقم (156).
• إهداء ثواب الأعمال إليه صلى الله عليه وسلم. "القاعدة الجليلة" (32، 111)، "الاختيارات العلمية" (54)، "شرح العقيدة الطحاوية" (386 - 387)، "أحكام الجنائز" الألباني (261)، "تفسير المنار" محمد رشيد رضا (8/ 249، 254، 270، 304 - 308).
• تأخير الوصية من غير عذر. "اللمع" التركماني (1/ 353).
• ومن البدع: أن يأنف الإنسان من حمل الجنازة، حتى صار هذا في الأمصار شعار طائفة من الحانوتية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (218).
• فك الحزن "المدخل" لابن الحاج (3/ 277).
الجناحية
• بدع الجناحية: طائفة من الرافضة وهم أصحاب عبد الله بن معاوية ابن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين، يقولون: إن روح الاله دارت في أصلاب الأنبياء والأولياء، إلى أن انتهى إلى عبد الله، وأنه لم يمت وهو المنتظر. "تلبيس إبليس" (ص 98).
الجندي المجهول
• زيارة قبر الجندي المجهول أو الشهيد المجهول. "أحكام الجنائز" الألباني (260) رقم (159).
الجنب
• يظن بعض الناس أن الجُنب إذا عمل في زراعته أو صناعته أو تجارته؛ يحْصُل له أو لغيره خطر أو ضرر. "السنن والمبتدعات" الشقيري (31).
• إهداء ثواب الأعمال إليه صلى الله عليه وسلم. "القاعدة الجليلة" (32، 111)، "الاختيارات العلمية" (54)، "شرح العقيدة الطحاوية" (386 - 387)، "أحكام الجنائز" الألباني (261)، "تفسير المنار" محمد رشيد رضا (8/ 249، 254، 270، 304 - 308).
• تأخير الوصية من غير عذر. "اللمع" التركماني (1/ 353).
• ومن البدع: أن يأنف الإنسان من حمل الجنازة، حتى صار هذا في الأمصار شعار طائفة من الحانوتية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (218).
• فك الحزن "المدخل" لابن الحاج (3/ 277).
الجناحية
• بدع الجناحية: طائفة من الرافضة وهم أصحاب عبد الله بن معاوية ابن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين، يقولون: إن روح الاله دارت في أصلاب الأنبياء والأولياء، إلى أن انتهى إلى عبد الله، وأنه لم يمت وهو المنتظر. "تلبيس إبليس" (ص 98).
الجندي المجهول
• زيارة قبر الجندي المجهول أو الشهيد المجهول. "أحكام الجنائز" الألباني (260) رقم (159).
الجنب
• يظن بعض الناس أن الجُنب إذا عمل في زراعته أو صناعته أو تجارته؛ يحْصُل له أو لغيره خطر أو ضرر. "السنن والمبتدعات" الشقيري (31).
আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬০) নম্বর (১৫৬)।
• রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি নেক আমলের সওয়াব উৎসর্গ করা। "আল-কায়েদাতুল জালীলাহ" (৩২, ১১১), "আল-ইখতিয়ারাতুল ইলমিয়্যাহ" (৫৪), "শারহু আকীদাতিত তাহাবিয়্যাহ" (৩৮৬ - ৩৮৭), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬১), মুহাম্মদ রশীদ রিযার "তাফসীরুল মানার" (৮/ ২৪৯, ২৫৪, ২৭০, ৩০৪ - ৩০৮)।
• কোনো ওজর ব্যতীত অসিয়ত করতে বিলম্ব করা। তুর্কমেনীর "আল-লুমা" (১/ ৩৫৩)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: জানাজা বহন করতে মানুষের অনীহা বা ঘৃণা বোধ করা, এমনকি শহরগুলোতে এটি একদল কফিন বিক্রেতা বা দাফন-সংশ্লিষ্ট পেশাজীবীদের প্রতীকে পরিণত হয়েছে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (২১৮)।
• শোক পালন সমাপ্ত করা (একটি বিশেষ প্রথা হিসেবে)। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৭)।
জানাহিয়্যাহ
• জানাহিয়্যাহদের বিদআতসমূহ: এরা রাফেযীদের একটি উপদল, যারা আব্দুল্লাহ বিন মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুল্লাহ বিন জাফর যিল জানাহাইনের অনুসারী। তারা দাবি করে: ঐশ্বরিক রূহ নবী ও ওলীগণের পৃষ্ঠদেশসমূহ দিয়ে আবর্তিত হতে হতে শেষ পর্যন্ত আব্দুল্লাহর মাঝে স্থিত হয়েছে এবং তিনি মৃত্যুবরণ করেননি, বরং তিনিই প্রতীক্ষিত (মাহদী)। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃ. ৯৮)।
অজ্ঞাত সৈনিক
• অজ্ঞাত সৈনিক বা অজ্ঞাত শহীদের কবর যিয়ারত করা। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬০) নম্বর (১৫৯)।
জুনুব (অপবিত্র ব্যক্তি)
• কিছু মানুষ মনে করে যে, অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তি যদি তার কৃষি, শিল্প বা ব্যবসায়িক কাজ করে, তবে তার নিজের বা অন্যের বিপদ বা ক্ষতি হবে। আল-শুকাইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (৩১)।
• রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি নেক আমলের সওয়াব উৎসর্গ করা। "আল-কায়েদাতুল জালীলাহ" (৩২, ১১১), "আল-ইখতিয়ারাতুল ইলমিয়্যাহ" (৫৪), "শারহু আকীদাতিত তাহাবিয়্যাহ" (৩৮৬ - ৩৮৭), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬১), মুহাম্মদ রশীদ রিযার "তাফসীরুল মানার" (৮/ ২৪৯, ২৫৪, ২৭০, ৩০৪ - ৩০৮)।
• কোনো ওজর ব্যতীত অসিয়ত করতে বিলম্ব করা। তুর্কমেনীর "আল-লুমা" (১/ ৩৫৩)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: জানাজা বহন করতে মানুষের অনীহা বা ঘৃণা বোধ করা, এমনকি শহরগুলোতে এটি একদল কফিন বিক্রেতা বা দাফন-সংশ্লিষ্ট পেশাজীবীদের প্রতীকে পরিণত হয়েছে। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (২১৮)।
• শোক পালন সমাপ্ত করা (একটি বিশেষ প্রথা হিসেবে)। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৭)।
জানাহিয়্যাহ
• জানাহিয়্যাহদের বিদআতসমূহ: এরা রাফেযীদের একটি উপদল, যারা আব্দুল্লাহ বিন মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুল্লাহ বিন জাফর যিল জানাহাইনের অনুসারী। তারা দাবি করে: ঐশ্বরিক রূহ নবী ও ওলীগণের পৃষ্ঠদেশসমূহ দিয়ে আবর্তিত হতে হতে শেষ পর্যন্ত আব্দুল্লাহর মাঝে স্থিত হয়েছে এবং তিনি মৃত্যুবরণ করেননি, বরং তিনিই প্রতীক্ষিত (মাহদী)। "তালবিসুল ইবলিস" (পৃ. ৯৮)।
অজ্ঞাত সৈনিক
• অজ্ঞাত সৈনিক বা অজ্ঞাত শহীদের কবর যিয়ারত করা। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬০) নম্বর (১৫৯)।
জুনুব (অপবিত্র ব্যক্তি)
• কিছু মানুষ মনে করে যে, অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তি যদি তার কৃষি, শিল্প বা ব্যবসায়িক কাজ করে, তবে তার নিজের বা অন্যের বিপদ বা ক্ষতি হবে। আল-শুকাইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (৩১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)