(২৩২ - ২৩৩), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৬১) নম্বর (১৬৮)।
• কোনো ওলীর কবরের চারপাশের গাছপালা ও পাথরকে পবিত্র জ্ঞান করা এবং এই বিশ্বাস রাখা যে, যে ব্যক্তি এর কোনো কিছু কর্তন করবে, সে ক্ষতির সম্মুখীন হবে। "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬১) নম্বর (১৭০)।
• কারো কারো উক্তি: যে ব্যক্তি আয়াতুল কুরসী পাঠ করবে এবং শেখ আব্দুল কাদের জিলানীর অভিমুখী হয়ে তাঁকে সাতবার সালাম দেবে এবং প্রতি সালামের সাথে তাঁর কবরের দিকে এক কদম করে অগ্রসর হবে; তবে তার প্রয়োজন পূরণ হবে। "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬১) নম্বর (১৭১), "আল-ফাতাওয়া" (২৭/ ১২৬, ১২৭)।
• কারো কারো বিশ্বাস যে, জানাজা যদি পুণ্যবান ব্যক্তির হয়, তবে কোনো ওলীর কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বাহকদের নিয়ন্ত্রণ সত্ত্বেও তা সেখানে থেমে যায়। "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৫০) নম্বর (৬১)।
• জুমআর দিনে দামেস্কের সালিহিয়্যাহ অঞ্চলের মাজারগুলোতে মহিলাদের গমন এবং সেখানে সর্বস্তরের পুরুষদের সাথে তাদের অংশগ্রহণ। "ইসলাহুল মাসাজিদ" (২৩১), "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬০) নম্বর (১৫৭)।

" এরই পর্যায়ভুক্ত হলো: জুমআর দিনে জর্ডানে তথাকথিত নবী শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর কবরের দিকে মহিলাদের গমন।
• দালানের অভ্যন্তর থেকে খলীল (আলাইহিস সালাম)-এর কবর যিয়ারত করা। ইবনুল হাজ্জ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ২৪৫), "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬২) নম্বর (১৭৫)।
• আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে খলীল (আলাইহিস সালাম)-এর কবরের নিকট ঢোল, শিঙা ও বাঁশি বাজানো এবং নৃত্য করা। "আল-মাদখাল", ইবনুল হাজ্জ (৪/ ২৪৬), "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬২) নম্বর (১৭৪)।
• কারো এই উক্তি যে: নবী ও নেককার ব্যক্তিদের কবরের নিকট দোয়া কবুল হয়। "আল-ফাতাওয়া", "আহকামুল জানাইয", আলবানী (২৬১) নম্বর (১৬৩)।
• মৃত ব্যক্তির নিকট হাজত বা প্রয়োজন পূরণের আবেদন করার উদ্দেশ্যে কবর যিয়ারত করা, অথবা তার নিকট...