وَبَشِيرٌ هَذَا وَإِنْ لَمْ يُنْسَبْ فَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ فِيمَنْ اسْمُهُ بَشِيرٌ؛ لأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الذي رواه منكر عن الأَعْمَش.)
* * * *
حجة الوداع
قوله: (وقد خطب في بعض أيام التشريق أيضاً، فقد روي أبو داود بإسناد حسن عن سَرَّاءِ بنت نَبْهَانَ قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس، فقال: (أليس هذا أوسط أيام التشريق). وكانت خطبته في هذا اليوم مثل خطبته يوم النحر، ووقعت هذه الخطبة عقب نزول سورة النصر).
قال في الهامش: أبو داود: باب أي يوم يخطب بمنى 1/ 269.
التعليق: ضعيف.
رواه أبو داود، كتاب المناسك، باب أي يوم يخطب بمنى، حديث رقم (1953) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصين، حدثتني جدتي سراء بنت نبهان -وكانت ربة بيت في الجاهلية- قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس فقال: أي يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم؟ قال: أليس أوسط أيام التشريق؟ قال أبو داود: وكذلك قال عم أبي حرة الرقاشي: إنه خطب أوسط أيام التشريق.
قال الألباني(1): (وهذا إسناد ضعيف؛ ربيعة هذا- وهو: الغنوي- قال الذهبي في " الميزان ": " تابعي فيه جهالة، عن جدة له- اسمها: سراء بنت نبهان-، لا يعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم، عنه في الخطبة يوم الرؤوس. نعم لسراء حديث [آخر] في قتل الحية، روته عنها مجهولة، اسمها ساكنة بنت الجعد ".
والحديث أخرجه ابن سعد في "الطبقات " (8/ 310): أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم … به.--------------------------------------------
(1) ضعيف أبي داود حديث رقم (335).
* * * *
حجة الوداع
قوله: (وقد خطب في بعض أيام التشريق أيضاً، فقد روي أبو داود بإسناد حسن عن سَرَّاءِ بنت نَبْهَانَ قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس، فقال: (أليس هذا أوسط أيام التشريق). وكانت خطبته في هذا اليوم مثل خطبته يوم النحر، ووقعت هذه الخطبة عقب نزول سورة النصر).
قال في الهامش: أبو داود: باب أي يوم يخطب بمنى 1/ 269.
التعليق: ضعيف.
رواه أبو داود، كتاب المناسك، باب أي يوم يخطب بمنى، حديث رقم (1953) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصين، حدثتني جدتي سراء بنت نبهان -وكانت ربة بيت في الجاهلية- قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس فقال: أي يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم؟ قال: أليس أوسط أيام التشريق؟ قال أبو داود: وكذلك قال عم أبي حرة الرقاشي: إنه خطب أوسط أيام التشريق.
قال الألباني(1): (وهذا إسناد ضعيف؛ ربيعة هذا- وهو: الغنوي- قال الذهبي في " الميزان ": " تابعي فيه جهالة، عن جدة له- اسمها: سراء بنت نبهان-، لا يعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم، عنه في الخطبة يوم الرؤوس. نعم لسراء حديث [آخر] في قتل الحية، روته عنها مجهولة، اسمها ساكنة بنت الجعد ".
والحديث أخرجه ابن سعد في "الطبقات " (8/ 310): أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم … به.--------------------------------------------
(1) ضعيف أبي داود حديث رقم (335).
আর এই বাশির, যদিও তার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি, তবুও আমি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেছি যাদের নাম বাশির; কারণ আমাশ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি মুনকার (পরিত্যক্ত)।
* * * *
বিদায় হজ
তাঁর বক্তব্য: (তিনি আইয়ামে তাশরীকের কিছু দিনেও খুতবা প্রদান করেছেন। আবু দাউদ একটি হাসান সনদে সাররাহ বিনতে নাবহান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'ইয়াওমুর রুউস'-এ (কুরবানির পরের দিন) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করেন এবং বলেন: "এটি কি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিন নয়?" এই দিনের খুতবাটি ছিল নহরের দিনের (কুরবানির দিন) খুতবার মতোই, আর এই খুতবাটি সূরা আন-নসর অবতীর্ণ হওয়ার পর অনুষ্ঠিত হয়েছিল)।
টীকায় বলা হয়েছে: আবু দাউদ: অধ্যায়: মিনায় কোন দিন খুতবা দিতে হয়, ১/ ২৬৯।
মন্তব্য: যঈফ (দুর্বল)।
এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, হজ্জ অধ্যায়, মিনায় কোন দিন খুতবা দিতে হয় পরিচ্ছেদ, হাদিস নং (১৯৫৩)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আসিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট রাবিআ বিন আবদুর রহমান বিন হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার দাদি সাররাহ বিনতে নাবহান—যিনি জাহেলি যুগে এক সম্ভ্রান্ত গৃহিণী ছিলেন—আমাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়াওমুর রুউস-এ আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: এটি কোন দিন? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি কি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিন নয়?" আবু দাউদ বলেন: আবু হুররাহ আর-রাকাাশির চাচাও একইভাবে বলেছেন যে, তিনি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনে খুতবা দিয়েছেন।
আলবানী(১) বলেন: (এই সনদটি যঈফ; এই রাবিআ—যিনি আল-গানাওয়ী—তার সম্পর্কে আয-যাহাবী "আল-মিযান" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি এমন একজন তাবিঈ যার মধ্যে পরিচয়হীনতা (জাহালাত) রয়েছে, তিনি তার দাদি—যার নাম সাররাহ বিনতে নাবহান—থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াওমুর রুউস-এর খুতবা সম্পর্কে আবু আসিমের বর্ণিত হাদিসটি ছাড়া তাদের দুজনের আর কোনো পরিচয় পাওয়া যায় না। তবে হ্যাঁ, সাপ মারার বিষয়ে সাররাহ’র [অন্য] একটি হাদিস রয়েছে, যা তার থেকে সাকিনা বিনতে আল-জা’দ নামক এক অজ্ঞাত নারী বর্ণনা করেছেন")।
হাদিসটি ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" (৮/ ৩১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের দাহহাক বিন মাখলাদ আবু আসিম অবহিত করেছেন... (একই সূত্রে)।--------------------------------------------
(১) যঈফ আবু দাউদ, হাদিস নং (৩৩৫)।
* * * *
বিদায় হজ
তাঁর বক্তব্য: (তিনি আইয়ামে তাশরীকের কিছু দিনেও খুতবা প্রদান করেছেন। আবু দাউদ একটি হাসান সনদে সাররাহ বিনতে নাবহান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'ইয়াওমুর রুউস'-এ (কুরবানির পরের দিন) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করেন এবং বলেন: "এটি কি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিন নয়?" এই দিনের খুতবাটি ছিল নহরের দিনের (কুরবানির দিন) খুতবার মতোই, আর এই খুতবাটি সূরা আন-নসর অবতীর্ণ হওয়ার পর অনুষ্ঠিত হয়েছিল)।
টীকায় বলা হয়েছে: আবু দাউদ: অধ্যায়: মিনায় কোন দিন খুতবা দিতে হয়, ১/ ২৬৯।
মন্তব্য: যঈফ (দুর্বল)।
এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, হজ্জ অধ্যায়, মিনায় কোন দিন খুতবা দিতে হয় পরিচ্ছেদ, হাদিস নং (১৯৫৩)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আসিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট রাবিআ বিন আবদুর রহমান বিন হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার দাদি সাররাহ বিনতে নাবহান—যিনি জাহেলি যুগে এক সম্ভ্রান্ত গৃহিণী ছিলেন—আমাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়াওমুর রুউস-এ আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: এটি কোন দিন? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি কি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিন নয়?" আবু দাউদ বলেন: আবু হুররাহ আর-রাকাাশির চাচাও একইভাবে বলেছেন যে, তিনি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনে খুতবা দিয়েছেন।
আলবানী(১) বলেন: (এই সনদটি যঈফ; এই রাবিআ—যিনি আল-গানাওয়ী—তার সম্পর্কে আয-যাহাবী "আল-মিযান" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি এমন একজন তাবিঈ যার মধ্যে পরিচয়হীনতা (জাহালাত) রয়েছে, তিনি তার দাদি—যার নাম সাররাহ বিনতে নাবহান—থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াওমুর রুউস-এর খুতবা সম্পর্কে আবু আসিমের বর্ণিত হাদিসটি ছাড়া তাদের দুজনের আর কোনো পরিচয় পাওয়া যায় না। তবে হ্যাঁ, সাপ মারার বিষয়ে সাররাহ’র [অন্য] একটি হাদিস রয়েছে, যা তার থেকে সাকিনা বিনতে আল-জা’দ নামক এক অজ্ঞাত নারী বর্ণনা করেছেন")।
হাদিসটি ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" (৮/ ৩১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের দাহহাক বিন মাখলাদ আবু আসিম অবহিত করেছেন... (একই সূত্রে)।--------------------------------------------
(১) যঈফ আবু দাউদ, হাদিস নং (৩৩৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 303)