قال فيها - وهو يعتذر إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، ويمدحه:
نبئت أن رسول الله أوعدني … والعفو عند رسول الله مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة الـ … قرآن فيها مواعيظ وتفصيل
لا تأخذن بأقوال الوشاة ولم … أذنب، ولو كثرت فيَّ الأقاويل
لقد أقوم مقاماً ما لو يقوم به … أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل
لظل يرعد إلا أن يكون له … من الرسول بإذن الله تنويل
حتى وضعت يميني ما أنازعه … في كف ذي نقمات قيله القيل
فلهو أخوف عندي إذ أكلمه … وقيل: إنك منسوب ومسؤول
من ضيغم بضراء الأرض مخدرة … في بطن عثر غيل دونه غيل
إن الرسول لنور يستضاء به … مهند من سيوف الله مسلول
ثم مدح المهاجرين من قريش؛ لأنهم لم يكن تكلم منهم رجل في كعب حين جاء إلا بخير، وعرض في أثناء مدحهم على الأنصار لاستئذان رجل منهم في ضرب عنقه، قال:
يمشون مَشْي الجمال الزُّهْرِ يعصمهم … ضَرْبٌ إذا عَرَّد السُّودُ التَّنَابِيل
فلما أسلم وحسن إسلامه مدح الأنصار في قصيدة له، وتدارك ما كان قد فرط منه في شأنهم، قال في تلك القصيدة:
من سره كَرَمُ الحياة فلا يَزَلْ … في مِقْنَبٍ من صالحي الأنصار
ورثوا المكارم كابراً عن كابر … إن الخيار هم بنو الأخيار)
التعليق: لا تصح.
(وهذه القصيدة وقصتها برغم شهرتها فليس لها إسناد يصح، ويبدو أن لإبراهيم بن المنذر الحزامي فيها مؤلفاً، فقد قال الحاكم في "المستدرك" (3/ 583): "هذا حديث له أسانيد قد جمعها إبراهيم بن المنذر الحزامي".
نبئت أن رسول الله أوعدني … والعفو عند رسول الله مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة الـ … قرآن فيها مواعيظ وتفصيل
لا تأخذن بأقوال الوشاة ولم … أذنب، ولو كثرت فيَّ الأقاويل
لقد أقوم مقاماً ما لو يقوم به … أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل
لظل يرعد إلا أن يكون له … من الرسول بإذن الله تنويل
حتى وضعت يميني ما أنازعه … في كف ذي نقمات قيله القيل
فلهو أخوف عندي إذ أكلمه … وقيل: إنك منسوب ومسؤول
من ضيغم بضراء الأرض مخدرة … في بطن عثر غيل دونه غيل
إن الرسول لنور يستضاء به … مهند من سيوف الله مسلول
ثم مدح المهاجرين من قريش؛ لأنهم لم يكن تكلم منهم رجل في كعب حين جاء إلا بخير، وعرض في أثناء مدحهم على الأنصار لاستئذان رجل منهم في ضرب عنقه، قال:
يمشون مَشْي الجمال الزُّهْرِ يعصمهم … ضَرْبٌ إذا عَرَّد السُّودُ التَّنَابِيل
فلما أسلم وحسن إسلامه مدح الأنصار في قصيدة له، وتدارك ما كان قد فرط منه في شأنهم، قال في تلك القصيدة:
من سره كَرَمُ الحياة فلا يَزَلْ … في مِقْنَبٍ من صالحي الأنصار
ورثوا المكارم كابراً عن كابر … إن الخيار هم بنو الأخيار)
التعليق: لا تصح.
(وهذه القصيدة وقصتها برغم شهرتها فليس لها إسناد يصح، ويبدو أن لإبراهيم بن المنذر الحزامي فيها مؤلفاً، فقد قال الحاكم في "المستدرك" (3/ 583): "هذا حديث له أسانيد قد جمعها إبراهيم بن المنذر الحزامي".
তিনি এতে বলেছেন—যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছিলেন এবং তাঁর প্রশংসা করছিলেন:
আমাকে জানানো হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল আমাকে শাস্তির হুমকি দিয়েছেন … অথচ আল্লাহর রাসূলের নিকট ক্ষমার প্রত্যাশা করা যায়।
ধৈর্য ধরুন! আপনাকে সেই সত্তা হেদায়েত দান করুন যিনি আপনাকে কুরআনের উপহার দিয়েছেন … যাতে রয়েছে উপদেশ এবং বিস্তারিত বিবরণ।
আপনি চোগলখোরদের কথায় আমাকে পাকড়াও করবেন না; আমি কোনো … অপরাধ করিনি, যদিও আমার বিরুদ্ধে অনেক কথাই বলা হয়েছে।
নিশ্চয়ই আমি এমন এক অবস্থানে দাঁড়িয়েছি যে, আমি যা … দেখি ও শুনি তা যদি কোনো হাতি দেখত বা শুনত—
তবে সে অনবরত কাঁপতে থাকত, যতক্ষণ না আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর জন্য … রাসূলের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ বর্ষিত হতো।
অবশেষে আমি আমার ডান হাতটি নিবেদন করলাম—তা নিয়ে কোনো বিবাদ না করে— … এমন এক প্রতিশোধ গ্রহণকারীর হাতের তালুতে যাঁর কথাই চূড়ান্ত।
যখন আমি তাঁর সাথে কথা বলি, তখন তিনি আমার কাছে অধিক ভীতি জাগানিয়া … যখন বলা হয়: তুমি অভিযুক্ত এবং জিজ্ঞাসিত হবে।
এমন এক সিংহের চেয়েও, যে জমিনের গহিন অরণ্যে আত্মগোপনকারী … আতর উপত্যকার অভ্যন্তরে ঘন জঙ্গলের মাঝে যার অবস্থান।
নিশ্চয়ই রাসূল হলেন এক জ্যোতি, যা থেকে আলো গ্রহণ করা হয় … আল্লাহর তরবারিগুলোর মধ্যে এক কোষমুক্ত ধারালো ভারতীয় তরবারি।
অতঃপর তিনি কুরাইশ বংশের মুহাজিরদের প্রশংসা করলেন; কারণ কাব যখন এলেন, তখন তাঁদের কোনো ব্যক্তি তাঁর সম্পর্কে কল্যাণকর কথা ব্যতীত কিছুই বলেনি। আর তাঁদের প্রশংসা করার মাঝে তিনি আনসারদের প্রতি প্রচ্ছন্ন ইঙ্গিত করলেন, কারণ তাঁদের মধ্যে একজন ব্যক্তি তাঁর গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার অনুমতি চেয়েছিলেন। তিনি বললেন:
তাঁরা উজ্জ্বল উটের মতো দৃপ্তপদে চলেন, যা তাঁদের রক্ষা করে … যখন হীনবল কৃষ্ণকায় ব্যক্তিরা ময়দান থেকে পলায়ন করে।
অতঃপর যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম সুন্দর হলো, তখন তিনি তাঁর এক কবিতায় আনসারদের প্রশংসা করলেন এবং তাঁদের শানে পূর্বে যা প্রকাশ পেয়েছিল তা সংশোধন করে নিলেন। তিনি সেই কবিতায় বললেন:
যাকে মর্যাদাপূর্ণ জীবন আনন্দিত করে, সে যেন সর্বদা … সৎকর্মশীল আনসারদের এক অশ্বারোহী দলের সাথে অবস্থান করে।
তাঁরা বংশানুক্রমে আভিজাত্যের উত্তরাধিকার লাভ করেছেন … নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠরাই শ্রেষ্ঠদের সন্তান।
মন্তব্য: এটি সহীহ নয়।
(এই কবিতা এবং এর কাহিনীটি অত্যন্ত প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এর কোনো সহীহ সনদ নেই। প্রতীয়মান হয় যে, ইব্রাহিম ইবনে মুনযির আল-হুযামী এ বিষয়ে একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন। ইমাম হাকেম তাঁর "আল-মুস্তাদরাক" (৩/৫৮৩) গ্রন্থে বলেছেন: "এটি এমন একটি হাদীস যার বহু সনদ রয়েছে যা ইব্রাহিম ইবনে মুনযির আল-হুযামী সংগ্রহ করেছেন।")
আমাকে জানানো হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল আমাকে শাস্তির হুমকি দিয়েছেন … অথচ আল্লাহর রাসূলের নিকট ক্ষমার প্রত্যাশা করা যায়।
ধৈর্য ধরুন! আপনাকে সেই সত্তা হেদায়েত দান করুন যিনি আপনাকে কুরআনের উপহার দিয়েছেন … যাতে রয়েছে উপদেশ এবং বিস্তারিত বিবরণ।
আপনি চোগলখোরদের কথায় আমাকে পাকড়াও করবেন না; আমি কোনো … অপরাধ করিনি, যদিও আমার বিরুদ্ধে অনেক কথাই বলা হয়েছে।
নিশ্চয়ই আমি এমন এক অবস্থানে দাঁড়িয়েছি যে, আমি যা … দেখি ও শুনি তা যদি কোনো হাতি দেখত বা শুনত—
তবে সে অনবরত কাঁপতে থাকত, যতক্ষণ না আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর জন্য … রাসূলের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ বর্ষিত হতো।
অবশেষে আমি আমার ডান হাতটি নিবেদন করলাম—তা নিয়ে কোনো বিবাদ না করে— … এমন এক প্রতিশোধ গ্রহণকারীর হাতের তালুতে যাঁর কথাই চূড়ান্ত।
যখন আমি তাঁর সাথে কথা বলি, তখন তিনি আমার কাছে অধিক ভীতি জাগানিয়া … যখন বলা হয়: তুমি অভিযুক্ত এবং জিজ্ঞাসিত হবে।
এমন এক সিংহের চেয়েও, যে জমিনের গহিন অরণ্যে আত্মগোপনকারী … আতর উপত্যকার অভ্যন্তরে ঘন জঙ্গলের মাঝে যার অবস্থান।
নিশ্চয়ই রাসূল হলেন এক জ্যোতি, যা থেকে আলো গ্রহণ করা হয় … আল্লাহর তরবারিগুলোর মধ্যে এক কোষমুক্ত ধারালো ভারতীয় তরবারি।
অতঃপর তিনি কুরাইশ বংশের মুহাজিরদের প্রশংসা করলেন; কারণ কাব যখন এলেন, তখন তাঁদের কোনো ব্যক্তি তাঁর সম্পর্কে কল্যাণকর কথা ব্যতীত কিছুই বলেনি। আর তাঁদের প্রশংসা করার মাঝে তিনি আনসারদের প্রতি প্রচ্ছন্ন ইঙ্গিত করলেন, কারণ তাঁদের মধ্যে একজন ব্যক্তি তাঁর গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার অনুমতি চেয়েছিলেন। তিনি বললেন:
তাঁরা উজ্জ্বল উটের মতো দৃপ্তপদে চলেন, যা তাঁদের রক্ষা করে … যখন হীনবল কৃষ্ণকায় ব্যক্তিরা ময়দান থেকে পলায়ন করে।
অতঃপর যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম সুন্দর হলো, তখন তিনি তাঁর এক কবিতায় আনসারদের প্রশংসা করলেন এবং তাঁদের শানে পূর্বে যা প্রকাশ পেয়েছিল তা সংশোধন করে নিলেন। তিনি সেই কবিতায় বললেন:
যাকে মর্যাদাপূর্ণ জীবন আনন্দিত করে, সে যেন সর্বদা … সৎকর্মশীল আনসারদের এক অশ্বারোহী দলের সাথে অবস্থান করে।
তাঁরা বংশানুক্রমে আভিজাত্যের উত্তরাধিকার লাভ করেছেন … নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠরাই শ্রেষ্ঠদের সন্তান।
মন্তব্য: এটি সহীহ নয়।
(এই কবিতা এবং এর কাহিনীটি অত্যন্ত প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এর কোনো সহীহ সনদ নেই। প্রতীয়মান হয় যে, ইব্রাহিম ইবনে মুনযির আল-হুযামী এ বিষয়ে একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন। ইমাম হাকেম তাঁর "আল-মুস্তাদরাক" (৩/৫৮৩) গ্রন্থে বলেছেন: "এটি এমন একটি হাদীস যার বহু সনদ রয়েছে যা ইব্রাহিম ইবনে মুনযির আল-হুযামী সংগ্রহ করেছেন।")
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)