এবং তিনি বলেন: (তিনি ভুল করেন, এবং অন্য বিশেষজ্ঞগণ তাকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন)।(১) এবং ইবনে আদি(২), ইবনুল কায়সারানি(৩) ও যাহাবি(৪) তাকে দুর্বল বলেছেন।
ফায়দা: হাফেজ ইবনে কাসির(৫) সূরা নিসার ৫৮ নম্বর আয়াতের তাফসিরে বলেছেন:
(অনেক মুফাসসির উল্লেখ করেছেন যে, এই আয়াতটি উসমান বিন তালহা বিন আবি তালহার ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে; আর আবু তালহার নাম হলো আবদুল্লাহ বিন আবদুল উজ্জা বিন উসমান বিন আবদুদ দার বিন কুসাই বিন কিলাব আল-কুরাশি আল-আবদারি, যিনি সম্মানিত কাবার চাবির রক্ষক ছিলেন। তিনি শায়বা বিন উসমান বিন আবি তালহার চাচাতো ভাই, যাঁর বংশধরের মধ্যে আজও কাবার চাবির রক্ষণাবেক্ষণ বা হিজাবাহ বিদ্যমান। এই উসমান হুদায়বিয়ার সন্ধি ও মক্কা বিজয়ের মধ্যবর্তী যুদ্ধবিরতির সময়ে ইসলাম গ্রহণ করেন, তিনি এবং খালিদ বিন ওয়ালিদ ও আমর ইবনুল আস। আর তাঁর চাচা উসমান বিন আবি তালহা উহুদ যুদ্ধে মুশরিকদের পতাকা বহনকারী ছিলেন এবং সেদিন কাফির অবস্থায় নিহত হন। আমরা এই বংশপরিচয় সম্পর্কে এজন্য সতর্ক করেছি যে, অনেক মুফাসসিরের কাছে প্রায়শই এদের একজনের সাথে অন্যজনের বিভ্রান্তি ঘটে থাকে। আর তাঁর ব্যাপারে এই আয়াত নাযিল হওয়ার কারণ হলো, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন তাঁর কাছ থেকে কাবার চাবি নিয়েছিলেন, অতঃপর সেটি তাঁকে ফেরত দিয়েছিলেন)।
* * * *

‌‌সাফওয়ান বিন উমাইয়া এবং ফাদালা বিন উমাইরের ইসলাম গ্রহণ
তাঁর উক্তি: (আর ফাদালা ছিলেন একজন সাহসী ব্যক্তি, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন যখন তিনি তাওয়াফ করছিলেন, তাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে; তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অন্তরে যা আছে সে সম্পর্কে তাকে অবগত করলেন, ফলে তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন)।
মন্তব্য: হাদিসটি যয়িফ (দুর্বল)
আলবানী(৬) বলেছেন: (হাদিসটি যয়িফ; ইবনে হিশাম এটি বর্ণনা করেছেন (২/ ২৭৬) মু'দাল সনদে)।--------------------------------------------
(১) ইবনে মুলাক্কিন রচিত শারহুল জামিউস সহিহ-এর টীকা 'আত-তাওদিহ' (১১/ ৩০৫), তাহকিক: দারুল ফালাহ।
(২) আল-কামিল ফিদ দুয়াফা (৫/ ২৪৪)।
(৩) জাখিরাতুল হুফফাজ (২/ ৭৭৫)।
(৪) মিজানুল ইতিদাল (২/ ৫১০)।
(৫) তাফসিরুল কুরআনিল আজিম লিবনি কাসির (২/ ৩৪০)।
(৬) তাখরিজু ফিকহিস সিরাহ, পৃষ্ঠা (৩৮৩)।