ডক্টর আল-উমরি ঘটনাটিকে হাসান বলেছেন এবং তিনি বলেন(১): (ইবনে কাসির: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৪/ ২৭৮) ইবনে ইসহাকের সূত্রে হাসান লি-জাতিহি সনদে, এবং ইবনে ইসহাক স্পষ্টভাবে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন(২)। তাবারানির আল-মু'জামুস সাগির-এ (২/ ৭৩) এর একটি দুর্বল শাহেদ রয়েছে; ইয়াহইয়া বিন সুলাইমান আল-খুজায়ির দুর্বলতার কারণে। আর মুসনাদে আবি ইয়ালা আল-মাওসিলিতে (৪/ ৪০০) অন্য একটি শাহেদ রয়েছে, যার সনদে হিজাম বিন হিশাম আল-খুজায়ি রয়েছেন, যিনি সত্যবাদী হিসেবে পরিচিত শায়খ, তবে তাঁর পিতা এমন একজন তাবেয়ি যাঁর অবস্থা অজ্ঞাত। যদিও ইবনে হিব্বান তাঁদের উভয়কে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (আল-হাইসামি: মাজমাউয যাওয়াইদ ৬/ ১৬২)।
ডক্টর হাফিজ বিন মুহাম্মদ আল-হাকামি(৩) বলেন: (এই সনদে হাদিসটি হাসান; কারণ ইবনে ইসহাক এতে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন এবং বাকি বর্ণনাকারীরা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। হাদিসটির এমন কিছু শাহেদ রয়েছে যার মাধ্যমে এটি সহিহ-এর স্তরে উন্নীত হয়)।
* * * *

‌‌আবু সুফিয়ান সন্ধি নবায়ন করার জন্য মদিনায় বের হন
তাঁর বক্তব্য: (আবু সুফিয়ান মদিনায় আসলেন, অতঃপর তাঁর কন্যা উম্মে হাবিবাহর নিকট প্রবেশ করলেন। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিছানায় বসতে চাইলেন, তখন তিনি (উম্মে হাবিবাহ) তা তাঁর থেকে গুটিয়ে ফেললেন। তিনি বললেন: হে বৎসা, তুমি কি এই বিছানা থেকে আমাকে বিমুখ করলে, নাকি বিছানাটিকে আমার থেকে বিমুখ করলে? তিনি বললেন: বরং এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিছানা, আর আপনি একজন অপবিত্র মুশরিক ব্যক্তি। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, আমার বিচ্ছেদের পর তোমার ওপর মন্দ আপতিত হয়েছে)।
মন্তব্য: যয়িফ (দুর্বল)।
আলবানি(৪) বলেন: (যয়িফ। ইবনে ইসহাক এটি সনদ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবনে হিশামের সিরাত (২/ ২৬৫) এবং ইবনে জারির (২/ ৩২৫ - ৩২৬)-এ রয়েছে।
আর ইবনে সাদ এটি আত-তাবাকাত-এ (৮/ ৭৯) বের করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন--------------------------------------------
(১) আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ আস-সহিহাহ (২/ ৪৭৩)।
(২) মুহাম্মদ বিন ইসহাক বলেন: আমার কাছে জুহরি বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ বিন যুবায়ের থেকে, তিনি মিসওয়ার বিন মাখরামাহ ও মারওয়ান বিন হাকাম থেকে, তাঁরা সকলেই তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বললেন: ...
(৩) মারউইয়্যাতু গাযওয়াতি আল-হুদায়বিয়াহ জামউন ওয়া তাখরিজুন ওয়া দিরাসাহ, পৃষ্ঠা (১৯৫)।
(৪) তাখরিজু ফিকহিস সিরাহ, পৃষ্ঠা (৩৭৩)।