التعليق: الراجح أن القصة لم تكن بغزوة أحد.
حادثة قتل أحد المقاتلين نفسه بعد ما قاتل الكفار وأتعبهم وذلك في إحدى غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم صحيحة فقد ثبت في الصحيحين(1) عن سهل بن سعد رضي الله عنه " أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هو والمشرِكون فاقْتَتَلوا، فلما مالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى عَسكرِهِ ومالَ الآخرون إلى عسكرِهِم، وفي أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلٌ لا يَدَعُ لهم شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا اتَّبَعَها يَضربُها بسيْفِهِ، فقيل: ما أجْزَأَ منا اليومَ أحدٌ كما أجْزَأَ فلانٌ، فقال رسولُ اللهِ-صلى الله عليه وسلم: (أمَا إنه مِن أهلِ النار)، فقال رجلٌ مِنَ القومِ: أنا صاحِبُه، قال: فخرَجَ معه كلما وقَفَ وقَفَ معه، وإذا أسرعَ أسرعَ معه، قال: فجُرِحَ الرجلُ جُرحًا شديدًا، فاستعجلَ الموتَ، فوضع سيفَهُ بالأرضِ وذِبابَهُ بين ثدْيَيْهِ، ثم تَحامَلَ على سيفهِ فقتَلَ نفسَه، فخرَج الرجلُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: أشْهدُ أنَّك رسولُ اللهِ، قال: (وما ذاكَ؟). قال: الرجلُ الذي ذَكَرتَ آنِفًا أنه مِن أهلِ النار، فأَعْظَمَ الناسُ ذلك، فقلتُ: أنا لكم به، فخرَجْتُ في طلَبِه، ثم جُرِحَ جُرحًا شديداً، فاستَعجلَ الموتَ، فوضعَ سيفَه في الأرضِ وذبابَه بين ثدييه، ثم تحاملَ عليه فقتَلَ نفسَه. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عند ذلك: إن الرجلَ لَيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ؛ فيما يبدو للناسِ، وهو مِن أهلِ النارِ، إن الرجلَ ليعملُ عملَ أهلِ النارِ، فيما يبدو للناسِ، وهو مِن أهلِ الجنةِ).
ورواية البخاري في الصحيح تبين أن القصة وقعت في غزوة خيبر، وكذلك الطبراني في الأوسط (3/ 365) صرح أنها في خيبر.
وروى ابن حبان في صحيحه (10/ 378) حديث رقم (4519) عن أبي هريرة أنها في حنين وكذلك الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 216) روى--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (2898) في الجهاد: باب لا يقول: فلان شهيد، و (4202) و (4207) في المغازي: باب غزوة خيبر، و (6493) في الرقاق: باب الأعمال بالخواتيم، و (6607) في القدر: باب العمل بالخواتيم، ومسلم (112) في الإيمان: باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، وفي القدر: باب كيفية الخلق الآدمي.
মন্তব্য: প্রবল অভিমত হলো এই যে, ঘটনাটি উহুদের যুদ্ধে সংঘটিত হয়নি।
কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ও তাদের নাজেহাল করার পর জনৈক যোদ্ধার আত্মহত্যার ঘটনাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো এক যুদ্ধে সংঘটিত হওয়া সহীহ। এটি সহীহাইন(১)-এ সাহল ইবনে সাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে প্রমাণিত যে, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুশরিকরা মুখোমুখি হলেন এবং যুদ্ধ করলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর শিবিরের দিকে ফিরে আসলেন এবং অন্যরাও তাদের শিবিরের দিকে ফিরে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল, যে (শত্রুপক্ষের) কোনো দলছুট বা একাকী ব্যক্তিকে পেলেই তার পিছু নিত এবং তলোয়ার দিয়ে আঘাত করত। তখন বলা হলো: আজ আমাদের মধ্যে অমুক ব্যক্তি যতটা বীরত্ব দেখিয়েছে, তা অন্য কেউ দেখাতে পারেনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (জেনে রেখো, সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত)। তখন লোকদের মধ্য থেকে একজন বলল: আমি তার সঙ্গী হব। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তার সাথে বের হলো; সে যখনই থামত, এই ব্যক্তিও তার সাথে থামত এবং যখন সে দ্রুত চলত, এই ব্যক্তিও দ্রুত চলত। তিনি বলেন: এরপর ঐ ব্যক্তি গুরুতর আহত হলো এবং দ্রুত মৃত্যু চাইল। সে তার তলোয়ারের হাতল মাটিতে রাখল এবং এর তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ নিজের দুই স্তনের মাঝে স্থাপন করল। এরপর সে তার তলোয়ারের ওপর ভর দিয়ে নিজেকে হত্যা করল। তখন ঐ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: (ব্যাপার কী?)। সে বলল: আপনি একটু আগে যে ব্যক্তির কথা বলেছিলেন যে সে জাহান্নামী, লোকেরা সেটিকে খুব গুরুতর মনে করেছিল। তখন আমি তাদের বললাম: আমি তোমাদের জন্য তার বিষয়টি পর্যবেক্ষণ করছি। অতঃপর আমি তার সন্ধানে বের হলাম। পরে সে গুরুতর আহত হলো এবং দ্রুত মৃত্যু চাইল। সে তার তলোয়ার মাটিতে রাখল এবং এর তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ নিজের দুই স্তনের মাঝে স্থাপন করল, এরপর তার ওপর ভর দিয়ে নিজেকে হত্যা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতবাসীদের আমল করে, অথচ সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত। আবার কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামীদের আমল করে, অথচ সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত)।”
সহীহ বুখারীর বর্ণনা থেকে স্পষ্ট হয় যে, ঘটনাটি খায়বারের যুদ্ধে ঘটেছিল। একইভাবে তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ (৩/৩৬৫) গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে এটি খায়বারে ঘটেছিল।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে (১০/৩৭৮, হাদীস নম্বর ৪৫১৯) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে এটি হুনাইনের যুদ্ধে হয়েছিল; একইভাবে হাইসামী ‘মাজমাউয যাওয়াইদ’ (৭/২১৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৮৯৮) ‘জিহাদ’ অধ্যায়ে: ‘অমুক শহীদ—এ কথা বলা যাবে না’ পরিচ্ছেদে; এবং (৪২০২) ও (৪২০৭) ‘মাগাযী’ অধ্যায়ে: ‘খায়বার যুদ্ধ’ পরিচ্ছেদে; এবং (৬৪৯৩) ‘রিকার্ক’ অধ্যায়ে: ‘পরিণাম অনুযায়ী আমল’ পরিচ্ছেদে; এবং (৬৬০৭) ‘তাকদীর’ অধ্যায়ে: ‘পরিণাম অনুযায়ী আমল’ পরিচ্ছেদে। এবং মুসলিম (১১২) ‘ঈমান’ অধ্যায়ে: ‘মানুষের আত্মহত্যা করার কঠোর নিষেধাজ্ঞা’ পরিচ্ছেদে; এবং ‘তাকদীর’ অধ্যায়ে: ‘মানুষ সৃষ্টির প্রকৃতি’ পরিচ্ছেদে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)