قال الزرقاني(1): (وهو منقطع، كما قال الحافظ: فإن أردت الترجيح، فرواية الطبراني موصولة، فتقدم على المنقطع، ولذا اقتصر عليها المصنف، وإن أردت الجمع فيمكن أنه لما نطحه تيس غنمه، وقع من هاشق الجبل إلى أسفل، فسلط الله عليه تيس الجبل، فنطحه حتى قطعه قطعاً زيادة في نكاله وخزيه ووباله).
* * * *

‌‌بداية تجمع الصحابة حول الرسول صلى الله عليه وسلم-
قوله: (روى ابن حبان في صحيحه عن عائشة قالت: قال أبو بكر الصديق: لما كان يوم أحد انصرف الناس كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكنت أول من فاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت بين يديه رجلاً يقاتل عنه ويحميه، قلت: كن طلحة، فداك أبي وأمي، كن طلحة، فداك أبي وأمي، [حيث فاتني ما فاتني، فقلت: يكون رجل من قومي أحب إلي] فلم أنشب أن أدركني أبو عبيدة بن الجراح، وإذا هو يشتد كأنه طير حتى لحقني، فدفعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا طلحة بين يديه صريعاً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (دونكم أخاكم فقد أوجب)، وقد رمي النبي صلى الله عليه وسلم في وَجْنَتِهِ حتى غابت حلقتان من حلق المِغْفَر في وجنته، فذهبت لأنزعهما عن النبي-صلى الله عليه وسلم فقال أبو عبيدة: نشدتك بالله يا أبا بكر، إلا تركتني، قال: فأخذ بفيه فجعل ينَضِّضه كراهية أن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم استل السهم بفيه، فنَدَرَت ثنية أبي عبيدة، قال أبو بكر: ثم ذهبت لآخذ الآخر، فقال أبو عبيدة: نشدتك بالله يا أبا بكر، إلا تركتني، قال: فأخذه فجعل ينضضه حتى اسْتَلَّه، فندرت ثنية أبي عبيدة الأخرى، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دونكم أخاكم، فقد أوجب)، قال: فأقبلنا على طلحة نعالجه، وقد أصابته بضع عشرة ضربة. وفي تهذيب تاريخ دمشق: فأتيناه في بعض تلك الحفار فإذا به بضع وستون أو أقل أو أكثر، بين طعنة ورمية وضربة، وإذا قد قطعت إصبعه، فأصلحنا من شأنه).--------------------------------------------
(1) شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (2/ 426)، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
যুরকানী(১) বলেন: (এটি বিচ্ছিন্ন সূত্রবিশিষ্ট, যেমনটি হাফেজ বলেছেন: আপনি যদি কোনো বর্ণনাকে প্রাধান্য দিতে চান, তবে তাবারানির বর্ণনাটি সংযুক্ত সূত্রবিশিষ্ট, তাই এটি বিচ্ছিন্ন সূত্রের বর্ণনার ওপর প্রাধান্য পাবে। এই কারণেই লেখক কেবল এটিই উল্লেখ করেছেন। আর যদি আপনি সমন্বয় করতে চান, তবে সম্ভাবনা রয়েছে যে, যখন তার নিজের পালের একটি পাঁঠা তাকে গুঁতো দিয়েছিল, তখন সে পাহাড়ের চূড়া থেকে নিচের দিকে পড়ে গিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তার ওপর বুনো পাহাড়ী পাঁঠা চাপিয়ে দেন, যা তাকে গুঁতো দিয়ে ছিন্নবিচ্ছিন্ন করে ফেলে, যা ছিল তার শাস্তি, অপমান ও অমঙ্গলের আধিক্য।)
* * * *

‌‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চারপাশে সাহাবায়ে কেরামের সমবেত হওয়ার শুরু-
তাঁর উক্তি: (ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দিক বলেছেন: যখন উহুদের দিন উপস্থিত হলো, তখন সমস্ত লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে সরে গেল। আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে এল। তখন আমি তাঁর সামনে একজন লোককে দেখতে পেলাম যিনি তাঁর পক্ষ থেকে লড়াই করছেন এবং তাঁকে রক্ষা করছেন। আমি মনে মনে বললাম: তুমি তালহা হও, তোমার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক; তুমি তালহা হও, তোমার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক [যেহেতু আমি যা হারিয়েছি তা হারিয়েছি, তাই আমি বললাম: আমার গোত্রের কোনো লোক হওয়াই আমার কাছে অধিক প্রিয়]। এরপর আমি বেশিক্ষণ দেরি করিনি যে আবু উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ আমার নিকট পৌঁছে গেলেন। তিনি এমন দ্রুত বেগে আসছিলেন যেন তিনি একটি পাখি, যতক্ষণ না তিনি আমার সাথে মিলিত হলেন। আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে গেলাম। সেখানে তালহাকে তাঁর সামনে ধরাশায়ী অবস্থায় পেলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তোমরা তোমাদের ভাইয়ের দেখাশোনা করো, কারণ সে জান্নাত ওয়াজিব করে নিয়েছে)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গণ্ডদেশে আঘাত করা হয়েছিল, এমনকি শিরস্ত্রাণের দুটি কড়া তাঁর গণ্ডদেশের ভেতরে ঢুকে গিয়েছিল। আমি সেগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গণ্ডদেশ থেকে খুলে ফেলার জন্য এগিয়ে গেলাম। তখন আবু উবায়দাহ বললেন: হে আবু বকর, আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি আমাকে ছেড়ে দিন। আবু বকর বলেন: তারপর তিনি তাঁর মুখ দিয়ে সেটি ধরলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়ার ভয়ে তা ধীরে ধীরে নাড়াচাড়া করতে লাগলেন। এরপর তিনি তাঁর মুখ দিয়ে সেটি টেনে বের করলেন, তখন আবু উবায়দাহর একটি সামনের দাঁত পড়ে গেল। আবু বকর বলেন: এরপর আমি অন্যটি খোলার জন্য এগিয়ে গেলাম। তখন আবু উবায়দাহ বললেন: হে আবু বকর, আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি আমাকে ছেড়ে দিন। আবু বকর বলেন: তারপর তিনি সেটি ধরলেন এবং নাড়াচাড়া করতে লাগলেন যতক্ষণ না সেটি টেনে বের করলেন। তখন আবু উবায়দাহর অন্য সামনের দাঁতটিও পড়ে গেল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তোমরা তোমাদের ভাইয়ের দেখাশোনা করো, কারণ সে জান্নাত ওয়াজিব করে নিয়েছে)। আবু বকর বলেন: এরপর আমরা তালহার দিকে মনোযোগ দিলাম এবং তাঁর চিকিৎসা করতে লাগলাম। তাঁর শরীরে দশটিরও বেশি আঘাতের চিহ্ন ছিল। তাহযীব তারিখ দিমাশকে রয়েছে: আমরা তাঁর কাছে একটি গর্তের মধ্যে পৌঁছালাম। সেখানে তাঁর শরীরে বর্শা, তীর ও তলোয়ারের ষাটেরও বেশি কিংবা কম আঘাতের চিহ্ন দেখতে পেলাম। এমনকি তাঁর একটি আঙুল বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। এরপর আমরা তাঁর অবস্থা সংস্কার করলাম।)--------------------------------------------
(১) শারহুয যুরকানী আলাল মাওয়াহিবিল লাদুননিয়াহ বিল মিনাহিল মুহাম্মাদিয়াহ (২/ ৪২৬), দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)