الجيش الإسلامي يسبق إلى أهم المراكز العسكرية
قوله: (وتحرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيشه ليسبق المشركين إلى ماء بدر، ويحول بينهم وبين الاستيلاء عليه، فنزل عشاء أدنى ماء من مياه بدر، وهنا قام الحُبَاب بن المنذر كخبير عسكري وقال: يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل، أمنزلًا أنزلكه الله، ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: (بل هو الرأي والحرب والمكيدة).
قال: يا رسول الله، إن هذا ليس بمنزل، فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم - قريش -فننزله ونغوّر-أي نُخَرِّب- ما وراءه من القُلُب، ثم نبني عليه حوضًا، فنملأه ماء، ثم نقاتل القوم، فنشرب ولا يشربون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقد أشرت بالرأي).
التعليق: ضعيف على شهرته في كتب المغازي.
وقال الحافظ ابن حجر(1): ( … وروى ابن شاهين بإسناد ضعيف من طريق أبي الطفيل قال: أخبرني الحباب بن المنذر قال: - فذكر القصة -).
قال العلامة الألباني(2): (رواه ابن هشام (2/ 66) عن ابن إسحاق قال: (فحدثت عن رجال من بني سلمة؛ أنهم ذكروا أن الحباب … )، وهذا سند ضعيف؛ لجهالة الواسطة بين ابن إسحاق والرجال من بني سلمة. وقد وصله الحاكم (3/ 126 - 127) من حديث الحباب، وفي سنده من لم أعرفه. وقال الذهبي في تلخيصه: (قلت: حديث منكر وسنده) كذا بالأصل، ولعله سقط منه (واه) أو نحوه، ورواه الأموي من حديث ابن عباس كما في البداية (3/ 267)، وفيه الكلبي وهو كذاب). وقال الألباني أيضاً: (ضعيف على شهرته في كتب المغازي).(3)--------------------------------------------
(1) الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 10) ط. دار الجيل.
(2) تخريج فقه السيرة للغزالي ص (224).
(3) السلسلة الضعيفة حديث رقم (3448).
قوله: (وتحرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيشه ليسبق المشركين إلى ماء بدر، ويحول بينهم وبين الاستيلاء عليه، فنزل عشاء أدنى ماء من مياه بدر، وهنا قام الحُبَاب بن المنذر كخبير عسكري وقال: يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل، أمنزلًا أنزلكه الله، ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: (بل هو الرأي والحرب والمكيدة).
قال: يا رسول الله، إن هذا ليس بمنزل، فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم - قريش -فننزله ونغوّر-أي نُخَرِّب- ما وراءه من القُلُب، ثم نبني عليه حوضًا، فنملأه ماء، ثم نقاتل القوم، فنشرب ولا يشربون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقد أشرت بالرأي).
التعليق: ضعيف على شهرته في كتب المغازي.
وقال الحافظ ابن حجر(1): ( … وروى ابن شاهين بإسناد ضعيف من طريق أبي الطفيل قال: أخبرني الحباب بن المنذر قال: - فذكر القصة -).
قال العلامة الألباني(2): (رواه ابن هشام (2/ 66) عن ابن إسحاق قال: (فحدثت عن رجال من بني سلمة؛ أنهم ذكروا أن الحباب … )، وهذا سند ضعيف؛ لجهالة الواسطة بين ابن إسحاق والرجال من بني سلمة. وقد وصله الحاكم (3/ 126 - 127) من حديث الحباب، وفي سنده من لم أعرفه. وقال الذهبي في تلخيصه: (قلت: حديث منكر وسنده) كذا بالأصل، ولعله سقط منه (واه) أو نحوه، ورواه الأموي من حديث ابن عباس كما في البداية (3/ 267)، وفيه الكلبي وهو كذاب). وقال الألباني أيضاً: (ضعيف على شهرته في كتب المغازي).(3)--------------------------------------------
(1) الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 10) ط. دار الجيل.
(2) تخريج فقه السيرة للغزالي ص (224).
(3) السلسلة الضعيفة حديث رقم (3448).
মুসলিম বাহিনীর গুরুত্বপূর্ণ সামরিক কেন্দ্রগুলোতে অগ্রগামী হওয়া
তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হলেন যাতে মুশরিকদের আগেই বদরের পানির কাছে পৌঁছাতে পারেন এবং তাদের সেটি দখল করতে বাধা দিতে পারেন। তিনি সন্ধ্যার সময় বদরের পানির নিকটতম স্থানে অবতরণ করলেন। এখানে হুবাব ইবনে মুনযির একজন সামরিক বিশেষজ্ঞ হিসেবে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি এই স্থানটি দেখেছেন? এটি কি এমন এক জায়গা যেখানে আল্লাহ আপনাকে অবতরণ করিয়েছেন, যার থেকে সামনে অগ্রসর হওয়া বা পেছনে সরে আসার অধিকার আমাদের নেই? নাকি এটি কেবলই ব্যক্তিগত অভিমত, যুদ্ধকৌশল এবং চালবাজি? তিনি বললেন: বরং এটি ব্যক্তিগত অভিমত, যুদ্ধকৌশল এবং চালবাজি)।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয় এটি (বসার জন্য) উপযুক্ত স্থান নয়। সুতরাং আপনি লোকদের নিয়ে অগ্রসর হোন যতক্ষণ না আমরা প্রতিপক্ষ—কুরাইশদের—নিকটতম পানির কাছে পৌঁছাই। আমরা সেখানে অবতরণ করব এবং এর পেছনের কূপগুলো নষ্ট করে দেব। এরপর আমরা সেখানে একটি হাউজ (জলাধার) তৈরি করব এবং তা পানি দিয়ে পূর্ণ করব। এরপর আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করব; তখন আমরা পান করব কিন্তু তারা পান করতে পারবে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তুমি সঠিক পরামর্শ দিয়েছ)।
মন্তব্য: মাগাযী (যুদ্ধাভিযান) বিষয়ক গ্রন্থগুলোতে প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এটি যয়িফ (দুর্বল)।
আল-হাফিয ইবনে হাজার(১) বলেন: ( ... আর ইবনে শাহীন আবু তুফায়েল এর সূত্রে একটি দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হুবাব ইবনে মুনযির আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—এরপর তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেন—)।
আল্লামা আলবানী(২) বলেন: (এটি ইবনে হিশাম (২/ ৬৬) ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: বনু সালামাহ এর কিছু লোক থেকে আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তারা উল্লেখ করেছেন যে হুবাব ... )। এটি একটি দুর্বল সনদ; কারণ ইবনে ইসহাক এবং বনু সালামাহ এর লোকদের মধ্যবর্তী সূত্রটি অজ্ঞাত। আর হাকেম (৩/ ১২৬ - ১২৭) এটি হুবাবের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তার সনদে এমন ব্যক্তি রয়েছে যাকে আমি চিনি না। আয-যাহাবী তার তালখীস গ্রন্থে বলেছেন: (আমি বলছি: এটি মুনকার হাদীস এবং এর সনদ...) মূল পাঠে এভাবেই আছে, সম্ভবত এখান থেকে 'ওয়াহি' (অত্যন্ত দুর্বল) বা অনুরূপ কোনো শব্দ পড়ে গেছে। আর আল-উমাভী এটি ইবনে আব্বাস এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আল-বিদায়া (৩/ ২৬৭) গ্রন্থে রয়েছে, আর তাতে কালবী রয়েছে যে একজন চরম মিথ্যাবাদী)। আলবানী আরও বলেন: (মাগাযী বিষয়ক গ্রন্থগুলোতে প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এটি দুর্বল)।(৩)--------------------------------------------
(১) আল-ইসাবাহ ফী তামীযিস সাহাবাহ (২/ ১০), দারুল জীল সংস্করণ।
(২) তাখরীজ ফিকহ আস-সীরাহ লিল গাযালী, পৃষ্ঠা (২২৪)।
(৩) আস-সিলসিলাহ আদ-দা'ঈফাহ, হাদীস নং (৩৪৪৮)।
তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হলেন যাতে মুশরিকদের আগেই বদরের পানির কাছে পৌঁছাতে পারেন এবং তাদের সেটি দখল করতে বাধা দিতে পারেন। তিনি সন্ধ্যার সময় বদরের পানির নিকটতম স্থানে অবতরণ করলেন। এখানে হুবাব ইবনে মুনযির একজন সামরিক বিশেষজ্ঞ হিসেবে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি এই স্থানটি দেখেছেন? এটি কি এমন এক জায়গা যেখানে আল্লাহ আপনাকে অবতরণ করিয়েছেন, যার থেকে সামনে অগ্রসর হওয়া বা পেছনে সরে আসার অধিকার আমাদের নেই? নাকি এটি কেবলই ব্যক্তিগত অভিমত, যুদ্ধকৌশল এবং চালবাজি? তিনি বললেন: বরং এটি ব্যক্তিগত অভিমত, যুদ্ধকৌশল এবং চালবাজি)।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয় এটি (বসার জন্য) উপযুক্ত স্থান নয়। সুতরাং আপনি লোকদের নিয়ে অগ্রসর হোন যতক্ষণ না আমরা প্রতিপক্ষ—কুরাইশদের—নিকটতম পানির কাছে পৌঁছাই। আমরা সেখানে অবতরণ করব এবং এর পেছনের কূপগুলো নষ্ট করে দেব। এরপর আমরা সেখানে একটি হাউজ (জলাধার) তৈরি করব এবং তা পানি দিয়ে পূর্ণ করব। এরপর আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করব; তখন আমরা পান করব কিন্তু তারা পান করতে পারবে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তুমি সঠিক পরামর্শ দিয়েছ)।
মন্তব্য: মাগাযী (যুদ্ধাভিযান) বিষয়ক গ্রন্থগুলোতে প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এটি যয়িফ (দুর্বল)।
আল-হাফিয ইবনে হাজার(১) বলেন: ( ... আর ইবনে শাহীন আবু তুফায়েল এর সূত্রে একটি দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হুবাব ইবনে মুনযির আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—এরপর তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেন—)।
আল্লামা আলবানী(২) বলেন: (এটি ইবনে হিশাম (২/ ৬৬) ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: বনু সালামাহ এর কিছু লোক থেকে আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তারা উল্লেখ করেছেন যে হুবাব ... )। এটি একটি দুর্বল সনদ; কারণ ইবনে ইসহাক এবং বনু সালামাহ এর লোকদের মধ্যবর্তী সূত্রটি অজ্ঞাত। আর হাকেম (৩/ ১২৬ - ১২৭) এটি হুবাবের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তার সনদে এমন ব্যক্তি রয়েছে যাকে আমি চিনি না। আয-যাহাবী তার তালখীস গ্রন্থে বলেছেন: (আমি বলছি: এটি মুনকার হাদীস এবং এর সনদ...) মূল পাঠে এভাবেই আছে, সম্ভবত এখান থেকে 'ওয়াহি' (অত্যন্ত দুর্বল) বা অনুরূপ কোনো শব্দ পড়ে গেছে। আর আল-উমাভী এটি ইবনে আব্বাস এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আল-বিদায়া (৩/ ২৬৭) গ্রন্থে রয়েছে, আর তাতে কালবী রয়েছে যে একজন চরম মিথ্যাবাদী)। আলবানী আরও বলেন: (মাগাযী বিষয়ক গ্রন্থগুলোতে প্রসিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এটি দুর্বল)।(৩)--------------------------------------------
(১) আল-ইসাবাহ ফী তামীযিস সাহাবাহ (২/ ১০), দারুল জীল সংস্করণ।
(২) তাখরীজ ফিকহ আস-সীরাহ লিল গাযালী, পৃষ্ঠা (২২৪)।
(৩) আস-সিলসিলাহ আদ-দা'ঈফাহ, হাদীস নং (৩৪৪৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 201)