ولعله مما يقوِّي معنى ما في الأثرين: حديثٌ مرسل، رواه مالك في "الموطأ" (944) عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا رُئِيَ إِبْلِيسُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَذَلِكَ مِمَّا يَرَى مِنْ تَنْزِيلِ الرَّحْمَةِ وَالْعَفْوِ عَنِ الذُّنُوبِ، إِلاَّ مَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ.(1) وقوله: (يزع الملائكة) أي: يرتبهم، ويسويهم، ويصفهم للحرب.
فهذه القصة -لتعدد طرق ورودها- يحتمل أن تكون صحيحة مقبولة).(2)

‌‌الرسول صلى الله عليه وسلم يقوم بعملية الاستكشاف
قوله: (وهناك قام صلى الله عليه وسلم بنفسه بعملية الاستكشاف مع رفيقه في الغار أبي بكر الصديق رضي الله عنه وبينما هما يتجولان حول معسكر مكة إذا هما بشيخ من العرب، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قريش وعن محمد وأصحابه -سأل عن الجيشين زيادة في التكتم - ولكن الشيخ قال: لا أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أخبرتنا أخبرناك)، قال: أو ذاك بذاك؟ قال: (نعم).
قال الشيخ: فإنه بلغني أن محمدًا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان صدق الذي أخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا - للمكان الذي به جيش المدينة. وبلغني أن قريشًا خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان صدق الذي أخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا - للمكان الذي به جيش مكة.
ولما فرغ من خبره قال: ممن أنتما؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) ضعفه الألباني في ضعيف الترغيب حديث (739).
(2) موقع الإسلام سؤال وجواب بتصرف يسير: http:// islamqa.info/ ar/ 142577
সম্ভবত এই দুই বর্ণনার অর্থকে যা শক্তিশালী করে তা হলো একটি মুরসাল হাদিস, যা ইমাম মালিক 'মুওয়াত্তা' (৯৪৪)-এ তালহা বিন উবায়দুল্লাহ বিন কারীয থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আরাফাতের দিন ব্যতীত ইবলিসকে অন্য কোনো দিনে এতোটা ক্ষুদ্র, লাঞ্ছিত, বিতাড়িত এবং ক্ষুব্ধ দেখা যায় না। আর এটি একারণে যে, সে রহমত নাজিল হওয়া এবং গুনাহ ক্ষমা করা দেখতে পায়; তবে বদরের দিন সে যা দেখেছিল তা ব্যতীত।" তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! বদরের দিন সে কী দেখেছিল? তিনি বললেন: "অবশ্যই সে জিবরাঈলকে ফেরেশতাদের সুশৃঙ্খল করতে দেখেছিল।"(১) আর তাঁর কথা: (ফেরেশতাদের সুশৃঙ্খল করছিলেন) অর্থাৎ: তাদের বিন্যস্ত করছিলেন, কাতার সোজা করছিলেন এবং যুদ্ধের জন্য সারিবদ্ধ করছিলেন।
সুতরাং এই ঘটনাটি—এর বর্ণিত হওয়ার সূত্র একাধিক হওয়ার কারণে—সহীহ ও গ্রহণযোগ্য হওয়ার সম্ভাবনা রাখে।(২)

‌‌রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক অনুসন্ধান অভিযান পরিচালনা
তাঁর কথা: (সেখানে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গুহার সাথী আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে নিয়ে নিজেই অনুসন্ধান কাজ শুরু করলেন। যখন তাঁরা মক্কার শিবিরের চারপাশ ঘুরে দেখছিলেন, তখন এক আরব বৃদ্ধের দেখা পেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে কুরাইশদের সম্পর্কে এবং মুহাম্মদ ও তাঁর সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন—গোপনীয়তা রক্ষার স্বার্থে তিনি উভয় বাহিনী সম্পর্কেই জিজ্ঞাসা করেছিলেন—কিন্তু বৃদ্ধটি বলল: তোমরা কারা তা না জানানো পর্যন্ত আমি তোমাদের কিছু বলব না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "যদি তুমি আমাদের খবর দাও, তবে আমরাও তোমাকে আমাদের পরিচয় দেব।" সে বলল: এটি কি তার বিনিময়ে সেটি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।")
বৃদ্ধটি বলল: আমার কাছে সংবাদ এসেছে যে মুহাম্মদ ও তাঁর সাথীরা অমুক অমুক দিনে বের হয়েছে। যদি আমাকে সংবাদ প্রদানকারী সত্য বলে থাকে, তবে তারা আজ অমুক অমুক স্থানে রয়েছে—অর্থাৎ মদিনার বাহিনী যে স্থানে অবস্থান করছিল। আর আমার কাছে খবর এসেছে যে কুরাইশরা অমুক অমুক দিনে বের হয়েছে। যদি আমাকে সংবাদ প্রদানকারী সত্য বলে থাকে, তবে তারা আজ অমুক অমুক স্থানে রয়েছে—অর্থাৎ মক্কার বাহিনী যে স্থানে অবস্থান করছিল।
যখন সে তার সংবাদ দেওয়া শেষ করল, তখন বলল: তোমরা দুজন কোথা থেকে এসেছ? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন:--------------------------------------------
(১) আলবানী 'যয়িফুত তারগীব' হাদিস (৭৩৯)-এ এটিকে দুর্বল বলেছেন।
(২) ইসলাম সওয়াল ও জওয়াব ওয়েবসাইট থেকে সামান্য পরিমার্জিত: http:// islamqa.info/ ar/ 142577

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)