سكان المدينة وأحوالهم عند الهجرة
قوله: (ويظهر ذلك جليًا بما رواه ابن إسحاق عن أم المؤمنين صفية رضي الله عنها قال ابن إسحاق: حدثت عن صفية بنت حيي بن أخطب أنها قالت: كنت أحَبَّ ولد أبي إليه، وإلى عمي أبي ياسر، لم ألقهما قط مع ولد لهما إلا أخذاني دونه. قالت: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في بني عمرو بن عوف غدا عليه أبي؛ حيى بن أخطب، وعمي أبو ياسر بن أخطب مُغَلِّسِين، قالت: فلم يرجعا حتى كانا مع غروب الشمس، قالت: فأتيا كَالَّيْن كسلانين ساقطين يمشيان الهُوَيْنَى. قالت: فهششت إليهما كما كنت أصنع، فو الله ما التفت إلي واحد منهما، مع ما بهما من الغم. قالت: وسمعت عمي أبا ياسر، وهو يقول لأبي حيي بن أخطب: أهو هو؟ قال: نعم والله، قال: أتعرفه وتثبته؟ قال: نعم، قال: فما في نفسك منه؟ قال: عداوته والله ما بقيت). قال في الهامش: ابن هشام 1/ 518، 519
التعليق: منقطع
رواه ابن إسحاق في السيرة (3/ 52) ومن طريقه رواه البيهقي في دلائل النبوة (2/ 533) قال: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ أَنَّهَا قَالَتْ: فذكره. والحديث بهذا الإسناد منقطع؛ لأن عبد الله بن أبي بكر بن حزم روى عن مجهول وهو الواسطة بينه وبين صفية، حيث قال: حدثني محدث. قال الحافظ العراقي(1): (وهو منقطع).
قال أبو عمر محمد بن حمد الصوياني(2): (وقد ورد اسم هذا الشيخ عند أبي نعيم، وهو جد عبد الله بن أبي بكر … واسمه محمَّد بن عمرو بن--------------------------------------------
(1) تخريج أحاديث الإحياء (4/ 1843).
(2) الصَّحيِحُ من أحاديث السّيرة النبوية ص (170)، ط. مدار الوطن، 1432 هـ.
قوله: (ويظهر ذلك جليًا بما رواه ابن إسحاق عن أم المؤمنين صفية رضي الله عنها قال ابن إسحاق: حدثت عن صفية بنت حيي بن أخطب أنها قالت: كنت أحَبَّ ولد أبي إليه، وإلى عمي أبي ياسر، لم ألقهما قط مع ولد لهما إلا أخذاني دونه. قالت: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في بني عمرو بن عوف غدا عليه أبي؛ حيى بن أخطب، وعمي أبو ياسر بن أخطب مُغَلِّسِين، قالت: فلم يرجعا حتى كانا مع غروب الشمس، قالت: فأتيا كَالَّيْن كسلانين ساقطين يمشيان الهُوَيْنَى. قالت: فهششت إليهما كما كنت أصنع، فو الله ما التفت إلي واحد منهما، مع ما بهما من الغم. قالت: وسمعت عمي أبا ياسر، وهو يقول لأبي حيي بن أخطب: أهو هو؟ قال: نعم والله، قال: أتعرفه وتثبته؟ قال: نعم، قال: فما في نفسك منه؟ قال: عداوته والله ما بقيت). قال في الهامش: ابن هشام 1/ 518، 519
التعليق: منقطع
رواه ابن إسحاق في السيرة (3/ 52) ومن طريقه رواه البيهقي في دلائل النبوة (2/ 533) قال: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ أَنَّهَا قَالَتْ: فذكره. والحديث بهذا الإسناد منقطع؛ لأن عبد الله بن أبي بكر بن حزم روى عن مجهول وهو الواسطة بينه وبين صفية، حيث قال: حدثني محدث. قال الحافظ العراقي(1): (وهو منقطع).
قال أبو عمر محمد بن حمد الصوياني(2): (وقد ورد اسم هذا الشيخ عند أبي نعيم، وهو جد عبد الله بن أبي بكر … واسمه محمَّد بن عمرو بن--------------------------------------------
(1) تخريج أحاديث الإحياء (4/ 1843).
(2) الصَّحيِحُ من أحاديث السّيرة النبوية ص (170)، ط. مدار الوطن، 1432 هـ.
মদীনার অধিবাসী এবং হিজরতের সময় তাদের অবস্থা
তাঁর উক্তি: (এটি স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় ইবনে ইসহাক কর্তৃক উম্মুল মুমিনীন সাফিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার মাধ্যমে। ইবনে ইসহাক বলেন: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই ইবনে আখতাব থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমি আমার বাবা এবং চাচা আবু ইয়াসিরের কাছে তাদের সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলাম। যখনই আমি তাদের অন্য সন্তানদের সাথে তাদের সাথে দেখা করতাম, তারা আমাকেই সবার আগে কোলে তুলে নিতেন। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আসলেন এবং বনু আমর ইবনে আউফের পল্লীতে কুবায় অবস্থান করলেন, তখন ভোরবেলা আমার বাবা হুয়াই ইবনে আখতাব এবং আমার চাচা আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব তাঁর কাছে গেলেন। তিনি বলেন: তারা সূর্যাস্ত পর্যন্ত আর ফিরে আসেননি। তিনি বলেন: যখন তারা ফিরে আসলেন, তখন তারা অত্যন্ত ক্লান্ত, অবসন্ন ও নিস্তেজ হয়ে ধীরগতিতে হাঁটছিলেন। তিনি বলেন: আমি বরাবরের মতো আনন্দের সাথে তাদের দিকে এগিয়ে গেলাম, কিন্তু আল্লাহর কসম, তাদের বিষণ্ণতার কারণে তারা কেউই আমার দিকে ফিরে তাকালেন না। তিনি বলেন: আমি আমার চাচা আবু ইয়াসিরকে আমার বাবা হুয়াই ইবনে আখতাবকে বলতে শুনলাম: তিনি কি তিনিই? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম। তিনি বললেন: আপনি কি তাঁকে নিশ্চিতভাবে চিনতে পেরেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাহলে তাঁর ব্যাপারে আপনার মনে কী আছে? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, যতদিন বেঁচে আছি তাঁর সাথে শত্রুতা পোষণ করে যাব)। টীকায় বলা হয়েছে: ইবনে হিশাম ১/৫১৮, ৫১৯।
মন্তব্য: মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্র)।
ইবনে ইসহাক এটি সীরাহ গ্রন্থে (৩/৫২) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী দালাইলুন নুবুওয়াহ গ্রন্থে (২/৫৩৩) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর, তিনি বলেন: একজন বর্ণনাকারী সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: (অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত ঘটনা উল্লেখ করেন)। এই সনদসহ হাদীসটি মুনকাতি; কারণ আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে হাযম একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি তাঁর এবং সাফিয়্যাহর মধ্যবর্তী মাধ্যম, যেখানে তিনি বলেছেন: ‘একজন বর্ণনাকারী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন’। হাফিয আল-ইরাকী(১) বলেন: (এটি মুনকাতি)।
আবু উমর মুহাম্মাদ ইবনে হামাদ আস-সুওয়াইয়ানী(২) বলেন: (আবু নুয়াইমের বর্ণনায় এই শায়খের নাম এসেছে, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকরের দাদা... তাঁর নাম মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে...)--------------------------------------------
(১) তাখরীজু আহাদীসিল ইহয়া (৪/১৮৪৩)।
(২) আস-সহীহ মিন আহাদীসিল সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৭০, প্রকাশনী: মাদারুল ওয়াতান, ১৪৩২ হিজরী।
তাঁর উক্তি: (এটি স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় ইবনে ইসহাক কর্তৃক উম্মুল মুমিনীন সাফিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার মাধ্যমে। ইবনে ইসহাক বলেন: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই ইবনে আখতাব থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমি আমার বাবা এবং চাচা আবু ইয়াসিরের কাছে তাদের সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলাম। যখনই আমি তাদের অন্য সন্তানদের সাথে তাদের সাথে দেখা করতাম, তারা আমাকেই সবার আগে কোলে তুলে নিতেন। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আসলেন এবং বনু আমর ইবনে আউফের পল্লীতে কুবায় অবস্থান করলেন, তখন ভোরবেলা আমার বাবা হুয়াই ইবনে আখতাব এবং আমার চাচা আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব তাঁর কাছে গেলেন। তিনি বলেন: তারা সূর্যাস্ত পর্যন্ত আর ফিরে আসেননি। তিনি বলেন: যখন তারা ফিরে আসলেন, তখন তারা অত্যন্ত ক্লান্ত, অবসন্ন ও নিস্তেজ হয়ে ধীরগতিতে হাঁটছিলেন। তিনি বলেন: আমি বরাবরের মতো আনন্দের সাথে তাদের দিকে এগিয়ে গেলাম, কিন্তু আল্লাহর কসম, তাদের বিষণ্ণতার কারণে তারা কেউই আমার দিকে ফিরে তাকালেন না। তিনি বলেন: আমি আমার চাচা আবু ইয়াসিরকে আমার বাবা হুয়াই ইবনে আখতাবকে বলতে শুনলাম: তিনি কি তিনিই? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম। তিনি বললেন: আপনি কি তাঁকে নিশ্চিতভাবে চিনতে পেরেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাহলে তাঁর ব্যাপারে আপনার মনে কী আছে? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, যতদিন বেঁচে আছি তাঁর সাথে শত্রুতা পোষণ করে যাব)। টীকায় বলা হয়েছে: ইবনে হিশাম ১/৫১৮, ৫১৯।
মন্তব্য: মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্র)।
ইবনে ইসহাক এটি সীরাহ গ্রন্থে (৩/৫২) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী দালাইলুন নুবুওয়াহ গ্রন্থে (২/৫৩৩) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর, তিনি বলেন: একজন বর্ণনাকারী সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: (অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত ঘটনা উল্লেখ করেন)। এই সনদসহ হাদীসটি মুনকাতি; কারণ আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে হাযম একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি তাঁর এবং সাফিয়্যাহর মধ্যবর্তী মাধ্যম, যেখানে তিনি বলেছেন: ‘একজন বর্ণনাকারী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন’। হাফিয আল-ইরাকী(১) বলেন: (এটি মুনকাতি)।
আবু উমর মুহাম্মাদ ইবনে হামাদ আস-সুওয়াইয়ানী(২) বলেন: (আবু নুয়াইমের বর্ণনায় এই শায়খের নাম এসেছে, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকরের দাদা... তাঁর নাম মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে...)--------------------------------------------
(১) তাখরীজু আহাদীসিল ইহয়া (৪/১৮৪৩)।
(২) আস-সহীহ মিন আহাদীসিল সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৭০, প্রকাশনী: মাদারুল ওয়াতান, ১৪৩২ হিজরী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)