بِيُوْتِكِم حَتَّى يَكُوْنُوا هُمُ الَّذِينَ يُرْسِلُوْنَ إلَيكُم؟ لَكَانَ أعْظَمَ لَكُمْ في أعْيُنِهِمْ، تَفَرَّقُوا فَرَّقَ اللهُ بَينَ أضْلاعِكِمُ! " (1) انْتَهَى.
وقَالَ كَعْبُ الأحْبَارِ رحمه الله "يُوْشِكُ أنْ تَرَوْا جُهَّالَ النَّاسِ يَتبَاهَوْنَ بالعِلْمِ، ويَتَغَايَرُوْنَ عَلَى التَّقَدُّمِ بِه عِنْدَ الأمَرَاءِ، كَمَا يَتَغَايَرُ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَالِ، فَذَلِكَ حَظَّهُم مِنْ عِلْمِهِم" (2).
قَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه "إذَا رَأيتُم العَالِمَ (القارئ) يَلُوْذُ ببَابِ السَّلاطِينِ فاعْلَمُوا أنَّه لِصٌّ، وإذا رَأيتُمُوْهُ يَلُوْذُ ببَابِ الأغْنِيَاءِ فاعْلَمُوا أنَّه مُرَاءٍ" (3)، وبِمِثْلِهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رحمه الله (4).
وقِيلَ لسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ رحمه الله: "ألا تَدْخُلُ عَلَى الأمَرَاءِ فَتَتَحَفَّظُ وتَعِظَهُم وتَنْهَاهُم؟ فَقَالَ: تَأمُرُوْنِي أنْ أسْبَحَ في البَحْرِ ولا تَبْتَلَّ قَدَمَاي؟ إنِّي--------------------------------------------
(1) انْظُرْ "شَرْحَ حَدِيثِ أبِي الدَّرْدَاءِ في طَلَبِ العِلْمِ" لابنِ رَجَبٍ، وهُوَ ضِمْنُ "مَجْمُوْعِ رَسَائِلِ ابنِ رَجَبٍ" جَمْعُ أبي مُصْعَبٍ الحَلْوَانِيُّ (1/ 57 - 58).
(2) انْظُرْ "الحِلْيَةَ" لأبِي نُعَيمٍ الأصْبَهَانِيِّ (5/ 412).
(3) انْظُرْ "الآدَابَ الشَّرْعِيَّةَ" لابنِ مُفْلِحٍ (2/ 155).
(4) انْظُرْ "الحِلْيَةَ" لأبِي نُعَيمٍ الأصْبَهَانِيِّ (6/ 428).
وقَالَ كَعْبُ الأحْبَارِ رحمه الله "يُوْشِكُ أنْ تَرَوْا جُهَّالَ النَّاسِ يَتبَاهَوْنَ بالعِلْمِ، ويَتَغَايَرُوْنَ عَلَى التَّقَدُّمِ بِه عِنْدَ الأمَرَاءِ، كَمَا يَتَغَايَرُ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَالِ، فَذَلِكَ حَظَّهُم مِنْ عِلْمِهِم" (2).
قَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه "إذَا رَأيتُم العَالِمَ (القارئ) يَلُوْذُ ببَابِ السَّلاطِينِ فاعْلَمُوا أنَّه لِصٌّ، وإذا رَأيتُمُوْهُ يَلُوْذُ ببَابِ الأغْنِيَاءِ فاعْلَمُوا أنَّه مُرَاءٍ" (3)، وبِمِثْلِهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رحمه الله (4).
وقِيلَ لسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ رحمه الله: "ألا تَدْخُلُ عَلَى الأمَرَاءِ فَتَتَحَفَّظُ وتَعِظَهُم وتَنْهَاهُم؟ فَقَالَ: تَأمُرُوْنِي أنْ أسْبَحَ في البَحْرِ ولا تَبْتَلَّ قَدَمَاي؟ إنِّي--------------------------------------------
(1) انْظُرْ "شَرْحَ حَدِيثِ أبِي الدَّرْدَاءِ في طَلَبِ العِلْمِ" لابنِ رَجَبٍ، وهُوَ ضِمْنُ "مَجْمُوْعِ رَسَائِلِ ابنِ رَجَبٍ" جَمْعُ أبي مُصْعَبٍ الحَلْوَانِيُّ (1/ 57 - 58).
(2) انْظُرْ "الحِلْيَةَ" لأبِي نُعَيمٍ الأصْبَهَانِيِّ (5/ 412).
(3) انْظُرْ "الآدَابَ الشَّرْعِيَّةَ" لابنِ مُفْلِحٍ (2/ 155).
(4) انْظُرْ "الحِلْيَةَ" لأبِي نُعَيمٍ الأصْبَهَانِيِّ (6/ 428).
...তোমাদের ঘরে যতক্ষণ না তারাই তোমাদের কাছে লোক পাঠায়? তাদের চোখে এটি তোমাদের জন্য অধিক মর্যাদাপূর্ণ হতো। তোমরা পৃথক হয়ে যাও, আল্লাহ তোমাদের পাঁজরের হাড়গুলোকে বিচ্ছিন্ন করে দিন!" (১) সমাপ্ত।
কা'ব আল-আহবার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "শীঘ্রই তোমরা মূর্খ লোকদের দেখবে যারা ইলম বা জ্ঞান নিয়ে একে অপরের সাথে গর্ব করবে এবং শাসকদের নিকট অগ্রাধিকার পাওয়ার জন্য একে অন্যের প্রতি এমনভাবে ঈর্ষা করবে, যেমনভাবে নারীরা পুরুষদের নিয়ে একে অপরের প্রতি ঈর্ষা করে। এটাই হবে তাদের অর্জিত ইলমের প্রাপ্য অংশ" (২)।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "যখন তোমরা কোনো আলিমকে (বা কারীকে) সুলতানদের দরজায় ঘুরঘুর করতে দেখবে, তখন জেনে রেখো যে সে একজন চোর। আর যখন তাকে ধনীদের দরজায় ঘুরঘুর করতে দেখবে, তখন জেনে রেখো যে সে একজন রিয়াকার (লোক-দেখানো ইবাদতকারী)" (৩)। সুফিয়ান সাওরী (রহিমাহুল্লাহ)-ও অনুরূপ বলেছেন (৪)।
সুফিয়ান সাওরী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলা হলো: "আপনি কি শাসকদের নিকট প্রবেশ করবেন না যাতে আপনি আত্মরক্ষা করতে পারেন এবং তাদের উপদেশ দিতে ও মন্দ থেকে নিষেধ করতে পারেন? তিনি বললেন: তোমরা কি আমাকে সমুদ্রে সাঁতার কাটতে বলছ অথচ আমার পা দুটি সিক্ত হবে না? আমি...--------------------------------------------
(১) ইবনে রাজাব রহ. রচিত "শারহু হাদিসি আবিদ দারদা ফি তলাবিল ইলম" দেখুন; এটি আবু মুসআব আল-হালওয়ানি সংকলিত "মাজমুউ রাসায়িলি ইবনি রাজাব" (১/ ৫৭-৫৮)-এর অন্তর্ভুক্ত।
(২) আবু নুআইম আল-আসফাহানি রচিত "আল-হিলয়াহ" (৫/ ৪১২) দেখুন।
(৩) ইবনে মুফলিহ রচিত "আল-আদাব আশ-শারইয়্যাহ" (২/ ১৫৫) দেখুন।
(৪) আবু নুআইম আল-আসফাহানি রচিত "আল-হিলয়াহ" (৬/ ৪২৮) দেখুন।
কা'ব আল-আহবার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "শীঘ্রই তোমরা মূর্খ লোকদের দেখবে যারা ইলম বা জ্ঞান নিয়ে একে অপরের সাথে গর্ব করবে এবং শাসকদের নিকট অগ্রাধিকার পাওয়ার জন্য একে অন্যের প্রতি এমনভাবে ঈর্ষা করবে, যেমনভাবে নারীরা পুরুষদের নিয়ে একে অপরের প্রতি ঈর্ষা করে। এটাই হবে তাদের অর্জিত ইলমের প্রাপ্য অংশ" (২)।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "যখন তোমরা কোনো আলিমকে (বা কারীকে) সুলতানদের দরজায় ঘুরঘুর করতে দেখবে, তখন জেনে রেখো যে সে একজন চোর। আর যখন তাকে ধনীদের দরজায় ঘুরঘুর করতে দেখবে, তখন জেনে রেখো যে সে একজন রিয়াকার (লোক-দেখানো ইবাদতকারী)" (৩)। সুফিয়ান সাওরী (রহিমাহুল্লাহ)-ও অনুরূপ বলেছেন (৪)।
সুফিয়ান সাওরী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলা হলো: "আপনি কি শাসকদের নিকট প্রবেশ করবেন না যাতে আপনি আত্মরক্ষা করতে পারেন এবং তাদের উপদেশ দিতে ও মন্দ থেকে নিষেধ করতে পারেন? তিনি বললেন: তোমরা কি আমাকে সমুদ্রে সাঁতার কাটতে বলছ অথচ আমার পা দুটি সিক্ত হবে না? আমি...--------------------------------------------
(১) ইবনে রাজাব রহ. রচিত "শারহু হাদিসি আবিদ দারদা ফি তলাবিল ইলম" দেখুন; এটি আবু মুসআব আল-হালওয়ানি সংকলিত "মাজমুউ রাসায়িলি ইবনি রাজাব" (১/ ৫৭-৫৮)-এর অন্তর্ভুক্ত।
(২) আবু নুআইম আল-আসফাহানি রচিত "আল-হিলয়াহ" (৫/ ৪১২) দেখুন।
(৩) ইবনে মুফলিহ রচিত "আল-আদাব আশ-শারইয়্যাহ" (২/ ১৫৫) দেখুন।
(৪) আবু নুআইম আল-আসফাহানি রচিত "আল-হিলয়াহ" (৬/ ৪২৮) দেখুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 91)