সুতরাং আপনি সেই ব্যক্তির মতো হবেন না যার সম্পর্কে বলা হয়েছে (১):
তুমি অজ্ঞতা বশত ইলম ও ইলমধারীদের সাথে শত্রুতা করেছ … এভাবেই যে ব্যক্তি ইলম সম্পর্কে অজ্ঞ, সে তার সাথে শত্রুতা পোষণ করে।
আর যে ব্যক্তি নিজেকে নেতৃস্থানীয় হিসেবে জাহির করতে পছন্দ করে … এবং "আমি জানি না" বলাকে অপছন্দ করে, তবে তার ধ্বংস অনিবার্য হয়েছে।
* * *
ইবনে ওয়াহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "যদি আমরা ইমাম মালিকের নিকট থেকে তাঁর 'আমি জানি না' কথাটি লিখে রাখতাম, তবে আমরা আমাদের লিপিফলকগুলো পূর্ণ করে ফেলতাম।"
আবুয দাইয়্যাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "'আমি জানি না' বলতে শেখো। কেননা তুমি যদি বলো 'আমি জানি না', তবে তারা তোমাকে শেখাবে যতক্ষণ না তুমি জানবে। আর যদি তুমি বলো 'আমি জানি', তবে তারা তোমাকে প্রশ্ন করতে থাকবে যতক্ষণ না তুমি কিছুই জানবে না!" (২)।
আর এই ইমাম আল-আজুররি (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আমরা তাঁর "আখলাকুল উলামা" (১০৮) গ্রন্থে আলেমদের সেই বিষয়ে "আমি জানি না" বলা বর্জন করা থেকে সতর্ক করতে দেখি যে বিষয়ে তাঁদের জ্ঞান নেই। তিনি বলেছেন:
"আর একজন আলেমের জন্য যুক্তি হলো—যাকে এমন কিছু জিজ্ঞাসা করা হয় যা তিনি জানেন না—তিনি যেন 'আমি জানি না' বলতে সংকোচ বোধ না করেন, যখন তিনি সত্যিই জানেন না। আর এটাই হলো সাহাবায়ে কেরাম এবং তাঁদের পরবর্তী মুসলিম ইমামগণের পথ। তাঁরা এ বিষয়ে তাঁদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুসরণ করেছেন; কারণ তাঁকে যখন জিজ্ঞাসা করা হতো...--------------------------------------------
(১) দেখুন আল-মাওয়ার্দীর "আদাবুদ দুনিয়া ওয়াদ দীন" (৪২)।
(২) দেখুন ইবনে আব্দুল বার-এর "জামি' বায়ানিল ইলম" (২/ ৮৩৯, ৮৪২)-এ বর্ণিত আসারসমূহ।