وكَذَا "مَنْ حُرِمَ الدَّلِيلَ، ضَلَّ السَّبِيلَ"!
* * *

وعَنْ يُوْنُسَ بنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ لي ابْنُ شِهَابٍ: "يا يُوْنُسُ! لا تُكَابِرَ العِلْمَ، فإنَّمَا هُوَ أوْدِيَةٌ، فأيُّها أخَذَتْ فيه قَبْلَ أنْ تَبْلُغَهُ قُطِعَ بِكَ، ولَكِنْ خُذْهُ مَعَ اللَّيَالِي والأيَّامِ" (1).
ورَحِمَ اللهُ الزَّرْنُوجِيَّ حَيثُ قَطَعَ عَنِّي حَبَائِلَ الرَّهْبَةِ، ورَفَعَ عِنْدِي آمَالَ الرَّغْبةِ، بقَوْلِه في "تَعْلِيمِ المتعَلِّمِ" (53): "فلَمّا رَأيتُ كَثِيرًا مِنْ طُلابِ العِلْمِ في زَمَانِنا يَجِدُّوْنَ إلى العِلْمِ ولا يَصِلُوْنَ، ومِنْ مَنَافِعِه وثَمَرَاتِهِ يُحْرَمُوْنَ، لمِا أنَّهُم أخْطَئُوا طَرَائِقَه، وتَرَكُوا شَرَائِطَه، وكُلُّ مَنْ أخْطأ الطَّرِيقَ ضَلَّ، ولا يَنَالُ المَقْصُوْدَ قَلَّ أو جَلَّ" انْتَهَى.
وكَذَا مَا هُنَاكَ مِنْ تَنَابِيهَ تَدْفَعُ بِمِثلي، في صُنع هَذَا المَنْهَجِ، وهُوَ مَا ذَكَرَهُ شَيخُ الحَنَابِلَةِ في عَصْرِه ابنُ بَدْرَانَ رحمه الله بقَوْلِه في "المَدْخَلِ" (485): "اعْلَمْ أنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يَقْضُوْنَ السِّنِينَ الطِّوَالَ في تَعَلُّمِ العِلْمَ، بَلْ في عِلْمٍ وَاحِدٍ، ولا يحصِّلُوْنَ مِنْه عَلَى طَائِلٍ، ورُبَّمَا قَضَوْا أعْمَارَهُم فيه، ولَمْ--------------------------------------------
(1) انْظُرْ "جَامِعَ بَيَانِ العِلْمِ وفَضْلِه" لابْنِ عَبْدِ البَرِّ (1/ 431).
তেমনিভাবে "যে ব্যক্তি দলীল (প্রমাণ) থেকে বঞ্চিত হলো, সে পথ হারালো!"
* * *

ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে বলেছেন: "হে ইউনুস! ইলমের (জ্ঞানের) সাথে বড়ত্ব দেখিও না, কারণ ইলম হলো বহু উপত্যকার সমাহার। তুমি এর যে পথেই প্রবেশ করো না কেন, গন্তব্যে পৌঁছানোর আগেই তোমার পথ রুদ্ধ হয়ে যাবে (তুমি বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বে)। বরং রাত ও দিনের আবর্তনের সাথে সাথে (ধীরে ধীরে) তা গ্রহণ করো।" (১)।
আল্লাহ তাআলা ইমাম আয-যারনুজিকে রহমত দান করুন, কারণ তিনি আমার থেকে ভয়ের রশিগুলো ছিন্ন করেছেন এবং আমার মধ্যে আকাঙ্ক্ষার আশা জাগিয়ে তুলেছেন তাঁর "তালীমুল মুতাআল্লিম" (৫৩) গ্রন্থের এই বাণীর মাধ্যমে: "যখন আমি দেখলাম যে, আমাদের সময়ের অনেক জ্ঞানান্বেষী ইলম অর্জনে কঠোর পরিশ্রম করছে কিন্তু তারা গন্তব্যে পৌঁছাতে পারছে না এবং এর উপকারিতা ও ফল থেকে বঞ্চিত হচ্ছে; কারণ তারা এর সঠিক পদ্ধতি গ্রহণে ভুল করেছে এবং এর শর্তসমূহ বর্জন করেছে। আর যে ব্যক্তি পথ ভুল করে সে লক্ষ্যচ্যুত হয়, এবং সে তার উদ্দেশ্য অর্জন করতে পারে না—তা ছোট হোক বা বড়।" সমাপ্ত।
তদ্রূপ এখানে এমন কিছু সতর্কতা রয়েছে যা আমার মতো ব্যক্তিকে এই পাঠ্যক্রম বা কর্মপদ্ধতি প্রণয়নে উদ্বুদ্ধ করে; আর তা হলো তাঁর যুগের হাম্বলিদের শাইখ ইবনে বদরান (রহ.) তাঁর "আল-মাদখাল" (৪৮৫) গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন: "জেনে রেখো যে, অনেক মানুষ ইলম শিখতে দীর্ঘ বছর অতিবাহিত করে, এমনকি মাত্র একটি শাস্ত্র শিখতেই; তবুও তারা তা থেকে কোনো বিশেষ ফলাফল অর্জন করতে পারে না। এমনকি কখনো কখনো তারা এতেই তাদের পুরো জীবন অতিবাহিত করে দেয়, তবুও তারা..."--------------------------------------------
(১) দেখুন ইবনে আব্দুল বার রচিত "জামে বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি" (১/ ৪৩১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)