...তাঁর অনুসারী; সৌভাগ্যবান ব্যক্তিদের এটি ইলহাম করা হয় (অন্তরে ঢেলে দেওয়া হয়), আর দুর্ভাগাদের তা থেকে বঞ্চিত করা হয়।" (১) সমাপ্ত।
* * *

এই কারণেই আমি ইলমের এই রাজপথে পদার্পণ করা পছন্দ করেছি; সম্ভবত আমি পথচারীকে পথনির্দেশ করতে পারব এবং ইলমের দরজায় করাঘাত করার হিম্মত জোগাতে পারব—কোনো প্রকার ক্লান্তি ও অবসাদ এবং দীর্ঘসূত্রিতা ও একঘেয়েমি ছাড়াই, যার মধ্যে জ্ঞান অন্বেষণকারী হয়তো বড় কোনো উপকার, মহান কোনো প্রাপ্তি কিংবা ইলমের অন্যান্য অন্বেষা ও আলোকবর্তিকা অর্জন করতে পারে না; যা আমাদের জামানার অধিকাংশ গবেষকদের আলোচনা থেকে বিচ্যুত হয়ে গেছে; ইলম অর্জনের পদ্ধতি ও স্তরসমূহ সম্পর্কে তাদের অজ্ঞতার কারণে যা ইলমকে সুসংহতভাবে আয়ত্ত করতে সাহায্য করে; একের পর এক শাস্ত্র এবং একের পর এক অধ্যায় ধারাবাহিকভাবে, যা আপনার হাতের নাগালেই রয়েছে!
* * *

আর এটিই ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর "আল-ফাওয়াইদ" (৩০৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: "পথ, তার আপদসমূহ এবং গন্তব্য সম্পর্কে অজ্ঞতা সামান্য উপকারের বিপরীতে অধিক ক্লান্তির কারণ হয়।"
আর বলা হয়েছে: "যে মূলনীতিতে পারদর্শী হতে পারল না, সে গন্তব্যে পৌঁছানো থেকে বঞ্চিত হলো।"--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-আজুর্রির "আখলাকুল উলামা" (৩৭), ইবনে আবদিল বাররের "জামেউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি" (১/৫৫), ইবনে জামাআহর "তাযকিরাতুস সামি' ওয়াল মুতাকাল্লিম" (১১) এবং ইবনে রজবের "শারহু হাদিসি আবিদ দারদা" (৩৮), আর এতে দুর্বলতা রয়েছে।